知其不可为而为之材料作文【一】
也许会有这样的感受，可能只是曾经。在交上捡到物品被失主认领时看到他们脸上的一抹笑，心里面蜜般的甜。听到这一句感谢的话语，虽然没什么只是那真诚的.态度也会让自己愉悦或者颇感幸福，也许当自己还在无头绪的寻找所谓的幸福时一件沾沾自喜的是让你认为这就是幸福。或许已经令你开怀的恶作剧也就是所谓的幸福，然而，善良的人才会带来最美好的幸福。
有这样一个故事，有一个流浪汉在川流不息的人群当中拾了一个钱包，他把钱包交给一个保安，当焦急的失主从保安那里取钱包的时候有人看病，脸上露出了微笑，然后万万想不到的是那失主刚刚停下来了，脸又绷起。“钱少了。”也许这样狰狞的字眼，在流浪汉的脑海中开始上开始他此刻一定很无语，行善事，反而被保安一顿逼供，甚至痛打。
这便是当今打压好人看人身份就可以乱怀疑？不，不是这样的。
还是这个故事，还是这个流浪汉，还是同样的事，流浪汉又捡到了一个钱包。他犹豫了很长时间，但最终还是把钱包“”交给保安。失主来领时，只是他脸上少微笑。“你确定没丢东西。”“没丢，没丢，谢谢啊，你可真是太大好人，真是帮我大忙。”当听到这话时流浪汉的脸上流露出是复杂的神情。当保安告诉失主是流浪汉把钱包送来的时候那个失主也就是一个老汉，连忙向流浪汉道谢。当他转身离去时流浪汉叫住了他拿出了一些钱。流浪汉说道：“曾经我捡过一个钱包，把那个钱包交给了一个保安当失主来领时发现钱包里少了东西，然后我被他们甚至痛打，这回本来还在犹豫着，但是终究是把它送了过来。”“真是抱歉。”但是那个老农什么也没有说，只是说谢谢。然后从那里面拿出了一些钱给了流浪汉说道：“谢谢你，你也是好人，只不过是受到了疮伤”良心终归是战胜了人性。
有人说人人献出一点爱人间便是美好的天堂。善良的生活着，为别人为自己，善而为，恶而不为。
知其不可为而为之材料作文【二】
这就是“知其不可而办之者”的典型代表，从他身上，我看到了一种勇于担当的精神！
我赞美这种精神，更赞美拥有这种精神的人。
我赞美“知其不可而办之者”，因为一个家庭需要这种人。农村里管这种人叫“顶梁柱”，字面上理解就是支撑一间房间的主梁，使其屹立不倒。城里管这种人叫做一家之主，字面上理解就是一个家庭里的负责人。“顶梁柱”是家庭里的劳动力，负责田里的'所有工作，是家庭粮食的创造者。一家之主则要上班出卖自己的劳动力，换取工资养家糊口。这种人据i是一个家庭的主心骨。如果一个家庭失去这种人，这个家庭将马上陷入困境，甚至不复存在。
我赞美“知其不可而办之者”，因为正是有了这种存在，科技才以创新。众所周知，袁隆平院士生于旧社会，生产力低下，人口众多，粮食产量低。童年时，他亲眼目睹乡亲们经常吃不饱，挣扎在饥饿的边缘。他立志改变这一现象。为此，他就专注水稻杂交高产方面的研究，几十年如一日奋斗在田间。经过反复再反复的研究，他成功地研制出了“南优二号”高产杂交水稻，大幅提高水稻的亩产，解决中国人民温饱乃至世界的粮食问题。
我赞美“知其不可而办之者”，因为正是有了这种存在，才使社会道德得完善。从互联网到现实生活中身边，我总是能发现这种人的身影。有热心慈善，送一桶水就捐两毛钱的小伙子茹向辉；有帮助他人，永不留名的“微尖”团体；还有在生活中公交车上主动让座给老人的年轻人，拾金不昧的普遍人……他们无一不感动着我，感染着他人，传播“美”，温暖着全社会。他们以实际行动完善着社会道德。
“知其不可而办之者”，以其勇于担当的精神，支撑着一个家庭，推动科学技术发展，不断完善着社会道德。他们虽知一个人不可能永远支撑家庭，科学技术永无止境，社会道德不足之处更多如繁星，然他们从不放弃，勇于担当起属于自己的一部分责任。
我要赞美“知其不可而办之者”，更要赞美这种勇于担当的精神。
