看罢《卧虎藏龙》,我心里颇有几分感慨,觉得用文字的方式记录下来倒也不错就用我的拙笔略作赏析吧!
先撇开情节不说,单从这部电影的拍摄取景的角度说,的确是很具美感的艺术。先是磅礴而苍茫的大漠,被烈日熏烤的空气仿佛是被掀起的一层又一层的热浪,驰骋的马匹穿过层层热浪踏出的是苍劲的力度,马蹄后是翻腾起的黄沙。还有沙漠里那一片赤色条纹的蘑菇石林,是风与沙完美侵蚀的杰作,在沙漠里延伸出一片无边的炙热。再加上由一把梳子引起的搏斗与爱情,又把武术的劲美与爱情的唯美穿插进来,使得整个沙漠仿佛都被这些炽热大胆的美燃烧起来;再来看看另一种风景,典型的江南风光。白墙黑瓦的徽派建筑恰似一幅淡水墨画 ,无需过多的勾勒,自然地营造出一种淡雅脱俗的清新美,在如云一般朦胧温柔的清水的映衬下,更是平添了几分飘逸与空灵。最忘不了的是那一片苍翠的竹林,在慕白与娇龙的一招一式下,竹的柔韧仿佛与中国武术融会贯通了,把中国武术以柔克刚的精髓巧妙展现出来,竹子也因此在文人墨客的书香之上又添几分灵气,几分苍劲。此外,慕白与秀莲竹林深处小亭里品茗独处时所取得景,也是别具一格的,它采用古苏州园林设计中独特的框景结构,透过亭子上的窗看竹林,竟分不清是画还是景。再加上后来对武当山苍翠飘渺,云雾缭绕的取景拍摄,无一不凸显出南方美景诗意清雅的灵动,与北方大漠的雄浑苍凉完全不同。不过正是这样一南一北的强烈对比,倒是尽显各自的特色,也在南北风景的鲜明差异中仅仅抓住了观众的眼球。
其次,武术不得不说是这部影片中的另一大亮点。首先出场的青冥剑,不仅是整个影片故事发展的一个线索,而且不得不说是一把质地精美,颇具历史涵养的好剑,并且还涉及到先秦时期的揉剑法,所谓把虚幻的江湖中对此剑极高的崇拜和真实的历史并重,到让人分不清是真还是假了!再来看看由盗青冥剑而引起的娇龙与秀莲之间的争斗,更是精彩绝伦。中国武术江湖里必不可少的轻功在此被展现的淋漓尽致,飞嶦走壁在望似的虚拟中是一种弹跳的力度,飞跃的轻柔,配上节奏鲜明的背景音乐,轻功飞跃的频率加快且二人之间的争夺更为扣人心弦。不过却又发现她们每一次高难度的凌空飞跃都借助墙壁地面屋顶做支点,很符合物理原理,这又倒让人觉得一切又在情理之中;此外,慕白与娇龙在竹林的那一战也涉及到轻功这一理念,不过这一次是借助竹子的韧性来表现轻功的潇洒飘逸,这时候与其说是一场比斗,倒不如说是演绎中国武术刚柔相济的盛宴。在竹子与人的大起大落中,倒不是觉得竹子的柔韧性有多好,相反,是从这种柔韧里看到了一种很飘逸的强大力量。还有不可不说的一段便是娇龙与秀莲的另一场比武,这不仅是对青冥剑锋利无比的侧面描写,看似柔韧轻灵的青冥剑在砍断各种沉重的兵器后,竟毫发未损。这也顺带展示了中国的十八般武艺中的多种兵器,这不仅是剧情的需要,倒也是武术文化的另一种展示。相比之下,在慕白与娇龙的第一次冲突中,则更注重慕白对娇龙的说教和中国武术的精神文化,慕白仅用一根细竹便将手握青冥剑的娇龙击得节节败退,这不仅是对以柔克刚的侧面展示,也是对中国武术里以德为上的渲染,中国武术在于修身养性,武功再高,心术不正,终究不能达到最高境界。此外,所谓的人剑相通,是一种全神贯注,并且从慕白的一言一词中,也可看出习武追求的是一种境界,而非名利,这又和中国文化中的淡薄思想极为相似。其次像武侠小说里时常出现的暗器也一崭头角,令人生畏。
电影的赏析,人物与情节自然是必不可少的。那个一心向往自由怀揣着一个江湖梦的官家小姐玉娇龙,因着自己一时的梦想与好奇,盗走青冥剑,故事至此接踵而至,在这些发生的事情里,我们看到了两种爱情。一个如北方大漠一般热烈,爱得毫不保留,不顾一切,这是属于玉娇龙和杨小虎的爱情;一个如江南水乡一般温婉,爱得含蓄小心,顾虑重重,徒添了许多无奈的愁,这是属于慕白与秀莲的爱情。在这两种爱情里,我们的心也随着他们或悲或喜。然而更多的应该是一种感悟,或许,正如秀莲最后一次与娇龙所说的:“人这一生最重要的是要真诚的面对自己。”慕白与秀莲因为一些传统礼教的束缚不敢面对彼此真诚的心,错过了一生中许多美好的时光。娇龙不敢用真诚的心去接受别人对关爱,最终让师傅对她又爱又恨,与秀莲恩断义绝,也让慕白于非命,也差点与心爱的人劳燕分飞。等到她能够真诚的面对自己时,或许是无尽的惆怅与懊悔了吧!最终选择纵身越下武当山,去实现“心诚则灵”的传说。
总而言之,《卧虎藏龙》这部电影很有艺术表现力,当风景,音乐,武术,人物完美的糅合在一起时,我被折服的不仅仅是单纯的艺术了,而是其中体现的以柔克刚的哲理,以德为上的精神,和以真诚面对自己的人生真谛。
我想,它之所以可以如此成功,可能便是汲取了大量的中国元素,属于自己的,往往能焕发耀眼的光彩,更何况还是底蕴深厚的中国文化呢!
