每次,当水浒传中的大小好汉提起“宋江”,就会出现“莫不是及时雨宋公明?”宋江在江湖上可谓是无人不知,无人不晓。但是宋江不能文不能武,为什么名号这么响亮?就因为他“仗义疏财”。义气,在当今社会中,顶多也只能起个辅助作用。可在《水浒传》中,宋江却凭义气做了梁山泊头领,看来,梁山泊的豪干义气真不是一般。
《水浒传》中那一百单八好汉,他们都有一个共同的特点:都很讲义气。有财无友,一生就会变得单调;有友无财,就算饥渴寒酸也而无憾。这一百单八将,他们都经历了许多生之险,才投奔到梁山泊。有的受过重伤,有的被刺配,还有的甚至上过断头台…… 三十六天罡星,七十二地煞星,团结合作,比那只会踢球的高太尉之流的一帮奸臣强多了。他们中的任何一个阵亡了,其他人都是痛不欲生的,足见其兄弟情深意重。
在现实生活中,有许多名人,过着被人追捧的生活。但像宋公明那样仗义疏财的,屈指可数;像宋公明那样关心他人的,微乎其微。只因为“江湖”不存在了,取代之的是竞争。像《水浒传》中大小好汉那样武功高强的人,可能也不存在了,取代之的是枪炮。天上的“天罡星”,也变得越来越少。
我也不懂,为什么宋公明在江湖中这么出名,走到哪里都有人认识。什么“只闻其名,不曾见其人”,这“及时雨”究竟做了什么上天入地的事,人们个个都把他捧得比天还高。甚至他后,吴用和花荣还抛妻别子吊在他的墓前。总之,宋江一定拥有什么。后来我明白了,做官就要做好官,体贴老百姓;做人就要做好人,乐于助人;做囚也要老实改造,做个好囚,毕竟是自己犯了罪。他拥有的是仗义,是民心。
真希望打听某人时,人们都会提到这样一个好人:“莫不是及时雨宋公明?”即使不是宋公明,只要做的是最好的自己,有一群仗义的朋友,是谁也无妨了。
在“林教头风雪山神庙”一回中,陆迁因为林娘子一事,想在沧州加害林冲,置林冲于地,不料,天助林冲,在陆迁火烧草料场时,林冲躲在山神庙里,随后火撞顶梁,了陆迁等人后就上了梁山。
由此可见,在宋朝有权有势的,就可以无法无天胡作非为,社会的半边天就是这些恶人所掌控,皇帝只是个摆设,真正把持朝纲的还是高俅等人。这就是“管逼民反,民不得不反。”梁山好汉大部分人都是这样上梁山的。
再看聚齐一百单八将的水泊梁山,先战败朝廷后再归顺朝廷。
在“梁山泊分金大买市,宋公明全伙受招安”这回中燕青见了道君天子,诉说了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江闻讯,立马做了部署,生怕像前两次那样,招安不成功。突出了宋江别无他意,没雄心壮志,一天到晚除了想招安还是想招安。只知道听信当今天子,没有自己的主张,就造就了梁山好汉悲壮的结局。
纵观整本书,梁山美好的开局令人为之振奋,但宋江归顺朝廷断送了梁山的前途,梁山好汉的结局令人叹息。但这并不使《水浒传》成为一部伟大的作品,是值得赞扬的!
