不能忘本为主题的作文【一】
在春意盎然的四月里，我们兴致勃勃地游了宁波绿色学校，在那里摘草莓、捉泥鳅……那亲近自然的体验令我们兴奋不已。可最让我回味的还数那里的蝴蝶兰花了。当我们摘完草莓后，我们兴高采烈地去看蝴蝶兰展。带队的老师告诉我们，蝴蝶兰花开得可美了！这下，我们的心痒痒的，恨不得立刻飞到长青温室去看个够。我们终于到了展馆，一进大门，便立刻感到一股清馨的风迎面扑来，好舒服啊！我们定睛一看，哇！真美！一盆盆美丽可爱的蝴蝶兰放在架子上，仿佛成群的蝴蝶栖息在细长的花枝上。我走近细看，只见每一片扇形的花瓣像鲜奶浸过般润滑，薄薄的花瓣上有细小的纹路。
这里展出的蝴蝶兰有白的和粉红的，粉红的虽不像大红的那样热情奔放，但它像害羞的少女脸上泛起的红晕，妩媚而自然。介绍员王老师对我们说：“蝴蝶兰是兰花的一种，它气质高贵典雅，花形优美，色泽艳丽，一直被人们尊为‘洋兰之后’。
它的花是由两片花瓣和三个萼片、中间还有几片唇片组成。蝴蝶兰的花期在三个月以上。它的根叫气生根，根要和气换，所以，它的根不需要泥土覆盖。”我低头一看，果然，蝴蝶兰的根像章鱼的脚一样趴在花盆外，真是少见。我们通过王老师的介绍，还知道了蝴蝶兰的一些品种，如粉红色的蝴蝶兰、白花红蕊、白花黄蕊等等。正当我们兴趣正浓时，带队牛老师宣布要回去了。我们只好依依不舍地离开了这美丽的花海。但在我脑海里，已深深地刻下了蝴蝶兰那令人难忘的美…… 73
不能忘本为主题的作文【二】
那学校的光荣榜上，你的名字总是不忘印在上面，今年你的名字又出现在光荣榜上了。我的脑海回忆着这一切，在学校里我最了解你不过了……
台下是一阵阵掌声，伴随着你抑扬顿挫的朗读同学们都已经沉醉在你声情并茂的朗读中。优美的诗句，带着真情实感，十分质朴浅的佳作为班级，更是为学校夺得荣誉，你没有骄傲，你的才华，还有积极也在慢慢的展现出来……
班长啊，我的朋友啊，垃圾没有扫干净，老师批评你，你没有生气而是默默的任老师批评，惩罚你，你所做的一切，我都看在眼里。
你有脾气，但在老师面前，你的表情了绝对没有一丝浮躁、气愤。不错，你的成绩很好，不是你装的，而是你认真而换来的'成果。你不看小说，不是你不爱看，而是你的心必须放在学习上——哪怕是有一本小说出现在你面前你也不会受影响！你带了一部手机，但除了打电话，你甚至不去玩你最爱玩的qq，以为你要控制自己不去玩——哪怕听见有人在讨论qq的新鲜事，你也当做耳边风，左耳进右耳出。
你生病了，但为了不耽误学习，坚持来上学，带了一包纸，时不时的擦几下鼻子，看你那表情，就知道你很痛苦。
敬佩你啊！班长。自从我认识你开始，你每次都待人热情，很少发脾气，有什么苦也自己忍着，没有说一句怨话。
职位该还在向你招手，你该还是微笑着回应它们。在职位的招手中，愿你听到我的声音——我永远都佩服你，像你学习！
不能忘本为主题的作文【三】
晚上要开家长会，下课后我急忙来到教室，却只有班长一人，其他同学早已踪影全无了。而9班的同学们正在认真地打扫教室，他们说晚上家长来，不能让家长失了颜面。回到本班教室，眼前一片狼藉：有的同学书桌上书本散乱地堆放着；有的书桌里塞满了杂物，还有许多小食品的包装袋；有的地面上踩涂得漆黑一团，有的撒满了垃圾。我没有让班长去打扫，只是来回踱着，看着，想着，等着家长的到来。
