在百度找的作文怎么写【一】
——蜜蜂对花儿的寻觅记
我把你追寻，追寻你那醇醇诱人的芳香。
在风中，我欲振翅悬坠，但终将坚持了下来，只为，把你追寻，追寻你那独特的诱香，寻觅你那迎着微风摇曳的.身姿。
微风和着你诱人的芳香，千里迢迢我把你追寻。
在树林，在丛中，在河畔，你与我迷藏嬉戏。
我把你追寻，实现我生的价值，为这个世界，留下一丝甜意，为这个世界，留下一丝唯美。
如若有你，一生奉献。
众里寻你，闻的一丝芳香漫溢，暮然回首，姹紫嫣红间——你含苞待放，是在等我将你轻轻唤醒吗？我来了，唤醒你那芬飞的思绪，轻扶你那柔怜的瓣庞。你朦胧睡眼间眼角略浮笑意，我见过最美的容颜，是你梦醒十分那一刻，最真挚的笑意倦在心头。
千百芳香，我独为你，倾一世繁华，泣一脾香丝。
初三:xxx
在百度找的作文怎么写【二】
搜索引擎，一个输入文字的方框，只要输入文字进行搜索就可以找到许多相应信息，极大得方便了用户的信息搜寻。然而你可知道，这样看似简单的操作，内在却蕴含多么海量的技术难题与工程劳力。毫无疑问，当今的互联网科技领域，搜索引擎绝对算得上是技术含量最高的应用之一，也可能没有“之一”。众所周知，美国在科技领域是遥遥领先全球的。以谷歌为代表的互联网巨头一度占据整个亚洲搜索引擎的主要份额，直到百度的出现。首先，谷歌是以英文搜索为主，中文并不在行。其次，谷歌也是外国公司，对于中国文化没有深入了解。单纯基础这两点，就注定谷歌并不会太合适中文搜索用户。市场经济总是以消费者的\'认可为唯一考核指标，给出最公正的优劣评判。结果谷歌宣布退出中国市场，百度占据搜索引擎市场主要份额。
作为一名学生网民，平时上网都是搜索一些电影小说浏览阅读，更有时候也要搜索参考作文。在这些时候，我最先用的肯定是百度。一只蓝色的狗爪标志，犹如正在帮我撕开知识迷蒙的面纱，敲击回车键，关联信息一目了然。
曾有人问，假如世界没有百度，会是怎么样的。我很清楚这问题的答案，若是在十几年前，没有百度也没有关系，因为我压根不上网。可是到了现在若是没有百度，那么上网将变得不易，有用的信息不能更有效得到达需要的网民眼前，那样是不好的。
在百度找的作文怎么写【三】
互联网是当今世界无可阻挡的科技主流，通过互联网联通的整个世界是一个海量信息库，然而跟任何事情一样，东西多就需要整理归纳，否则就凌乱不堪、无法使用。正是在这样一个现实背景下，互联网世界中诞生了站，并从站基础上衍生发展出来搜索引擎。
搜索引擎，一个输入文字的方框，只要输入文字进行搜索就可以找到许多相应信息，极大得方便了用户的信息搜寻。然而你可知道，这样看似简单的操作，内在却蕴含多么海量的技术难题与工程劳力。毫无疑问，当今的互联网科技领域，搜索引擎绝对算得上是技术含量最高的应用之一，也可能没有“之一”。众所周知，美国在科技领域是遥遥领先全球的。以谷歌为代表的.互联网巨头一度占据整个亚洲搜索引擎的主要份额，直到百度的出现。首先，谷歌是以英文搜索为主，中文并不在行。其次，谷歌也是外国公司，对于中国文化没有深入了解。单纯基础这两点，就注定谷歌并不会太合适中文搜索用户。市场经济总是以消费者的认可为唯一考核指标，给出最公正的优劣评判。结果谷歌宣布退出中国市场，百度占据搜索引擎市场主要份额。
作为一名学生网民，平时上网都是搜索一些电影小说浏览阅读，更有时候也要搜索参考作文。在这些时候，我最先用的肯定是百度。一只蓝色的狗爪标志，犹如正在帮我撕开知识迷蒙的面纱，敲击回车键，关联信息一目了然。
曾有人问，假如世界没有百度，会是怎么样的。我很清楚这问题的答案，若是在十几年前，没有百度也没有关系，因为我压根不上网。可是到了现在若是没有百度，那么上网将变得不易，有用的信息不能更有效得到达需要的网民眼前，那样是不好的。
在百度找的作文怎么写【四】
??师在殿堂，我们在流浪近日，流浪汉沈巍火遍全网，因谈吐不凡而被冠以“流浪大师”的称号，出现了全民争抢“流浪大师”的现象。尽管沈巍一再否认：他只是个爱读书，追随本心而不愿融于社会的人，但这丝毫不影响民众的追捧，给沈巍贴上“大师在流浪，小丑在殿堂”的标签。但这句话貌似经不起推敲：难道殿堂里的都是小丑，流浪的都是大师！
显然不是，过度的炒作颠倒了是非。
“大师在流浪，小丑在殿堂”是一种抹逻辑，抛开理性的.情绪发泄，人们关注沈巍来发泄自己对社会的不满，释放压力。沈巍不愿融于社会，追求本心的行为，是大多数人一直想做却没去做的。
“大师”一出，丑态尽露。“流浪大师”又何尝不是“流量大师”，自媒体的时代，为了博得点击量，他们利用人们的猎奇心理进行虚假包装，塑造出一个遭遇不幸，丧妻丧女的隐士的形象。所谓的大师不过是流量经济包裹着的拜金，所谓的小丑不过是浮躁社会孕育着的荒唐。
由此，我们不得不反思：我们是不是也在流浪！身体上的流浪尚可改变，但精神上的流浪却很难改变。高速发展的社会，人性一直都是漂浮的状态，灵魂被功利充满，追求快节奏，最后变得焦躁。
过度功利，导致灵魂冷漠和世态炎凉。沈巍吸引了很多人，但每个人都是冲着蹭热度赚钱去的，没有人关心他的感受，对于扰乱他的生活不以为意，最终迫使他独自离开。社交功利化使人与人之间渐行渐远，有利可图早已替代了志同道合，生活中充满应付，人生走一遭后只能落下一身疲惫。
功利化似乎已成定势，但我们还能改变自己。
这是一个娱乐至的时代，信息泛滥恰恰为《沉思录》中的“我们听到的只是一个观点，看到的只是一个视角，而非真相”这一论述提供了依据。而长期被“同温层效应”影响的人，阅读浅显化，更容易将所听到的观点，所看到的的视角当做真相，看问题游离于表面。此时，我们更应该放下脱离手中的方寸屏幕，认真地读一本书，学会深阅读来沉淀自己或来一场旅行，放松自己绷紧的神经。
自媒体人如想长久生存，应多着眼于真才实学，而不是短期的流量。“流浪大师”是泡沫经济的产物，同之前的“犀利哥”一样，很快会淡默于社会。而真正的大师应像西南联大那些学者如陈寅恪，辗转一生，博古通今，志在学问，而非学位，衣衫褴褛地屹立于天地间。这是一个缺乏大师精神的时代，自媒体应着眼于这些人，将大师精神薪火相传。
愿我们向社会发出呼吁，愿每个人褪去浮华，让灵魂不再流浪，安定下来。
