读书明理守正初心作文(做一个合格的读书人议论文)

读书明理守正初心作文(做一个合格的读书人议论文)

首页写景更新时间:2024-06-17 04:42:29
读书明理守正初心作文(做一个合格的读书人议论文)

读书明理守正初心作文【一】

贵州省黔西县甘棠镇春晖行动有生意色。据悉,贵州省春晖行动现场会初步拟定在甘棠召开。新年新气象, 1月23日上午,甘棠镇举办春晖大讲堂首场演讲,邀请我做开讲嘉宾,甘棠镇干部和教师代表、返乡游子代表近200人参加演讲会。

今年1月11日,春晖行动荣获第七届“中国地方政府创新奖”最高奖,贵州省两位领导作出批示。在演讲之初,我及时宣讲。

中共贵州省委副书记李军在春晖行动获奖专报批示:请宁宇同志(共青团贵州省委书记马宁宇研究如何将“春晖行动”纳入核心价值观培育与践行活动(贵州省将开展“明礼知耻、崇德向善”主题实践活动中。

贵州省副省长陈鸣明对春晖行动荣获第七届“中国地方政府创新奖”最高奖批示:春晖行动开展10年来,秉承“尽孝、感恩、反哺、回报”的理念,取得了显著成效,赢得了广泛赞誉。这次荣膺第七届“中国地方政府创新奖”,实至名归,可喜可贺!望再接再厉,为多彩贵州更加幸福美好的明天作出新的更大的贡献。

黔西县游子、春晖使者潘丽,十多年前到浙江金华打工,后来返乡创业成功,去年8月,她回到甘棠镇,投资900多万元发展中药材种植,带领乡亲致富。我特邀她登台做现身说法演讲。

首届“寸草报春晖·共圆中国梦”全国电视演讲大赛百强选手、春晖演讲团演讲员周瑜,是黔西一小教师,我特邀她登台演讲了黔西一小春晖雏燕社的做法。

优秀春晖使者、黔西一小春晖雏燕社发起人、春晖感恩教育排头兵秦兵,毕节市实验二中教师、毕节市辩论大赛亚军队主辩谭雪梅等出席演讲会。优秀春晖使者、书法家彭沛先生出席演讲会并为甘棠镇春晖行动创作书法作品。

演讲会由首届“寸草报春晖·共圆中国梦”全国电视演讲大赛一等奖获得者、黔西县甘棠镇党委书记鲍曙光先生致辞。

演讲会结束后,举行了甘棠镇2014“春晖行动——我与家乡共发展”座谈会,30多位在外乡友参加。

读书明理守正初心作文【二】

奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰

苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。

在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。

记得中国古时候有这样一个故事:从前,一位氦叮份顾莓该逢双抚晶远行寻佛的苦行僧,在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的

盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他根本没有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳

绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问:“你什么也看不见,为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明了?”但盲人却说:“不,我是为我自已。”僧人愣了,盲者缓缓说到:“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说:“是的,

我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说:“我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”僧人顿有所悟:“我天涯海角奔波找佛,没想到佛就在我的身边,佛就像一盏灯,只要我点燃它,即使我看不见佛,佛却会看到我的。”盲人心中装着一盏明亮的灯,为别人着想正是他心中的明灯。

很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯,手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。假如我们像这个盲人,做个心里装着别人的人,懂得设身处地为别人着想,那么爱与方便才能光临门下,心灵也会得到照耀,真情才能驻心,光明与温暖方能人间共享,是啊,爱自己就是爱别人。正是我们健全的人,会在黑夜里迷失前进的方向,点一盏生命之灯,在生命的夜色里,我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。

红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸„„”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。随着 新中国......