家长会开始了，我说，今天很是对不起，让大家坐在这样脏的教室里，孩子们没有打扫就急着回家了，本来可以把教室打扫干净来迎接尊敬的家长们，但是今天我想请各位家长亲身感受一下孩子们只在半天中的行为，从而来共同探讨一下对孩子的教育问题。
对面教室是正式考进来的学生，他们已经把教室打扫的干干净净，每个人的书桌都是干净的，他们认为这是给家长争荣誉，此时此地他们想到了自己的父母的荣誉；我们班的同学下课却急匆匆的回家了，他们只想到自己饿了。我想一个孩子是否有爱心便从今天的行为上表现了出来。
大家看这是我们班学习委员的座位，她的座位就像她平日的学习工作一样整洁利落；有的很脏很乱，只是半天的时62616964757a686964616fe78988e69d8331333236393739间、只是两尺见方，又是自己学习的地方却是如此境况，今天又是一个比较特殊的日子。那么面对繁重的学习，面对一番事业，面对漫长的人生哪，他们又该如何！“一屋不扫何以扫天下”啊！
一次平常的家长会，让我想了很多很多。虽然只是平常的现象，但是却反应了学生们态度、情感、道德品质等方面的缺失。
教育是培养人的`行为活动，育人首先面对的是人，然后才是学生；教育学生首先是让他们做人、做好人、做一个有知识的人。以人为本应该是一个现代教育的基本价值目标，但是我们现在把教育的基本宗旨“以人为本”变成了“以分数为本”。为考试而进行的教育（不，是为考试而进行训练，这里根本没有人的存在），全然忽视了人的身心的和谐发展。
家长们为了学生的学习早早地张开惺忪的睡眼叫起孩子，准备好三餐，端上饭，加好菜，帮孩子背好书包，目送着孩子出门，帮孩子叠好被子，收拾好孩子的屋子，为孩子洗好衣服，然后上班，为生计奔忙……不辞辛劳的父母给孩子准备好了一切，只要孩子能够好好学习。
可是，孩子能体会到父母的辛劳吗？不会的，因为他除了学习之外什么也不曾做过，或者很少做过。没有辛劳的体验又如何知道辛劳！
可是，孩子能够理解父母的爱吗？更是不会的，因为他从没有以实际行为爱过。没有爱的行为又怎能明白什么是爱！又怎能理解爱！
这样的生活习惯之后，他们真的成了少爷、公主。在他们的意识中，已经把父母的付出看成应该的，把自己的索取视为合理，甚至不顺心时还要发一通少爷、公主脾气，因为父母的付出太多，因为父母的爱太过分！这不是爱，而是用辛劳的汗水浇灌着享乐的懒惰，而是用热得发烫的心滋养着自私的冷漠。试想，如此的懒惰何以能勤奋？这般的冷漠又何来学习动力？至于其他的我就更不敢奢望了。
让学生们拿起笤帚扫去他们思想中享乐的懒惰吧！
让学生们把肮脏的衣服扔进洗衣机里洗去满是污垢的自私的情感吧！
让学生们回到自己的房间，叠好自己的被子，就像叠好自己放纵的心情；整理好自己的书桌好似担起一份责任！
让学生们走进厨房为父母盛上一碗饭吧，如同端着一份纯净的爱爱心；给父母拿来一双筷子吧，如同奉上一种诚谨的孝敬!
