正定市家乡文化作文【一】
今天是正月初七，一早醒来，我精神抖擞。因为，我们马上要去逛庙会啦，这可是我期待已久的。我们穿戴好，就向庙会赶去。出了市区沿着胜利大街一直往北，路过美丽的滹沱河，很快就来到了正定的春节庙会，因为我们出门比较早，庙会上的游客还不太多，小商贩们早早的就摆好了摊位，开始大声吆喝起来，好不热闹。
我们先来到隆兴寺门口，等爸爸买好门票我就迫不及待的跑了进去，耳边传来了阵阵的喧闹声，我抬头一看，原来是人们正在“撞钱眼”，前面有四个大铜钱，分别寓意着“财源滚滚、前程似锦、平平安安、学业有成”，拿硬币掷中钱眼中的铜钟意味着相应的愿望在新的一年里都会实现。虽然我知道是迷信，但是感觉挺好玩的，我和妈妈赶紧掏出几枚硬币，挤了进去。我捧着那珍贵的硬币，拿起一个，使出全身的力气一扔，嗖，我砸到了“学业有成”这个大铜钱上，嗯不错。四周的人都在向大铜钱瞄准，噼里啪啦的，好像在放鞭炮，热闹极啦。我不一会儿就投完了自己的硬币，高兴地向前走去。穿过一座木质牌楼，发现大家伸手去摸一个已经被游客摸得很有光泽的一块石面。我走近一看，原来是一个大石龟，龟背上，2米多高的石碑上面刻满了字。说是摸一摸乌龟的后背就身体健康，福寿康宁。我细细的端详着这庄严的乌龟，用手轻轻的摸了摸，凉凉的。真好玩！看，这是红红火火的灯笼阵，在通往庙会主活动区自夹杆石至广场入口的主路上，搭设灯笼阵，让游人穿过灯笼阵，寓意“前程似锦、万事顺意”.另外，我们还在凤槐和龙槐下照了相，这可是千年古槐啊！
最有意思的当属“帝王礼佛”大型古装表演。据说，隆兴寺是一座皇家寺院，历代皇帝多次驾临并拨款修缮。公元1710年，康熙皇帝下令拨库银重修隆兴寺并亲临瞻礼，赐亲笔手书“敕建隆兴寺”等匾额十九方悬挂于各大殿之上。为了再现公元1710年康熙皇帝临幸隆兴寺，地方官员迎接圣驾，皇帝御赐匾额、上香礼佛的历史场景，庙会期间景区特为游客精心编排了“帝王礼佛”大型古装表演。浩大的声势，气派的场面，让我穿越百年历史，感受隆兴寺的百年辉煌。我们还看见了十八罗汉，我就被他们的正义之气所感染。你看我学的像不像？还有千手观音像，好壮观啊！
中午了，街上的各色小吃又让我垂涎三尺，汤汁鲜美的烧麦，甜而不腻的糖稀、棉花糖……把我的肚子撑得美美的！吹糖人的、做木雕的，各种民间艺人娴熟的手法看得我眼花缭乱。
今天游正定庙会可谓是“庙”趣横生呀！期待有机会再来！
正定市家乡文化作文【二】
文化广场风景优美。走进广场中央，首先映入眼帘的是一个巨大的雕像，它像一个腾飞而起的白天鹅，寓意着我们县的未来发展，底下苍劲刻着四个大字，其他方面刻着许多爱心人战士的名字。广场是由大小不同、形状各异的草坪围成的，小草嫩嫩的，绿绿的'，像铺上了一个绿色的地毯。草坪上错落有致种着假槟榔、小叶榕等等。假槟榔笔直笔直的，像一个个精神抖擞的战士保护着我们的家乡。榕树的叶子枝繁叶茂、郁郁葱葱，就像一个撑开的大伞一样，遮天蔽日，好让人们乘凉。
每到春天，各种各样的花如三角梅海棠，凤凰花、桃花，红的像火，黄的像金，白的像雪。树木抽出嫩绿的叶子，小草也是嫩绿色的叶子。每天晚上，广场都有很多人，热热闹闹的，人山人海，有的散步有的打球有的跳舞，到处是欢声笑语。
我喜欢文化广场，我更喜欢我的家乡。
正定市家乡文化作文【三】
或许电影网站上给出的“动作犯罪片”的意见是比较贴切的，但毕竟太过宽泛，而终归又不能忽略了本片中存有的相当程度上的武士、剑戟、腥、黑帮、喜剧、歌舞等多种元素的混搭。
或者只能说，这就是一部相对典型的Cult片。