读书明理守正初心作文【三】

岁月呀,真是一位无心无情的雕刻师。它把从前的车马信笺,变成了如今高速发达的网络与交通,把从前小小的平房,筑成了如今的高楼大厦。也把那蹒跚学步,咿呀学语的小孩子,变成了如今这亭亭玉立的少女和神采飞扬的少年了。

妈妈说:如今,只要看见周边的婴孩,时常会回忆起我的幼年,散步时,看到不远处有个大概年半的小孩子,穿着厚厚的小棉袄,戴着一顶毛绒绒的帽子,一步一步费力地向我们这边走。那尚未长开的小脸,脏兮兮的,应该是刚刚学走路时摔在了地上。鼻子下有亮晶晶的鼻涕,脸上还有未干的泪痕,那模样,像刚从土匪窝里逃出来一般。可他还是很努力的迈着步子,走向不远处他的母亲,只为了那个不断鼓励着他的那个人,不想让她失望。

我妈妈乐了,看着他说:“瞧,和你小时候多像啊!”

我挽着妈妈的手,妈妈的笑声里透着怀念与愉悦,不觉,连眼角的鱼尾纹都笑出来了。我偏着头看着妈妈,只觉得妈妈头上那根银丝在阳光下格外刺眼,剌得眼睛生疼。

我点了点头,心中似乎有股悲伤在缓缓溢出,轻声说道“其实我现在也一样没变呀。”

是啊!我还没变。多少次在夜晚挑灯夜读,我一边打着呵欠一边看书,多少次在课堂上昏昏欲睡。我撑着眼皮提醒自己,多少次按捺着蠢蠢欲动的心投身于题海中,我并不是有想要傲视群雄的雄心壮志。也并不享受老师的赞美与同学的羡慕,更不是为了那些所谓的奖励。我只是不想让你们失望,不想让你们在繁重的工作之余还因为我的学习愁眉苦脸。

每当我拿着成绩单与奖状走近你时,你总是一脸骄傲,一扫工作的烦闷与疲劳。摸着我的头,微笑着表扬我,这时,看着你欣喜的神情,心底才会油然而生一种满足感。充实感。所有的付出才是值得的。

我没变,只是不再是那个蹒跚学步,向妈妈要抱抱的小孩子了,我变成了一个能担责,能帮父母分忧的青少年了,只是,初心没变,不想妈妈总挂着愁容,不想父母肩负太多,想尽力使他们变得更开心。

我心依然,初心未改。

读书明理守正初心作文【四】

“不忘初心,方得始终”我们每个人都是一位孤独仰望夜空的使者,在浩瀚的星河中痴情守望着属于自己的那一颗星——初心。守望初心,就是在波涛汹涌中仍追寻着自己最初的理想和热爱。唯有这样,才能走向美好和光明。

清华四大导师陈寅格将充盈自己的知识和学问视为一生的追求,于是他便秉持着这样的初心开始了执着的追求。在别人都因得到一张文凭而沾沾自喜时,他却“不求学历,只求学问”,在各个领域都进行了深入的研究,甚至在失明后他仍在修改自己的旧文。陈寅格的学问能够纵横古今、贯通中西,不就是因为他并未随波逐流而迷失自我,始终坚持着自己的初心并为之奋斗,以至于雕成了最美丽的人生之花吗?守望初心,方能使自己的人生熠熠生辉。

著名女词人李清照以创作诗词、感受生活为初心,始终如一地为之守望和追求。“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”展现了她在那个文化甚为淡薄的时代,对诗词世界至高无上的渴求。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,诠释了她在战乱中仍执着创作诗词,坚守内心净土的信念和气节。倘若李清照忘却了自己的初心,因外界的风向而轻易改变,她又哪能为自己、为他人建造出那纯美的诗词花园呢?李清照坚守住了自己的初心,从而一路走到了光明的尽头,并撒下了满地的芬芳。

《富春山居图》的作者黄公望,同样守望着自己画山画水的初心。50岁的黄公望不顾外界的怀疑和嘲笑,走遍山川,游历大江。用四年的时间将渔舟唱晚、山林寂静、流水无痕都尽收眼底,也正是这坚定得不能再坚定的信念助他完成这幅绝世名画。就像神话中象征希望的蜂鸟,风吹雨打均动摇不了它寻找光明之路的初心。黄公望也是如此,他自始至终都不曾忘记自己画画的初心,他将全部的精力和信念都交给了初心,从而走出了自己的路,让自己发光。

初心,承载了一个人对最初的理想和热爱的苦苦追求。秉持初心的人内心必定光华流转也终会望见美好的彼岸。所以,请将初心置于珍贵的精神角落,为之守望和坚持吧!

