形态各异的高楼小作文【一】
今年五月在大学生电影节一次有关电视电影研讨会上，有学者提出；电视电影应该灵活多样，对它的时长不能有所限制，应该是长短自由，不一定要90分钟左右，可60分钟，可120分钟。
我们知道，每天的电视节目编排是一种系统的板块链接，各个电视频道每天的不同时段会安排不同的播出内容，相对固定，供电视观众选择，这种板块固定法固定了一定的收视人群。电影频道节目的主要板块是由一部部中外故事片及由其间穿插的拦目、少儿动画短片、广告等组成的，每一个内容都有固定的时长。当一部电影或一部电视电影在电视上播放时，它已不是一个独立的存在，而是频道全天电视节目中的一个组成元素，这些不同的组成元素有相对固定的收视人群。如果这些内容的时长忽长忽短，便严重地违反了电视播出规律，影响下一个节目的按时播放，让观众无所适从，从而影响收视。电影是为影院放映而制作的，它遵循的是影院放映规律，电视上播放电影，只能被动地根据它的时长将一整天的板块进行调整，这是不得己而为之。而电视电影是V?为电视播放而制作的，足Ad根据自己的身材缝制介体的衣服=这样，电影频道会由于电视电影的存在而使得句;一天的板块Hifi；所以，时长的固定是电视电视节目最起码的要求，它符合电视播出规律，也是电影频道在观众心中诚信形象的保证。
另外，电影频道拥有大批忠实的观众。在这里，他们可以得到在别的频道不太容易实现的完整的观影经历。电影频道每天都有8—9部中外影片，它每天都在给观众讲述着一个个完整的故事。它总是在一个不太长的时间里给予人们一次次的满足，而不是像电视连续剧那样吊着人们的胃口。电视电影有着和电影一样的特性，它在一个常规故事片的时长里，完成一个完整的故事，所以人们将它称作“电视上放映的电影”。这个“完整”，是电视电影令观众愿意接受它的重要原因之一。所以，电视电影不宜采用超出90分钟时长，分两个晚上才能讲述完一个故事的模式。以此区别于电视连续剧。
有的电视电影内容丰富，人物形象既丰满又可信可亲，而有着无限延续下去的可能。仅90分钟，讲述有关这个人物的一个故事便嘎然而止，未免令人意犹未尽。为此，就出现了电视电影系列剧。《刑警张玉贵》系列，《杨门女将》系列都是成功的范例。这种模式在中外电影、电视剧中都有先例，中国20年代末的.18集电影连续片《火烧红莲寺》、日本系列片《寅次郎的故事》、美国的《007》影片、台湾的电视系列剧《包青天》等等。
叙事方式和民族化的审美关照在叙事特性上，电影艺术是一种“观看”，而电视艺术是一种“阅读”，所以电视电影的叙事便显得尤为重要。电视进入千家万户，对象主要是具有民族审美习性的中国老百姓，所以符合中华民族传统审美习性的经典叙事方式当是电视电影的首要选择。从电视电影作品《情不自禁》、《一介平民》、《我真棒》、《九月还乡》、《恋爱季节》等的叙事特征中，我们可以清楚地看到一种素质，那就是：以经典的叙事方式表达对民族审美习性的尊重和体贴。首先，这些故事在叙事结构上晓畅明了，开端、发展、高潮、结局等各阶段环环相扣；善恶分明，矛盾突出；叙事理想上，善恶有报，结局团圆。坚持塑造理想人物。如主持人间公道为民作主的包公，天不怕地不怕，智勇双全正直勇敢无坚不摧的孙大圣等等。他们身上寄托着百姓的理想，是百姓的代言人，这种审美习性实际上表现出的是中国百姓的道德观和价值观。无论时代如何发展，一个民族集体意识中最本质的东西永远不会变。艺术家把握住这一点，就把握住了艺术成功的法宝。
形态各异的高楼小作文【二】