那么我们这些做教师的呢，是不是也有“家长”之嫌！
人性是生命根本，知识是生命枝叶。教学既需要知识教育，同样更需要关注对学生内在行为习惯、精神品质的培育。
“缺乏人文精神的教育，使人们在经济发展中，角逐利益时不受理性、良心、正义和道德的限制，而沦为经济动物；缺乏人文精神的生活，使得人们的精神上无家可归。”
不能忘本为主题的作文【四】
难忘的西瓜皮每到夏天,天气炎热，人们就会津津有味的吃西瓜。当然，我也不列外。但我现在一看到吃完的西瓜皮，就让我回忆起那件令我后悔的事。那是发生在我五年级一个暑假的事。一天，爸爸买了一个很大的西瓜，让当时很口渴的我发现了，立刻三加五除二地把西瓜切了好几块，捧在手上边走边吃。
吃完后，刚想要扔西瓜皮时，脑子里突然想到一个坏点子：把这些西瓜皮放在门口小朋友家的附近，让他们踩到后滑一跤。说干就干，我立即将西瓜皮放在小朋友家的家门口，然后用几张纸盖了上去，躲在墙后面，等待着好戏的上演。这时，门口那个小朋友出来了，一蹦一跳的向我设下的“陷阱”逼近，我在墙后仔细地看着，还有5步，4步，3步，2步……只听“哎呦”一声，那个小朋友不偏不倚的正好踩在了我埋下的“陷阱”上，只见他一屁股坐在地上，“呜呜呜，我的屁股好疼”，他边摸着屁股边站了起。“哇哈哈哈哈。”我不由自主地笑了起来，表演精彩极了。之后，我就回家看电视了，但只要一想到那个就想笑。突然一声“叮咚”，我想：肯定是去买菜的妈妈回来了，今天要给我烧我最喜欢吃的西红柿炒鸡蛋。
我开门一看，果然是妈妈回来了，我又仔细一看，妈妈浑身狼狈不堪，手里袋子中的鸡蛋还破了好多。看妈妈的神情十分严肃，就知道肯定发生了什么事情，我就问了一句：“妈妈，发生什么事了？”妈妈气冲冲的说道：“别提了，今天买菜回来时，莫名其妙的滑了一跤，菜全都跌到了地上，仔细一看原来是西瓜皮害的。”我心里有点不安，心想：这西瓜皮不会就是我扔的那些吧？我就紧张地问道：妈妈，你是在什么地方踩到西瓜皮的?”妈妈愤怒的说：“就在附近小朋友家的门口踩到了，要是让我知道是哪个人扔的西瓜皮，我不把他皮给扒了。”
我心想：这下完了，和我埋下的西瓜皮是一个地方，这要让我妈知道非得塌一层皮下来。这时，我心里已经被吓的六神无主了，连忙找个理由，在我的书房里躲了起来。晚上，看着妈妈在那儿揉伤口，我心里像打翻了五味瓶一样难过的不得了。唉，这次真是我错了，就为了看一场好戏，还把妈妈给摔伤了，并且我最爱的西红柿炒鸡蛋也没了。我想去妈妈那儿道歉，可是又不敢去，只好心里默默的盼着妈妈，你快点好起来吧！
不能忘本为主题的作文【五】
是福还是祸，都是自己的行为和念头决定的，善总有善报，恶一定会有恶报，善与恶它如同影子一样跟随着你，直到命终。现在的人们，更需要极力的去发扬传统文化道德教育问题，在这个社会，小孩子不懂得尊师重道，听说连大人有些还很残忍到将把自己的儿女活活弄，听了让人寒毛直竖。尤其这个年代，更要提倡人们知道祭祖的重要意义何在?不要把我们世代相传的优良传统教育给熄灭了。论语上说：“慎终追远，民德归厚矣。”
提倡人们祭祖，可以净化人心，振兴道德，能起到和谐社会的积极作用，甚至于对整个民族，整个社会的安定团结。为什么祭祖能起到深远的正面作用?它的意义与作用到底在哪些方面呢?