读书明理守正初心作文【五】

第一日的游览,大家都满怀期待地来到了明清故居。刚进门,一股古朴的气息扑面而来。在导游的带领下,我们来到了一栋古香古色的建筑前面。我抬头一看,建筑的牌匾上有力地写着三个中规中矩的大字——“国学馆”。我步入古宅,一副古代学堂的景象浮现在我眼前——一张张古典的书案,上面放置着笔墨和一张干净透亮的白纸,上方一尊小小的孔子像安置在一张大桌子上。我不禁心生疑问,这是要做什么呢?很快,我的疑问得到了解答。老师告诉我们,这是要让我们体验古代四大礼之一的开笔礼。得知这个消息,我和同学们都欢呼雀跃,有的同学甚至高兴地拍起手来。

在老师的帮助下,我们穿上了汉服。落座后,开笔礼正式开始了。我看了看周围,同学们都严肃地坐在座位上,大家仿佛穿越到了千年前肃穆的开笔礼现场。

开笔礼的第一步开始了——正衣冠。衣着不追求华丽,但要做到整洁。我们在老师的引导下,摆正帽子,理好衣服。大家都认认真真地整理衣帽,脸上露出严肃的神情。在这个过程中,我明白了人生的'一大道理——衣着不追求华丽,但要做到整洁。作为一个人,衣着代表着他的素质,一个人如果邋遢肮脏,大家都不愿意靠近他,甚至没有人会尊重他。

然后是第二步——拜孔礼。我和同学们按老师的说法,把右手置于左手手背上,向前倾斜九十度。随着老师的口令,我们开始了庄严的拜孔礼。一拜自强不息,二拜厚德载物,三拜孝亲尊师。简短的拜孔礼,却让我们重温了古人尊师重道的风尚。

紧接着就是第三步,朱砂启智。老师手执毛笔,沾了沾朱砂,在我们的额头上留下深红的一点,象征着开启智慧。在老师的毛笔接触我额头的那一刻,朱砂似乎赐予我求知的智慧和勤奋的力量,同时也感到身上背负的责任。我要刻苦学习,将来为祖国作出贡献。

最后一步,启蒙描红。老师先在纸上写下一个端正的人字,然后展示出来。我们拿着沾上墨汁的毛笔,在纸上端正地写下了“人”字。一撇一捺,人字笔画虽然简单,开笔礼仪式虽然简洁,但我深感古人尊师重道的淳朴学风,深感祖国传统文化的无穷魅力与传承的责任,深感我应该做一个正直、礼貌、勤学的善良之人。

正所谓往事越千年,开笔更明理。经历了这肃穆的开笔礼后,让我懂得了更多的道理。精彩纷呈的横店夏令营活动,让我久久不忘。小伙伴们也觉得很有意思,直呼多玩几天更痛快。

读书明理守正初心作文【六】

奶奶一直守着这个小村庄,不愿回城住的,他活了大半辈子,改不了种田的本性,爸爸说那是她的初心吧。

我是一直不太爱奶奶烧的菜的,端上桌来,总是几种简单的蔬菜的拼凑,让人吃了,总要叹一句寡淡。我喜欢母亲做的菜,总是翻着新的花样,甜辣酱,番茄酱,沙拉酱,样样都有,渐渐地,越发觉得这种菜有滋有味了。

奶奶说,她要下田去了,虽然我不太情愿,但因为无聊还是跟着去了。乡间的田野,辽阔无垠,一个个纵横交错的田垄交织成平静安详的图景。早春的风,依约拂过,吹起奶奶的蓬发,这灰白的发,如水中的云影。

