如何构建现代文明社会作文议论文【一】
1.树立“以人为本”的核心理念，做好激励机制的顶层设计
要改变过去传统的僵化管理模式，坚持学校的一切管理活动都要以人为根本出发点，把人视为高校的财富和核心资源，唤醒人的主体意识，重视人的价值，发挥人的潜能，创造出一种以人为中心的、促进人的心灵的管理新机制。因此，高校管理不仅要关注教师和学生的利益、情感和价值追求，也应真正将管理人员当“人”来看待，尊重其价值和尊严，重视关怀管理人员的人性追求，使其最大限度地实现全面发展。首先要充分重视管理工作的重要性和价值，深刻认识到管理人员对于高校发展的战略意义，纠正对管理人员以及管理工作的种种偏见。一直以来，我国高校忽视了对管理科学本身的认识，或陷入“管理就是简单的自上而上颁布命令”的极左思维，或又单纯地认为“管理就是服务”，失去了其自身的科学性和生产力价值。其次，积极推进参与式管理，畅通普通管理者与高校决策层沟通的渠道，全面了解所有管理者对学校工作的意见和建议，了解管理者的需求；对于事关管理者切身利益的大事要广泛征求意见，给普通管理者参予政策制订的话语权；进一步扩大和落实管理者工作的自主权，使其能够放开手脚，以自己认为有效的方式开展工作，充分发挥自己的工作才能。
2.围绕实施性法规制度建设，完善管理队伍专业化管理模式
首先，要明确管理者的身份地位。国外许多国家对高校管理者的身份地位都有明确的法规和政策规定，如日本、德国等国家高校管理者是国家公务员，享受公务员对其相关权益的`保障。我国应抓紧出台一部专门的法律、法规明确规定高校管理者的性质、业务范围和法律地位。其次，要建立合理的薪酬制度。收入的高低常常被人们视为衡量社会地位高低的重要标准。一要做到收入具有可比性。严格执行《教师法》规定，使得高校管理者的工资水平不低于当地公务员的工资水平，全面改善管理者的工作和生活条件。二要做到稳定增加收入。管理者在任职期间内的收入应该按一定比例逐年增加，并与工作能力直接挂钩，工作能力强，收入高，激励管理者不断增强工作积极性。最后，要畅通管理者的职业发展通道。高校应采取多种晋升制度让管理者有更多的发展机会和空间。一是行政职务的直接提拔晋升。逐步取消“双肩挑”制度，直接从普通管理者中选拔优秀人才晋升管理领导岗位。对于目前具有学术背景的管理干部，必须要求他们在担任行政管理岗位期间不再从事教学、科研活动，使其全心全意从事管理工作。二是岗位轮换。通过不同管理岗位的锻炼不仅能开阔管理者的工作视野，提高他们的实际能力，调动他们的积极性和创造性。
3.整合教育资源，奠定管理队伍激励机制的前提和基础
首先，采取“扁平化”的管理组织结构。“扁平化”的管理是指通过压缩职能管理部门尽可能地减少中间管理层次，实现管理幅度的增加，也就是用最少的人力物力实现管理的最优化，使有限的教育资源得以更加合理的分配。而实现“扁平化”管理的基础就是充分发挥每个管理者的潜能和特长。可以说，采取“扁平化”管理为管理者各种能力的发挥提供了组织保障，因此有利于调动管理者的积极性。其次，开展“经营管理”，实现利益共享。在高校的经营管理中，建立管理者收入与责任轻重、经营成果及资产增值挂钩。依据高校的经济效益，构建管理者与其工作业绩挂钩的薪酬结构。这种利益共享的方式把管理者的收益与高校的发展紧密地联系在一起，更能起到长期激励的作用。
如何构建现代文明社会作文议论文【二】
如今贷款买房买车，或申请信用卡，银行都会查看申请人的信用档案，了解申请人的信用记录。不仅如此，信用的应用正向求职、租房等更多的领域拓展，逐渐成为每个人的“经济身份证”。今后，企业、个人的水、电、煤气缴费情况和欠税情况等都将纳入信用记录。既然社会生活离不开诚信行为，经济活动也离不开信用体系，那么我们应该如何构建现代社会信用体系？笔者认为，构建现代社会信用体系，应依靠政府和社会各界的力量，将国外的有益与我国的实际相结合，针对我国的信用状况，尤其是针对生产经营、交易安全、消费安全等方面的问题，进行重点研究和实践探索。
个人信用信息将全面记录在案。 信用体系建设工作重点围绕信用信息系统建设、诚信信息平台建设、个人信用信息的征集、失信行为的联合惩戒展开。扩大信用信息征集范围，拓宽诚信信息平台服务内容，积极推进个人信用档案的建设，推行联合信用惩戒，以交通管理、城市管理违法违规行为等为切入点，对部分失信行为进行累计式曝光，构建“守信褒扬、失信惩戒”长效管理机制。政府信用信息包括各县区、市政府各部门年度依法行政考核信息。比如，政府部门年度依法行政考核是否合格，行政机关事业单位是否有拖欠水费等。而企业和个人的基础信息主要包括身份标识信息、资质认证信息、注册登记信息等；企业和个人的信用信息主要包括企业和个人违反各项行政管理法律法规被查处信息、拖欠公共事业收费信息、未执行判决信息、各类奖励表彰信息等。
