写作文中破折号怎么用【一】
今天是回家的日子，真是高兴。早晨起来回到教室我们准备好了以后，我们就去吃早晨饭，吃完了以后我们回到了教室，我们准备了准备，于是就开始写老师留的作业。我们写了好长时间，终于到了家长接送的时间了。
到了这个时间，有好多的家长都来接自己的孩子，唯独我们几个就剩下了，后来又走了两个，我和我们班的一位男生留在教室里，结果，老师说：“时间到了，我们去吃饭吧。”后来，我们到了餐厅，结果那一位男生家长来了，那位男生就回家了，就留着我和冯老师是四九班的，后来餐厅来了特别多的老师，都是来吃饭的，结果老师都开始排队了，饭还没有到，结果，饭到了，老师都争着要饭，结果轮到我打饭的时候，饺子就没有剩几个了，后来我就开始吃饭了，结果妈妈来接我了，妈妈跟老师说了几句话，然后我就赶紧吃饭，妈妈也要了几个饺子，后来我们在学校吃了饭就回家了。
回家了以后，我和弟弟吃了一些巧克力，然后，妈妈就开始让弟弟睡觉，也让我开始写作业，结果我一个下午就把所有的作业都做完了，我真对我自己的成就感到骄傲，因为我以前都是到开学的前一天才写完作业的。
晚上我要洗澡，洗完澡以后妈妈让我在家里玩儿一会儿，到九点就睡觉。
写作文中破折号怎么用【二】
你如果要问我什么事情让我最开心，我会毫不犹豫地回答，回家让我最开心！每次回到家里，都是那么的温馨亲和。我的'家虽然在农村，没有城市的喧闹和繁华，但家乡却有那城市里没有安静、温馨和芳香的泥土。想起家乡那条清澈见底的小河，那一片片绿油油的田野，那连绵起伏的山坡，那一群群牛儿羊儿……
家乡的一山一水、一草一木，在我心里都是一幅最美的风景画，欣赏着大自然的美好风光，展望着家乡的美好未来，使我浑身充满力量。家是美好的港湾，家是幸福的支点，家乡的亲情是那么的浓厚。
虽然家里很贫穷，没有大鱼大肉，没有巧克力，但是家又是“富裕”的，有那让我吃不完的红薯、甘蔗，那有各各样的果子。每次回到家里，父母非常高兴，好象隔了几年似的。母亲捧着我的脸仔细端详，充满了慈爱，生怕我在学校吃得不好，长瘦了。严肃的父亲在吃饭时还不停地往我碗里夹菜。
弟弟妹妹们围着我，叫我讲城里新鲜的故事，稚嫩的脸上充满了向往与神奇，可是他们又那里其实在家的感觉是最好的。邻居们也都来向我问这问那。家，你是我心中永远的根。
写作文中破折号怎么用【三】
……一……就……，……首先……然后……，……便……，……于是……，……才……，……接着……
写作文中破折号怎么用【四】
因为……所以……，由于……因此……，既然……那么……
接下来请欣赏《六国论》中一段精彩论述：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”
此段论述，作者仅仅用了一个关联词语“故”却体现出严密的逻辑思维，让人无懈可击。作者开头就指出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”，但也有几个国家并非如此，于是作者就退一步提出“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”的'分论点，最后用一“故”字做出因果判断，让人信服。
其实我们不难发现，在运用关联词语的本身就是在说理，而此种说理不是材料的简单罗列堆砌，而是通过严密逻辑思维或假设、或因果推断、或条件推断来阐述自己要表达的观点。鲁迅先生的杂文是极富逻辑思辨的，《灯下漫笔》可见一斑：
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
区区几段文字，却连用了好几个关联词语，并列、转折、因果，说理层层递进，不乏辛辣讽刺。
在平时训练的时候，我们不妨多多开动脑筋，不要简单去思考问题，而要多问几个为什么，想想前因后果，懂得迂回曲折，思维的成熟是离不开思考的。记得，一次课上我要学生用关联词词语写一段有关“弯曲”的语句，一位女生写道：
人生当中，比我们强大的对手不胜枚举，所以适当的弯曲有时也是一种明智的选择。弯曲不是耻辱和无能，不是阿谀逢迎、摧眉折腰，而是让我们了悟身后还有另一条路可以选择，这是一种人生境界。
此段话，貌似简短，其实却包涵了思辨色彩，读来令人深思。
最后请欣赏湖北高考满分作文《大隐隐于市》：
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙；“山”中之“人”真仙也。看来，
古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了无尽禅意，方才以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