眼前便是奶奶的一方天地。

扁豆爬在墙上,瓜藤在地上顽皮地穿梭,几朵早醒的油菜,刚刚展露出他们金黄的笑靥。奶奶乐呵呵的笑了,看着他们就像看着自己的孩子。

奶奶在劳作,我便摊开课本,开始背诗,“采菊东篱下,悠然见南山”“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”,当我背到“种豆南山下,草盛豆苗稀”时,奶奶却放声大笑“哈,我也和这人一样,在种豌豆哩。”我这才注意到,奶奶种的豌豆,大概半尺来高,却长势喜人。近近端详,微小的水泡泡晶莹着,叶茎极嫩,比婴儿的肌肤还要鲜亮,一掐,汁水是白色的乳汁,清香缭绕于指尖。联系课文中的诗,这才发现了平日里只是记硬背的诗的意蕴来,眼前顿生了一股暖意。想我以前背诗,只是照搬旧理,认为那只是诗人才能有的精神的远方。而殊不知,我背的只是文字,却没到那份初心。

奶奶走过来,又说“你读的诗和我种的这菜不是一样吗,都是一行一行的啊。”我望了望那田垄,还真是,“那奶奶就是在种诗喽?”种诗,多么好的比喻,这样的人一定很幸福吧。奶奶笑了笑,“嗯,种诗,也种心,我一生耕的这方田,守着,是幸福啊。”

种田,种的是诗意,是幸福,更是初心。

朦胧中,极目远望,夕阳将半边天涂抹成各色的.金红,奶奶佝偻的身影,在田中劳作。她笑着,照顾着庄稼,好像在侍弄自己的孩子。坚守初心是幸福,怎能说成辛苦。她一次一次地弯腰,一次一次地踱步,从青丝变成白发。我想,这是对生命的热爱,对自然的敬畏,更是对初心的坚守。

手捧课本,脑海中回味着奶奶做的菜,那是我的认知太浅薄,忘了背诗的初心,忘了生活的真味。

我们总是向过去回望,对未来怅惘,想追寻过去的诗意,想知道远方的神秘。于是便苦苦追寻,疲于奔命,却疏忽了身边的人亦或风景,忘了初心何在。其实,真正的诗和远方,不在别处,就在脚下的这块土地,在初心所在的地方。

春风十里,我拈花一笑,初心,我寻到了。

读书明理守正初心作文【七】

一、明理明理是小学作文教学的中心环节。在明理过程中,首先要求教师明确每篇作文教学的目的。对每次作文课要解决的问题,写作中的难点、重点,教师要做到心中有数。要帮助学生理解、领会本次作文的基本练习方法。例如:九年义务教育教材第八册第二单元围绕《注意事物之间的联系》写作训练,教师着重让学生弄懂写作中事物之间的联系,有些比较简单,有些比较复杂。因此,作文教学要遵循学生由感生认识到理性认识这一规律,坚持由近及远,由浅入深,由低级到高级,由简单到复杂的教学原则,把深刻的道理明白易懂地让学生通过听课、思考、练习,自己悟出道理,得出。教师要把明理贯串于作文教学的全过程。

二、激情激情是作文教学中的重要条件。对小学生作文而言,兴趣是写作的动力。针对学生的年龄特点、认知习惯,教师要激发学生写作兴趣,需做到:

首先,教师讲解作文的语言要儿童化、形象化,使学生易于理解和接纳。在讲解时,不仅要了解学生的心理,还要熟悉儿童的语言特点。其次,小学生喜欢听故事,可以顺其童心,巧妙地把一些作文内容,融入故事当中,最后整理笔记,修改成文。

再次,各种示范交替运用。示范是小学作文教学的重要一环,也是激发学生作文兴趣的.重要手段,教师示范得法,会起到事半功倍的效果。

三、导行导行是引导学生进行实践练习的一个重要环节。学生的练习是提高作文技能、技巧的关键,要以练为主,以导为辅。练习方式要灵活多样,注重实效,针对学生整体观察力差的弱点,可以在模仿写作的基础上进行相当数量的“摹写”,使学生较快地掌握作文的框架,知道一般体裁的一些写作方法和技能。

读书明理守正初心作文【八】

文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也给自己带来快乐,带来温馨,良好的文明习惯要从小抓起。“人的生命是有限的。可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”——雷锋《雷锋》相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵,播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。

先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。同时,优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的`社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。

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