征信部门、企业与学校的共同参与。现代信用体系建设，还需要征信部门、企业、学校等社会各界力量的共同参与。征信部门是采集个人、法人或其他组织信用信息的部门，是保障现代社会信用体系稳健运行的基础部门。信用体系建设初始阶段的核心任务是促进征信体系的发展；而企业是市场经济活动的主体，随着经济契约化的`发展，企业信用将成为合作与交易的先决条件，它是市场经济发展到一定阶段企业的必然选择，既是买方市场的产物，也是信用经济长期以来的发展结果，无论对卖方企业、买方企业、银行信贷和国民经济发展均有积极的促进作用。各类学校也要积极参与现代信用体系建设，可以开设信用管理专业或相关课程，一方面使信用观念、信用意识、信用道德的教育系统化，逐步形成完善的信用教育体系；另一方面培养优秀的信用服务专门人才，满足全社会对高级信用服务、信用教育等方面的需求。目前，国内的一些高校已参与到社会信用体系的建设中。
市民有失信行为将受惩戒。全面推进信用体系建设工作，为市民建立个人信用档案。《个人信用信息征集使用管理办法》规范了个人信用信息的征集、使用及监督管理等活动，办法出台后将大力推动个人信用档案建设工作。《失信行为惩戒办法》对行政区域内社会法人、自然人失信行为的认定、惩戒和管理进行了规范，明确社会法人、自然人失信行为按照严重程度从低到高划分为3个等级，分别是轻微失信行为、较重失信行为和严重失信行为。在进行等级划分后，将按照等级实行不同的惩戒措施，督促社会法人和自然人珍爱自己的信用记录，远离失信行为。
如何构建现代文明社会作文议论文【三】
乍看，那生命就是光束中飞舞的无数细微尘霭，随风起荡不便留存。生命的长度，有一份爱在丈量，不被探测与需索。阳光在身边，雨露才灌以成长。人间若是没有爱，太阳自会灭殪。做天使去拥抱受伤的别人，让爱溢满人间，那在今天更有价值。
每个人自小都处于一方阶台上，只是有人向上有人向下，有人犹豫不前，有人义无反顾。但勿论如何我们都在同一路上，在奉献一份沉甸甸的爱及伟大而崇高的美！转眼处，秋已临，不觉春光早逝，雨淅淅沥沥地落下。挤满荷池。一群无家可归的孩子，抱着碎分的枕巾，泪落溅飞颗颗染的砂砾，又一个夜，陪雨度过宿冷的'滂沱。——这正是一种责任，无时无刻不在刺痛的心，吮吸生命的挚情；无时无刻不在鞭策的身，要真须懂得奉献的重要。孩子，朋友，别在小池徘徊，别在雨中沉思，更不要在黑暗中落泪。在这里，会有一双双手，会有一份份爱在关怀，在等待。播种的爱心，期待收获的希望。
友情有义，关怀在路。那用爱浇铸的钢铁长城，用爱围筑的肉城池，比最深的海洋还要深，比最长的河流还要长，比最韧的藤蔓还要韧，比最柔的绸缦还要柔，比最纯的金子还要纯。对于它，我们即使用尽全世界最美好的词汇也没法描述。所以，我们让心充满情谊的爱，荡涤着世间的尘埃，扫除心底的阴霾，温暖着人们的关怀。
故此，我们要将一份爱，加固永远的期限。乃当须弘扬博爱精神的主题，弘扬中华民族扶贫济困传统美德的己任，调动激发社会各界积极参与支持社会公益、慈善机构的事业，立砺新风，为学校直至整个社会树立一道友好互助的靓丽风景线！这是我们大家共同的心愿，也是我作这篇序言的目的及意愿…
最后，感谢社会各界人士对慈善机构事业的鼎力支持，感谢他们奉献的拳拳爱心！对于他们的奉献，不单是以资助贫困学生的真实描述，更是学校及全世界弱势群体感受社会关爱的真实体现。借此，热切呼吁：请投下一分情，为自己赢得一分彩，更为社会贡献一分爱！
如何构建现代文明社会作文议论文【四】
社会在进步，人类的善良却在一天一天地退步，如果有人摔倒了，大家可以像路人甲乙丙丁一样若无其事地走开，生怕惹祸上身，给自己带来不必要的麻烦。雷锋！这个大家时常挂在嘴边的名字，可能再熟悉不过了，但真正做到“好人好事不留姓名，见到困难就帮助别人”的又有几人呢？人必的淡漠，大家的冷眼旁观，似乎给大家封闭的善良套上一把把沉重无比的枷锁。在广东的一处闹市街处，小悦悦不慎被一辆汽车碾压。过路的十八名路人却视而不见，使可怜的小悦悦惨遭第二次无情地辗压，最后还是一位捡拉圾的陈阿姨把小悦悦送到医院，结果最后是抢救无效！这个天真的孩子永远地离开了这个无情的人间……