今天,我来到了中国第一个生态县安吉游玩。
我们坐车沿着盘山小路而上,窗外那清清的小溪,婷婷的竹林,欢快的鸟叫声,陪伴着我们来到了目的地——藏龙百瀑。那里瀑布飞溅,苍竹松翠,泉水叮咚,秀丽的风景吸引着我们登上了一个又一个的台阶。随着脚步的蹒跚,呼吸的急促,山上的瀑布也越来越壮观了,那一泄而下的“玉龙瀑”沿着石壁奔腾而下,水花四溅,在阳光的照射下,晶莹剔透,霎是好看。水流进溪里,缓缓而下,那水底的鹅卵石清晰可见,把手伸进溪水里,顿时一股凉意沿着手臂,迅速蔓延到了全身,累意全消。大约走了一个多小时,我们终于来到了山顶,站在山顶平台上往远处一看,那醉人的绿呀,仿佛一张极大的荷叶,在白纱遮掩下,满是奇异的绿,我想张开两臂抱抱她,但这是一个怎样的妄想呀……
在山上我们逗留了片刻,就下山了。爬山的艰辛,美丽的风景,令我对这个地方,有了一种特殊的感觉。
阳光明媚的一天,旅游团把我们带到景点——藏龙百瀑。来到藏龙百瀑的“脚下”,那座山让我和妈妈觉得还没爬就脚酸。我一听到“藏龙百瀑”就好奇:是不是有一百个瀑布,没个瀑布里都有一条龙呢?可是龙已经灭绝了呀!带着疑问,我鼓足勇气向山顶爬,一边爬一边为妈妈鼓劲,还不停地催妈妈快点,快点!每爬二三分钟,就会有一个亭子让我们休息;每个亭子里都会有个小卖部,听卖家说他们一早就从山下采购食物再爬到山上,晚来的卖家只能爬到最顶上的一个小卖部做买卖。一路上,我们不时看到翡翠般的湖水上的卵石仿佛和另一座山相连接。我们费力地爬啊爬啊,终于看到了一个瀑布,导游说这是第一个瀑布,听着导游的介绍,我才豁然开朗,原来这里的瀑布多,就夸张地说百瀑,藏龙这两个字里还有着龙王的'传说。我们一个个瀑布爬过,千辛万苦地来到了最大最高的瀑布。啊!烟雾迷蒙,真像来到了神仙住的地方,那瀑布真美啊!简直是一个人间仙境。烟雾中,还有一坐荡在空中的桥,每位旅客都拥挤到上面拍照。我和妈妈从山顶往下看,好像有一千根一万根竹子。导游说,这里的人,每年都要评出一根又高大又壮的“竹王”。导游让大家继续往上爬,可是大家都筋疲力尽了,于是我们仰望了山顶,掉头下山了—— 山,山,数不完的山,峰回路转,山外青山!
