中国传统节日元宵节习俗优秀作文【一】
元宵节顾名思义就是全家人在一起团圆得节日。在元宵节这一天全家人都聚在一起吃元宵、看花灯、放烟花、看元宵晚会……
在元宵节这一天吃元宵是中国得传统，代表全家人团团圆圆，全家人聚在一起吃元宵，那气氛是热闹而欢乐得。看，奶奶得脸上堆满啦笑容，无比开心;爸爸和老叔推杯换盏，喝得兴致正浓;小妹高兴地不知所措;妈妈和老婶也忘记啦做饭得疲劳，沉浸在啦欢乐之中;我也望着一家人那兴奋、欢乐得表情，我也笑啦。
在元宵节得夜晚，人们吃完饭，纷纷都出来看花灯、放烟花、炮竹、一起赏月，在大街上人非常得多，人上人海得。在大街小巷上，满是花灯，各种各样得灯聚在一起五彩缤纷得。在看灯是，又有许多人在前照相，留下啦纪念，把一盏盏花灯耳朵特点留在啦自己得照片中。
再仰天一看，天上满是烟花，各式各样、五彩缤纷得，有五颜六色合在一起得，还有紫色得、蓝色得、黄色得、红色得、绿色得……多种多样得烟花，有些人出来再远处看烟花是非常漂亮、美丽得，如果在近处看烟花又会有你不一样得景象，是非常壮观得，非常完美得。还有一些在放烟花得，“轰隆”一声一个五彩缤纷得烟花飞上啦天空，“扑通”一下开啦花，好像一朵花迅速地盛开，又迅速地凋谢一般。在大街上，还有许多商贩在卖东西，有卖烟花、爆竹得;有卖糖葫芦、烧烤得;还有卖各种款式灯笼得，琳琅满目令人目不暇接。人们都聚在一起，脸上都绽放着笑容。
看完灯之后，人们都回家啦。在家里看元宵晚会，全家人坐在一起看晚会，一家人子啊一起讨论着哪个节目好，哪个节目不好，还在一起聊天，有愉快地不愉快地，全都说出来，其乐融融。
元宵节之夜是那么地美好，那么地愉快，那么地其乐融融，全家人在一起团团圆圆地都快乐啊!
中国传统节日元宵节习俗优秀作文【二】
在人来人往的街头，她饱受风霜。路人的鄙视，生活的压迫，却未夺走她那颗善良的'心。——题记
那条路，连着那个美丽的回忆……在那个喜庆的早晨，我站在冷飕飕的街头等车。半小时过去了，一辆公交车也没有，我开始后悔起来。想起锅里那些可爱的汤圆，我不觉咽了几口唾沫。抬头看看老天爷，他是一脸的苦闷。显然，他也饿了……终于，我直奔小吃部。
不久，我便坐在那，狼吞虎咽地享受我的早餐。街上的人可真多啊!虽然寒风凛冽，可就是挡不住人们心底的喜悦。人们拎着大包小包的食品在我眼前穿梭者，脸上都挂着甜甜的微笑，有的人怕自己的狗被踩到，索性抱着宠物们走。街上浓烈的气氛，深深的感染了我，我不觉看呆了……
忽然，背后有人戳了我一下，我猛的一回头，心里不由一怔。只见她弯着腰，手颤抖地端着饭碗。街上的人很多，可是她碗里只有那么丁点。这一回，我再也逃不掉我的良心，把钱递进了她的碗里。她仍望着我，我瞬时间明白了什么，脸顿时苍白……
我不敢预测她要做什么，我呆坐在那儿，想逃，逃不掉了。
突然，他干裂的嘴唇微微动了一下，说：“小姑娘，注意点，衣服露出来了。”她很平静，可是我的心却怎么也平静不下来了。心底有一种莫名的温暖，眼泪瞬间像音符跳出了眼眶……蓦地，等我回过神来，他已经走了，他像一阵风，匆匆来过，却不留下一丝痕迹。
而我，却呆坐那好久，好久……
中国传统节日元宵节习俗优秀作文【三】
中元普渡
中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡，以消弭者亡魂的戾气。
祭祖
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
祭祀土地
七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
放河灯
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已的冤魂怨鬼还没有忘记。