1.缅怀祖宗恩德。
祭祖能够缅怀祖宗的恩德，激发后代的孝思。不忘本才是做人的基本原则，要积累深厚的福德，我们就要懂得知恩报恩，知道饮水思源。要知道，树木有根本，才有了枝繁叶茂。江河有源头，才能有滚滚的长流。同样，祖宗就是我们的源头，我们有了祖宗的德阴，才有我们今天的美好日子和幸福的'生活。
2.承传祖宗遗留下来的文化和智慧财富。
我们要时刻谨记祖宗的教训，报本反始就是我们祭祖的重要一个意义所在。祖宗以及古圣先贤的教诲，他们都在倡导我们要孝敬父母，尊敬祖先。古圣先贤说过，“百善孝为先”，一切道德的根本是“孝”。中华文化也就是“孝”的文化。祭祖就是孝的体现，是教导我们下一代行孝的教育方法。
对于我们离世的祖先，我们要常常生起恭敬之心，生起惭愧之心。对于我们眼前的父母长辈们，哪有不起恭敬孝顺的道理呢?所以强调祭祖就是提倡孝道，提倡百善的根本。
我们祖国有十四多亿的人口，在这么大的一个家庭，来自不同的族群，要彼此的互相包容，互相尊重，互相敬爱，互相和睦关怀，互相合作，建立起这么一个和平的大国确实不容易，这样的大国也是靠教育而建立起来的。
“建国君民，教学为先”，文化是民族的灵魂，文化的生机是教育。老祖宗和古圣先贤们都很注重教育，靠教育的来团结人心。教育的核心是孝道和师道，也就是孝和敬。
以前的君王以及人们都提倡用儒释道来治国来净化人心，并且都很落实，真正的国泰民安，社会祥和。儒教，是教导人们明白伦理道德，止於至善。佛教是教导人们转恶为善，转迷为悟。而道教是教导我们修心养性，无为清净。这三教都是在提倡伦理道德因果圣贤教育。我们怎能舍弃这些宝贵的东西呢?我们要知恩报恩，承传祖宗的智慧，促进世界的和平。
祖宗先贤留给我们丰富的物质以及非物质的文化遗产，就像我们看到的国学经典，汉字和文言文，这些智慧这些物质就是无比珍贵的文化遗产了，那修身，齐家，治国，平天下的智慧理念和方法及成果与经验，也是其他民族所没有的，我们作为中华儿女怎么能不爱重呢?古圣先贤这些成果和经验记载着在《四库全书》里面，这也是老祖宗留给后世的我们无与伦比的智慧宝藏吧。
先祖留下给我们的智慧经验成果，可以说对我们现代社会具有重要的指导作用。治国，平民心，以及人类的道德素养。只要我们能够掌握汉字以及文言文就能够提取千万年所积累的智慧和经验，落实接受和学习古圣先贤的教诲，为我们现代的社会做出贡献。
《论语》一语中说，学而时习之，不亦说乎。它告诉我们，学习之后的东西，要把它做到，甚至天天都能做到，把一切所学的东西都用到现实生活中来，用到工作，用到我们为人处世待人接物中。“说”是从心里涌向出来的喜悦。
学习先贤的教诲与智慧，是人生当中最高的享受，这个最高的享受，是真正精神上的快乐，从而带给了自己身心的快乐，而不是地位和财富上的享受。只有这些明了了，真干了，自己的一生才能真正的幸福快乐，家庭才能美满和谐，社会祥和，国家富强，天下天平!学习古圣先贤的教诲，就是为了这些。
我们用古圣先贤的教导，只有弘扬这些教育，来使全世界的理念同向一致，达到见和同解，化解各种矛盾上的冲突，促进全世界国与国之间平等对待，和睦相处，乃至于来实现世界和平的理想。
弘扬的教育更看重下一代去发扬光大，从娃娃扎根开始，只有从娃娃抓起才能厚实根基，这样的根才牢固，才不会容易受外界的影响。
我们祭祖，纪念祖宗的恩德的原因就是要对自己本心要有对这些教育所触动，要接受古圣先贤的教诲，相信他们的智慧。他们留下来的优秀传统文化与伦理因果圣贤教育，更是中华民族生生不息的动力来源。
祭祖就是承传传统文化，振兴圣贤教育的最好方式。才能够产生安定人心，与和谐社会的正能量。更是我们这一代开始要积极提倡的教育活动，这也昭示着正是现在人类孝敬性德的大好契机。更能希望老祖宗们的教诲和智慧能够普遍在这全世界，实现世界大同的愿景。相信可以实现，我们拭目以待吧!