安吉真是个好地方,那边的美景真是说也说不清,只有你身临其景才能到。
16年前的电影,今天才断断续续看了一遍。在这之前已看过《卧虎藏龙2》。也已看过几篇关于《卧虎藏龙》的影评。
很久没有写过电影的观后感,上大学后很少写东西,感觉自己对于自己的情感、别人的情感的感受都没有高中那么细腻。总觉得脑子里空荡荡的。现在,尝试着写下一点观后感,写下一点影评。
喜欢这部电影的意境、味道。竹林、雨天,干净的对白,利索、整洁的招式。这样的电影,只适合一个人慢慢品味,不需要共赏的交谈。
印象最深的,是竹林那场戏。不过不是关于轻功。翠竹白衣,诗人与佳人的对白,只有动作与眼神。这是一场两人暧昧的戏,佳人从天而降,君子背地而望,那一瞬,我感受到了两人心意的相通、彼此的心动。竹稍,李慕白浪子气质中的坏显漏无疑,他期望的就是玉娇龙的娇怒但却无可奈何。这段戏里充满了挑逗趣味,但是背景里全是孤独的气氛,这种渲染把那些欲遮还羞的挑逗藏的更深了。或许,是两人长久的寂寞,才在此时能够产生一刹但又让人回味无穷的心动。
玉俞对决的那场戏,音乐甚是精彩。密密麻麻的鼓点,让人的肾上腺素直线上升。玉的傲、怒、自信、目中无人、无情无义,俞的母性、厚重、多样、无奈、但又必须给少不经事的玉一些教训。少了这首火药味很足的音乐,这场打斗不知要失分多少。干净利落的招式,干净的破碎,不拖沓。最爱这种干净利索又充满文人意境的对决。《一代宗师》有这种味道,《叶问》系列也有一些,前段时间《师父》中的招式,简直拖沓、丑陋,让人都懒得笑话。
竹林那场戏中一半的轻功,如果能更干净利落一些,那就再好不过了。
李慕白,浪子,宗师。这些标签都无法让他喜欢上落地的生活——与俞秀莲柴米油盐的生活。浪子之所以称为浪子,是因为他们的爱,都只是在意识层面,他们从不会把自己置身到现实、重复的生活中去,因为那是对他们最大的煎熬。浪子都是逃避者,又或许,他们只是有他们自己选择的活法。只有在意识层面,他们才能随意畅游,不受束缚。打坐、得道,都是意识的交谈。
李与俞戳不破的窗户纸,与其如两人都所说的对礼教的遵从,在我看来,更真实的层面,是两人对人生活法理解上的巨大差异。一个游离在意识里,一个留足在尘世间,一个虚,一个实。但两人又如何彼此深爱?也许正是因为两人存在的巨大差异,以及由此带来的对彼此的尊敬与羡慕。
李与玉,就像一次在异国让人难忘的邂逅。充满了情与欲。李慕白是个苦修的人,但他毕竟还是一个有的男人。只要有,哪怕克制得再多,行为也会受影响。玉娇龙雨中胴体的若隐若现,李慕白的克制占了八分,那一抱,就将两分的暴露无遗。
章子怡的演技,没得说。玉娇龙这个人的性格、脾气、喜好都在她的眼睛和表情里。
我想从每个人物开始写起。
首先是李慕白,背负着仇恨,背负着承诺,背负着理想,始终没有真正去面对自己的心——和俞秀莲在一起的愿望,直到最后只剩一口气时,放下了得道,向俞秀莲坦诚了自己的心愿和爱。电影刚开始,李慕白在武当闭关悟道,但没有参透,想要退出江湖,追求宁静,因而交出了青冥剑。此时的李慕白还要为师父报仇,同时也因为遵守对朋友的情义而不得对自己喜爱的人——朋友的未婚妻在一起。在遇到玉娇龙,并发现玉娇龙的习武天赋和未得心法,想要引导玉娇龙走向正道。因此在几次交手中,李慕白始终没有对玉娇龙下手,而是希望玉娇龙能上武当,成为继承武当剑法的传人。或许这是李慕白身为武当传人的使命。在电影的高潮处,李慕白与玉面狐狸交手时被毒器所伤。在李慕白的最后一息时,俞秀莲劝李慕白不要将最后的气浪费在她身上时,李慕白说“我浪费了一辈子,这最后一口气不能再浪费了”并告诉了俞秀莲自己的心意“我深爱着你”。李慕白的`人生,有绝世的武功和名声,却同时也背负了报仇、传道、情义的使命。李慕白的人生是为他人的人生,因此始终没有成全到自己的幸福。所以才会在教导玉娇龙时说“剑是虚的,名声是虚的”吧。虽然是江湖中人,但江湖并不是为所欲为,李慕白也为自己所困。不知道如果可以重来,李慕白会怎么选择呢?但从他身上,电影或许想要告诉我们的是,该洒脱时就洒脱,要记得抓住自己的幸福,珍惜爱的人,不要辜负这份爱吧。