座头市这个角色，或者说意象，本身即带有太多的Cult意味：就好比双枪李向阳和双枪老太婆，他们都是基于现实故事而来的传说人物，因其被艺术作品不断的描写刻画以展现其英雄主义特征，并让整个人物愈发圆满，乃至于让足够多的人着迷、崇拜，在生命中留下无尽的遐想——只是谁都没想到北野武大爷这么敢“遐想”，乃至于直接给历史人物染了一头黄毛：但这样看似颇为怪异不协调的弄法，却并不突兀，甚至还给予了这一整个角色“鹤立鸡群”般的质感，更使存在于想象中的角色有了更多平常人的情绪波动。
本片对于角色的塑造，总觉着多多少少有些依赖“发型”的意味。本片描述的时代，大约是比明治维新早些的那个年代吧，现代化尚未在日本蔓延，但现代化武器却已经出现，而武士阶级仍然存在，不过许多“破产”的武士却只能作为浪人而活着。对于武士来说，“月代头”，也就是剃掉中间一大片的发型，大概算是“标配”，这是为了方便于战斗时头发散落垂下影响视线的；但作为浪人来说，发型并不明确要求，毕竟没有组织或个人逼迫他们不断的作战。
但本片中颇为有趣的特征是，包括座头市和服部，那些下岗的，有着各式发型的浪人们，却远远要比经常打架的武士们战斗力强太多——这当然也算是武士片共有的特征，可能是因为“月代头”之于武士的普遍性，乃至于成为了“路人”、“小兵”、“群众”的特征，而主角除开强大的实力，当然也需要有特征的外观，以强调其存在感。不过不得不说明的是，本作中除开浅野忠信扮演的服部，同一名浪人进行战斗时留着月代头的一处插叙片段，其它的月代头展示，终归也并非武士，也都是浪人：因为社会发展，他们其实并没有应作为一方诸侯的领导，于是只能流浪，他们或会独自过活，但大多数都拿起太刀，成帮结群，党同伐异，收取保护费，开着酒馆、赌场、妓院——这其实就是日本极道的发源，或者说，整部作品看似一直在描写武士，但内核讲述的依旧是个黑道犯罪。
总不得不承认，北野武大爷只是算是通过黑帮片的技法，表现一个武士片——但想着后来吴宇森先生拍《剑雨》的.时候，多少也有点拿着枪火的暴力美学表现刀光剑影的武侠的意味。对于北野武来说，喜欢黑帮暴力题材，但还真不是代表他多喜欢极道：黑社会在他的电影中，大多数情况下都是为了滥用暴力、不讲道德、弄别人、被人弄什么的突出主角的英雄主义特征。说是描写黑帮，但却往往算是用英雄的存在反黑帮了，这种模式在《花火》中最为悲怆与艺术化，却在《座头市》里以Cult表现了。
从某种狭义的角度上来说，现阶段的一些对于Cult片的认知标准，即在于暴力与腥的表现——姑且无论对错，但至少《座头市》的Cult特质的确离不开这些。说实在话，拍摄动作片时，对于打击感，大多使用夸张化的打击效果的反馈以表现：于是《座头市》选择了将刀剑加身时的浆喷射做到的足够的强度——如果不考虑游戏与动画，动作片中的这个级别的肉飞溅，猛然一想只能记起仅仅昆汀的《比尔》与《奔放的蒂亚戈》。
浆效果源于动作戏的拍摄，相对于北野武的其它作品中，选择忽视过程而强调始末的动作戏拍法，在本片中终归消失，转而强调动作，并极大地强化动作的质感——终归因为这是剑戟片吧。不得不承认，北野武在这种真正的动作戏的拍摄上，亦有着足够的天赋：并非是用全景镜头展现这个场面，亦非对细节的特写以及神经抽搐式剪辑来达成刺激性的强度，终归较快的剪辑，而利用中景对于肢体的表现，而又有几名主演的出色表现，终归片中座头市的居合道之凌厉凶悍，其手杖刀之快而准，伤力之强，甚至于有了些《忍者龙剑传》“刀过人亡”的感觉，而为着动作反馈而来的一些断肢、喷的效果，亦与《忍龙》不差分毫：不过放在现实中，随便朝背上差一刀就能喷一米高的模式还是不现实的。