小悦悦事件给我们带来了数不清的伤痛，同时也带来了深刻的反思，在这个团结一心、众志成城的中华民族中，帮助淡化了。长征时的满腔热忱，满腔团结努力，却随着大家的进步而退步，随着革命理念而淡化。
在义务捐款活动中，许多衣着光鲜亮丽的人都选择了漠视，对远在大山里的贫困人民没有分毫的'关心与与怜悯，自己像个没事人走开。夕阳把大地染成鲜明的红，从远处走来的农民工和低收入群颤颤巍巍地投入那凝结了多少汗珠的汗钱，向整个世界付出自己微薄的力量。
动物有困难时，异类都会来帮助。更何况人呢？大家都有自己人生过不去的坎，如果人人能伸出一双真诚帮助的手，让他空虚的心灵得到爱的阳光和雨露，去汲取那爱带来的快乐和幸福，使他重新注满前进的动力，拼搏下去！让我们用爱心打破冷漠和孤独，去浇灌每一株“受伤“的苗儿！
如何构建现代文明社会作文议论文【五】
社会是否文明？体现的是个人的素质，公民的素质甚至是体现一个国家素质的.具体表现。我们应该提高个人素质为社会文明作出一点贡献。不要让别人的国家的人民耻笑我国的人民。要想在社会上生存，无论是现代还是古代，都要学会两个字文明，不文明的行为有很多。例如：随地吐痰，说脏话，偷东西等等这都是不文明的行为。这些行为小到被别人辱骂，大到触犯法律。就这不文明的行为，就可以让你酿成大错，从而毁掉你的一生。
文明要从小事做起，从自我做起。例如：把果皮纸屑等扔到垃圾箱，在乘公交车时遵守乘车准则，不违反交通规则…………这些都是文明的表现。我们应该向这些人学习，学习他们的品质，行为，道德等。
接下来，我给大家讲两个小故事：《面试》，《程门立雪》。
第一个，《面试》。北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。
没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？年轻人说：没问题，您去吧，我们等您。老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。
10分钟后，总经理回来了，说：面试已经结束。没有啊？我们还在等您啊。老板说：我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。
想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的教育？翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，不是一个缺点，他就是好奇，他的社会化程度很低，他还不知道要尊重别人。
第二个，《程门立雪》。程门立雪这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。
二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称程朱学派。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：啊！啊！贤辈早在此呼！意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
以上两个小故事是我分别从现代和古代来讲述的。从这两个小故事中我们可以懂得，文明是我们建设美好城市的条件，也是我们学会做人的必备素质。
文明，简简单单二字，做起来，却很难。大家，简简单单一个动作，一句话，就能创造出一个美好的城市。让我们大家一起努力吧！
如何构建现代文明社会作文议论文【六】
和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！
爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的.孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。
其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。
让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。