其次是俞秀莲。要我说的话,俞秀莲是一个大气、果敢、坚强又温柔的女人。她的大气和坚强,见于在未婚夫过世和李慕白闭关时,独自撑起了镖局的生意。一个女人在江湖闯荡,可见不易。在李慕白和俞秀莲在竹林里的亭子里喝茶时,李慕白握住了俞秀莲的手,说她的手很冷,自己一直不敢看俞秀莲的手,因为她的手上都是练武时留下的伤。这一段话,是李慕白在心疼俞秀莲。在交手时发现是玉娇龙偷了青冥剑,她顾全了玉娇龙的人生和她的家人,没有告诉任何人,包括李慕白。在玉娇龙离家出走在江湖得罪了不少人士而到她的镖局时,她伸出了援手。在两人开撕后,她却下不了手。最后李慕白中毒后,玉娇龙说她可以制得解药时,她毫不犹豫选择了相信她。在李慕白的最后一息时,她劝李慕白不要将最后一口气用在她身上。这种种,让我感受到的,是俞秀莲的大爱。但俞秀莲也同样,因为李慕白对未婚夫的情义,即使未婚夫去世也没能和李慕白在一起。在玉娇龙说起江湖儿女的洒脱时,俞秀莲认真的说,即使他们深处江湖,也要遵守道义。让我感叹的是,这样的俞秀莲,还是心中有爱的,还是坚强的,还是好好地经营着自己的人生,的确是让人佩服的一个女性。
最后想写的一个人物,是玉娇龙。生于官宦之家,却对江湖充满了向往。个性倔强要强,在玉梳被罗小虎抢走时,居然一人骑马追进了抢劫队伍中,和罗小虎的对峙也毫不退让,应该说她的身上还有野性。同时,她也是习武奇才,小小年纪功夫实际已经强于其师娘玉面狐狸了。正是这份野性,还没被雕琢的她十分危险,玉娇龙容易树敌,可能会毁了自己和别人。连玉面狐狸都被小小年纪的她所欺骗着。不满家长安排的婚姻,玉娇龙离家出走,扮作男人闯荡江湖。但发现,原来江湖并不是像她所想象的那般自由和简单,她也大感失望。这时的玉娇龙,追求的是武功和名声,李慕白尝试了两次去感化她,但倔强如她,不愿意相信和放下。直到最后李慕白舍命救了她,她才懂得。此时的她,有无尽的后悔和无奈吧,家是回不去了,李慕白也不能再复生了,懂的时间晚了。电影的最后,玉娇龙让罗小虎许愿,随后从山上跳下。我想,这时的玉娇龙终于懂得为别人考虑了,懂得爱了。
从以上的关于电影的人物和情节的分析,我认为电影要传达的主题是爱——懂得去爱别人,懂得珍惜爱的人,懂得及时牵起爱人的手。
这个暑假,似乎过得特别炎热,整天仿佛生活在烤箱一般,随着日子一天一天过去,今天,是我最兴奋的一天—清凉安吉一日游。
漫长的旅途,并没有消磨掉我的兴奋劲,一路上,我仿佛提前置身于大自然,想像自己是一滴水,一棵草……
真正地置身于大自然,一切都是有灵气,连我都沾染了一丝灵气。
“哗——哗——”我耳边只有瀑布的流水声,完全没有了周围人群的嘈杂。“哗啦啦——哗啦啦——”这是大自然的交响乐,时而彭湃,时而低沉,时而激烈,时而优雅……这是属于大自然的音乐。“此曲只因天上有,人间难得几人回。”
藏龙百瀑有大大小小几十个瀑布。大的从几十米的山壁上倾盆而下,敲击在石壁上,发出清脆的“咚,咚”声,然而,澎湃又激烈流水声盖过了一切,那雄浑的男高音多有气势!小的则如一缕山泉,不知从什么地方来,也不知道什么地方去。扔下一颗石头,发出一声很好听的“叮咚”声,溅起阵阵水花,泛起一圈圈涟漪,越扩越大,越扩越大,直至不见。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这是李白描绘庐山瀑布的景色。藏龙百瀑虽然没有李白说得那么壮观,但也别有风趣。大自然的恩泽——藏龙百瀑。
好片子就是看完之后很high,但是High点却各有各的不同。
关于影片的主旨,李安不说,反而留下了空间给每个人自由阐释。看完第三遍,斗胆说下自己的想法。
还是从李安最擅长的中西方文化差异下手,片里清晰地勾画了中国特有的几种伦理道德:寡妇守贞,女大当嫁,朋友妻不可欺。透过这几点就可以感受到社会伦理道德像一张大网,处处约束规范人们的生活。李慕白和俞秀莲算是规则的最佳践行者,年轻的小虎和小龙还处在价值观塑造期,没有规矩的概念,更不懂得旁人为何要守规矩,行为时好时坏,亦正亦邪,而碧眼狐狸是规则的破坏者,信仰毫无约束的自由。