在真人电影中达成的这个程度浆喷射，其实很少见了，毕竟人类不是都长了一身的颈动脉，而且也得考虑审核与受众方面的问题。不过相对于昆汀滥用浆的放肆，北野武倒还是选择使用了电脑特效，乃至于刀子把人捅了个对穿，却还在飘动，而被捅中的人无论怎么喷，人身上还是一尘不染——话说这实在又会让我猛然记起《异次元阵》（《Cube》），它毕竟作为浆密室恐怖片的始祖，技术与预算都受限，用的肢体模型怎么看怎么假。于是在现在看来，《Cube》应有的恐怖感，却因道具佐以演员的某些神经质的演技，倒以某种喜剧感呈现了。
不过本片的Cult质感表现，除开浆四射的动作戏，终归也有某些性别认知错乱、娈童与搞基之类的内容存在，这些在任何一个时代，均能多少被视作亚文化元素的内容，故而也成为全片恶趣味的一部分。
不过Cult的成立却又不总是依赖于“邪”，由铃木庆一完成的配乐，亦颇具趣味。农夫挥动的锄头，工人们敲敲打打的锤子，木匠推磨的木刨，这些日常生活中颇为常见的事物，却因为使用着颇具节奏的使用，乃至于同配乐契合，成为打击乐的一部而存在：但关于演员在表演敲锤子挥铲子的时候对于节奏掌握之准确，我实在是无法理解这是如何拍出来的。其实不难发现，这种配乐模式应该也是座头市的脑海中世界的展示吧，是盲人以听觉观察世界的特征，终归也算强调了代入感，亦表现了足够多的幽默感，这些也终归是令人着迷的。
正定市家乡文化作文【四】
在河北正定有一座重要的'古迹——赵云庙，去年我就想去那儿玩，由于种种原因未能成行。今年暑假一到石家庄，我就对爸爸说这次无论如何都要去正定，爸爸同意了。
难得这是一个阴天的周日，妈妈提议今天去正定玩，我听了高兴地一蹦三尺高。正定是国家级历史文化名城，三国时期的常胜将军赵子龙就是正定最有名的历史人物，正定人民为了纪念这位英雄，于1996年斥资扩建重修了旧庙，对外开放。
一下车到了赵云庙，首先映入眼帘的是庙前广场上的赵云长坂坡救阿斗的汉白玉雕像。只见赵云骑着大马手持银枪，威风凛凛的模样再现了当年“染征袍透甲红，当阳谁敢与争峰。古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙”的长坂雄风。雕像前有一块石碑，上面刻着“三国名将常胜将军顺平侯赵云故里”等字，我景仰的心情油然而生。
进了庙门，有珍宝馆、四义殿、五虎殿、顺平侯殿等主要建筑。珍宝馆里陈列着一些原迹遗物和一些出土的三国时期的文物。在珍宝馆的一侧有一块大石碑，上面刻着《三国志》里赵云的生平简介，其中就描述到赵云在汉中曾以数十骑拒曹操大军，被主公刘备誉为“子龙一身都是胆”。绕过石碑前的小路就是第二个院落，顺平侯殿就座落在这里。
顺平侯殿是庙内的正殿。殿前种着两排共十八个卫兵形状的柏树，乍一看还以为是穿着铠甲的真人呢。只见柏树人人各一手执着刀、枪、斧、戟等十八种不同的兵器，忠心耿耿地守卫着赵子龙将军。殿内正中是赵云的塑像，虎目浓眉，看上去威风八面的样子。边上有一杆按照历史记载仿制的长枪，八十斤重。我走过去，鼓起腮帮子，双手用力想拿起这杆枪，可是不管我怎么使劲，长枪还是纹丝不动地躺在那里。我心想，赵云真是神力，就凭这杆我们拿都拿不动的兵器敌如入无人之境，真是无愧无常胜将军的名号。
不一会儿，我们出了庙门，我站在广场的雕像前让爸爸给我留了影。妈妈总说我是胆小鬼，我决定以后要克服胆小的毛病，像赵子龙那样浑身是胆，做一个勇敢的人！