古往今来,多少英雄好汉。哪个不是豪情壮举,仗义疏财,刚开始,怀着仰慕之情读了水浒传的第一回。
一开始,还以为不就是英雄好汉起义的事,有什么好看的。然而却并不是我想的那样,虽然只读了一回,但我已经受不释卷,想更快的了解其中的情节,想认识更多的英雄豪杰。
果然,在水浒传的第二回,又认识了鲁达。
话说回来,史进在少华山住了几天,然后下山继续找他师傅王进。在渭洲,遇到了经略府提辖—鲁达。俩人早已互仰大名,一见如故,鲁达就叫史进去喝酒。来到酒楼,就听到在隔壁有人在卖唱,那女的还在哭。鲁达便叫那卖唱父女过来问话,从中得知,那女的被一个叫郑大官人的人骗了,所以只好在酒楼卖唱。那老人家说,那欺负我俩的便是状元桥下的卖肉的郑屠。鲁达把一些钱给了老人家,随后直奔状元桥。郑屠看到原来是鲁提辖来了,便马上站起来。鲁达吩咐郑屠去切10斤瘦肉,不要一点肥的,切成肉末。郑屠马上完成了,之后鲁达又叫郑屠切10斤非肉,不带瘦的,也切成肉末。郑屠还是完成了,随即,鲁达说要10斤骨头,也切成肉末。郑屠按耐不住,便拿起刀,冲向鲁达,鲁达没有几下就把郑屠达倒了。后来郑屠受不住了,向鲁达求饶,鲁达便走了。第二天,郑屠在家里了,鲁达怕吃上官司,就溜走了。在鲁达逃走途中,遇到了之前卖唱俩父女,那老人家就请鲁达到自己家里去住。
读玩之后,深有体会,所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮助他人的事,在别人眼里,你已经是英雄的。如果世界上多几个像鲁达这样的见义勇为的人就好,那这个世界是多么的和平吖。当然,我觉得最好是和平解决。总的来说,鲁达这个人令我留下了深刻的影象。也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮助他,如果你帮了别人,那别人就会报答你。那我们也做一个乐于助人的人吧!期待这下一回的故事……
在这个民不聊生,好人被诬害的年代。许多人都选择作为一个平凡的人。但是有那么一些人,他们虽被戴上“草寇”的帽子,仍然惩罚着贪官污吏,抵抗当时昏暗的朝政。他们就是梁山好汉。
他们之中有的是官,被诬陷上了梁山;有的是贼,为了混口饭吃上了梁山;更多的则是普通百姓,为了解救芸芸众生,为了伸张正义来到了梁山。不论之前来梁山的目的是什么,到了梁山后,他们都再为解救百姓于水深火热之中做着努力。“只反贪官,不反皇帝”是他们的原则。对于他们的忠义,也是可以从皇帝一招安他们就为国征战这点看出的。
很多人把他们当作贼来看,但是他们却是真正的忠心不二,伸张正义。伟大的人往往被人们所误解,梁山好汉们就是这样的。直到这本书的一半时,才有越来越多的百姓理解了他们,加入了他们。
《水浒传》中的英雄们也有情感,当朋友牺牲时,他们会难过,会悲痛欲绝;当朝廷昏暗是,他们会叹息,会想要拯救朝政;当百姓受苦时,他们会同情他们,帮助他们;当有好官被贪官诬陷时,他们会愤怒,为此感到不公;当朋友有难时,他们更会出手相救。这些细节更加体现出了他们的忠义和有正义感。
梁山好汉们是这么的忠心,这么的有正义感,却最后落了个不好的下场。这让我们更加地要去想一个问题:“世间正义的人不在少数,却为什么在关键时刻没人敢站出来呢?”这就是因为大家有一层警戒心,怕做了正义的事反被诬陷。
有一个开车的小伙子路过高速,看到一个大妈躺在地上,就去扶她,送她到了医院。大妈醒后却说是小伙子撞得。这是多么让人心寒!假设有一天,一个老太太被撞倒了,大家都因为怕摊上事而不去管她,这是多么残酷的一幅画面!所以,大家要有警戒心,但跟要有正义感和同情心。
很多人会问:“我们又不会遇上这样的事,怎么变得有正义感呢?”其实从身边的小事就可以看出了,比如说当别人把垃圾扔出垃圾箱时你去制止他,就是伸张正义。
我们要做一个有正义感的人!
“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄。那歃为盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服。
《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。
《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。
如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。
其实,水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!
阅读经典,品读《水浒传》,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情:武松携着醉意,手执哨棒,独过景阳冈;吴用心生巧计,铤而走险,智取生辰纲;鲁智深得知林冲被害,怒发冲冠,大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字:忠和义。
何为忠?
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿,满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓追随,矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后,对高俅之子的追求与胁迫宁不屈,香消玉损。
何为义?
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平,拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出,赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的两肋插刀,义薄云天。
眼中似乎有泪,口中似乎叫好。人人都说忠和义,但当忠变成了种种的贪污受贿,当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家,义于朋友吗?
一个人,可以不相信神,却不能不相信“忠和义”。我们中华民族,是一个大忠大义的民族。当年日本侵华,多少忠心耿耿,大义凛然的革命烈士用他们的满腔热成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来,让我们用信仰坚守这一份大忠,用双手去维护这一份大义!
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