卧虎藏龙,每个人心中都有对自由的向往,都渴望真诚地对待自己的心。但守规矩时间太长,踏出自由的一步变得艰难。李慕白坚守多年,得道不成,才敢怀疑规则。提前出关下山找秀莲,却还是不敢开口,直到后来见到充满灵性的玉娇龙,她身上的叛逆不羁似乎推动了李的表白示爱。
玉娇龙在极其矛盾的环境中长大,一边是父母灌输的正统伦理,一边还有个师傅教她“走江湖”遇到不服气的便打“连爹妈也得”。她心中不相信爹妈那一套,对师傅那一套也是半信半疑。当俞秀莲出现的时候,她以为自己找到了准绳,一个赢得社会认可的自由自在的侠客。可当她在江湖漂泊,找俞寻求帮助的时候,俞却劝她回家,或者是上武当山找小虎,她一联想到李慕白还想收她为武当弟子,当下就喊出来“原来你们一起下套害我”,她便看清了这所谓的'江湖人士不仅在践行着社会规则,更在维护缔造规则。玉娇龙亦正亦邪,行为难以捉摸,一会喊人家姐姐,一会又打得活来。但是当李慕白的时候,她坚定地要求配解药救他,也许这时候她才第一次明白”知恩图报“的感受,也许这是她建立起来的第一个规则。
俞秀莲很会为人处世,堪称是规则的完美践行者,连李慕白都要赞她“你这件事处理得很好,剑找回来了,各方的颜面也都保全得很好”,她在片中不止一次地展现了卓越的办事能力,这样一个女强人在李慕白后,告诉玉娇龙的人生哲理却是“要真诚地对待自己的内心”。
世俗的眼光看,李慕白和俞秀莲无疑是成功的,江湖上声望高,官场上有人脉,自家生意照顾得井井有条。但规则有时候很残酷,因为要赢游戏就要放弃很多,牺牲很多。
每个人心中都卧虎藏龙,逃离到一个世外桃源过无所求无所忌的生活当然不可能,但至少可以选择真心面对自己的内心,在无边无尽的规则大网下撑一片自己的小天空。
昨天我们一家和于姨家一起去了藏龙谷,据爸爸所说这个地方非常漂亮。
我们出发了,一开始我还准备在车上写作业,但因为行车路上十分颠簸,所以作业不能写,我一边吃着零食,一边看着窗外的风景,山连着山,绵延不断,但山上的树木清晰可见,绿绿的,覆盖着整个山间。上了高速公路,两边全是高山,这时,下起了小雨,使得我们犹入童话的仙境一般。
大概40多分钟后,我听见妈妈说了句“一丹快看!”我顺着妈妈手指的方向看去,当真是“白云缠高山”呀。云在山中,山比云高,让人看一眼就觉得心旷神怡,不忍离去。
这时,我看到了一个巨大的大牌子,上面写着“藏龙谷国家3A级景区”。听爸爸说,旅游区级别最高的景区是5A级呢!到了藏龙谷,我们站在山顶往下看,风景美如画。
一路沿着小石板路往下走,我兴奋地不断用手机拍那些山中大树,树上挂着指示牌,上面介绍了不同的树种,有松树,白杨树,白桦等。这时,我看见一个广告牌上写着“我不是傻,我只是恋家——狍子”,看到这句广告语,我陷入了沉思,现在许多地方因开发过度,让动物们失去原本赖以生存的家园,动物们也有有生命的,我们要爱护它们。
我们继续往前走,希望很快到达山下。一路上呼吸着清新的空气,让人觉得非常惬意。通过一个个牌子的介绍我认识了目标树、干扰树、日本落叶松以及日本首相田中角荣与周总理种的友谊树。
经过长途跋涉,我们终于到了山下。那里有24个国家的不同屋子,泰国、新加坡、印度的各种各样的屋子非常好看!最让我记忆犹新的是巴布亚新几内亚和印度尼西亚两个国家的房子。巴布亚新几内亚的.房子黑黑的,很有特色。而印度尼西亚的房子像一个卡通屋,房檐像一个曲形,非常特别。当然啦,在这里面我认为最好看的还是中国的房子。
继续往前走,可以看到一片花海,红色、黄色、橘色,五彩缤纷,鲜艳至极。花海旁边悬挂着24个国家的国旗,显得十分庄严。
快乐的时光总是很短暂,游览藏龙谷虽然很累,但是我却依然开心。
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