中国传统节日元宵节习俗优秀作文【四】
今年的2月28日就是元宵节了，按照学校的惯例，本周五举行了一年一度的庆元宵活动。
整整一个中午和一个下午的闹元宵活动中，最令我兴奋的就是“寻宝”游戏了。“下面，五、六年级的寻宝游戏开始……”随着广播响彻云霄起，全六年级的同学就一窝蜂地冲出教室，向操场奔去。也有些同学似乎对当上“寻宝大王”没什么兴趣，不紧不慢地走在中间，急得后面的人跟幽灵似的晃来晃去，想超也超不过去。我和邵玉晨随着人流终于挤到了一楼，开始了我们的寻宝活动。
我们漫无目地的向前走着，东张西望，希望有些意外收获。只见有些同学在慢悠悠地低着头找灯纸，也不看自己正往哪儿走;有些同学则拉着同伴东奔西跳，不知从哪儿下手;有些同学正在一块一块地方细心搜察。
“房子!”不知谁叫我，我四下张望，只见朱谌懿、包扬雯、张乐遥正在向我和邵玉晨跑来。“去一号楼的花圃找找吧!”“走!”我们便向一号楼的花圃奔去。来到花圃，只见已经有几位同学已经在那里展开搜寻工作了。我们也埋头找了起来，翻翻草丛，没有;翻翻低矮的灌木丛，没有;弯腰看看松树底下，没有;垫起脚尖看看树洞，没有;翻开松动的青石板，还是没有……希望之灯一次又一次地点燃，一次又一次地熄灭。一张张令我兴奋地白色纸条在我眼前出现，翻过来却是一片又一片令我失忘的空白。我一次又一次翻动每一个可能的地方，却依旧一无所获。不久，这个令我兴奋的游戏便在广播声中宣告结束。
中国传统节日元宵节习俗优秀作文【五】
候南极
因为我国生活在北半球，因而南极星(也称“南极仙翁或老人星一年内只有在秋分之后才能见到，且一闪而逝，极难见到，春分过后，更是完全看不到。所以古时把南极星的出现看成是祥瑞的象征。因而历代皇帝会在秋分这日早晨，率领文武百官到城外南郊迎接南极星。在《史记·天官》中有记载：“南极老人，治安;常以秋分时，候之于南郊。”
竖蛋
春分有竖蛋活动，同样秋分时节依然盛行。这项民俗不仅在国内普遍，甚至已经走出国门、走向世界，许多国家和地区在秋分时节都会有这样的活动。俗语有“秋分到，蛋儿俏”的说法，指的是在秋分这天，人们有“竖蛋”的习俗。在秋分时节，人们会选择刚生下四五天、且光滑匀称的新鲜鸡蛋，然后轻轻地将鸡蛋竖立在桌子上，这就是立秋“竖蛋”习俗。把鸡蛋竖立起来有一定的难度，自然失败的人有很多，可成功的人也不少。据史料记载，秋分竖蛋的习俗出现在四千年前的中国，如今，竖蛋玩法已传到世界上的许多地方。
祭月
自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代皇帝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所叫做日坛、月坛、天坛、地坛。分设在东西南北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的处所。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭拜月亮。《宋史》上说：“秋分之时，昼夜平分，太阳当午而阴魄已生，遂行夕拜之祭。”
秋分送秋牛
秋分送秋牛，其实送的是秋牛图。在过去，耕牛对于农民来说有非常重要的意义，由于生产落后，耕种耙田等农活就靠耕牛了，耕牛不仅是主要的'生产工具，也是丰收的保证，因此农民朋友非常爱惜并崇敬勤劳的耕牛。以前在民间，每到秋分时节，有人就会挨家挨户送秋牛图。秋牛图由二开红纸或黄纸做成，上面绘有农夫耕田图样。送秋牛图的一般都是民间能言善唱之人，说的内容主要与秋耕有关以及吉祥不违农事的话语。送秋牛图的人每到一家更是见景生情，看到什么就能说出什么来，自然说的都是让主人高兴的话，不然人家可不给钱。话语虽是随口而出，却句句有韵且生动。