由于意识形态广告所主张的消费观念是“实现自我”，崇尚消费和时尚，颇有一种要为消费建立法则的意味，这种消费观念使消费者开始拥有应该进行享受的意识，而广告又将这种意识进行了加强，将消费者的消费、购物全部反映在了生产出的产品当中。意识形态广告宣扬的是对消费进行赞美的价值观，这使得消费者开始出现对物质的崇拜。在后现代社会中，消费中的许多界限已经被打破，关于消费以及时尚的观念更多的来自于普罗大众。
形态各异的高楼小作文【三】
我在馆里转悠着，玩了几个项目后，突然发现了不远处有一台机器，走过去一看，原来是一款纯3D的冒险游戏--《虚拟高楼逃生》。我兴奋至极，心想：终于又发现了一款电子游戏！我急忙找来一位服务员阿姨帮我刷卡。之后，我就大玩特玩起来。
整个游戏是用你的手指控制的（将手指放在屏幕上就可以控制鼠标箭头并执行点击命令），每次都会出现执行命令的`选择，每发布完一条命令后你就可以看到执行命令的结果动画，直到通关成功或通关失败。限时为3分钟。
游戏开始时你会看见一间卧室里到处都是火焰与浓烟，这时从房间里传来一阵“着火啦！”的男孩叫声，然后你会听到一位叔叔的声音告诉我们遇到火灾时应如何面对，游戏正式开始。
首先是选择逃生方向，有两个大黄箭头分别指向两个方向：门和窗户。我犹豫了一下，还是选择了门。只见小男孩快速走到门前，慢慢地将门打开，只见走廊上浓烟滚滚，到处发黑，很是恐怖。而我的任务也来了，这是一道如何穿过走廊的选择题，但是问题很简单，结果小男孩顺利地走出了走廊。在我的帮助下，小男孩一路上过关斩将，终于逃出了这座危楼。Yes！通关喽！
时间过得真快，当我玩完消防灭火游戏时，离闭馆只有3分钟的时间了。我乘电梯出了馆，脸上控制不住地笑容，满脑子还是安全驾车，保护自己生命的逃生秘诀等。
今天真是愉快的一天。
形态各异的高楼小作文【四】
很少有人知道，一栋高楼酒店在很短的时间内，就会被大火吞噬。有时，火焰会以每秒钟3至5米的速度向上蔓延。火场里，面对熊熊烈火、滚滚毒烟、灼烫高温和人所不知的恐怖燃烧现象，逃生者该怎样正确应对？
逃生者穿越着火区域时，将不得不承受更高的温度。火场中，火焰中心区域附近的温度高达300摄氏度左右。在高温的火场里，虽然人体能通过出汗，暂时将体内多余的热量排出，然而一旦长时间置身在高温环境中，逃生者的压就会下降，变得虚脱、头脑昏涨、失去判断力，变得慌不择路。遇到这种情况，最好立刻退到远离火焰、且温度较低的角落，让头脑保持清晰，尽可能保持体力和精力继续前行。
然而，火场中的危机不只来源于大火，还有浓烟。四散的烟气，会时刻刺激着逃生者的眼睛使其充流泪，产生剧烈疼痛。当烟气达到一定浓度时，就会使火场的能见度变得很低，逃生者会像被蒙上了双眼一样，只能用缓慢的速度摸索前行，浓烟甚至还会以三种方式致人命。
首先，人若吸入高温烟气，气管会被烫伤并迅速肿胀，导致人无法呼吸，窒息而亡。其次，即使烟气温度不高，但若烟的浓度过高，使得空气含氧量下降到10%以下时，人处于其中，也会因为缺氧而亡。最后，也是最致命的，是火场里的有毒烟气，人只需吸入几口，就会中毒致。因此，你最好尽力做好防烟措施。
遭遇出人意料的障碍、惊慌失措的人群，是向楼上跑？还是向楼下跑？
高楼着火的过程就像竖着燃烧的木棒一样，火焰向上蔓延的速度会远远快于向下蔓延的速度。如果逃生者向楼上跑，也许可以暂时躲避还未从底层蔓延上来的大火，但多数高楼中通往顶层天台的门是锁住的，一旦烈火以极快的速度燃烧上来，逃生者就无法及时开门进入天台躲避，最后很有可能会葬身火海。
更可怕的是，电梯井这样的竖向井道形成的烟囱效应，会导致火场中的热空气不断向上升腾往竖井顶部积累，使得高楼顶层不断升温直至起火，从而形成顶层起火区，让身处顶层的逃生者，很难逃脱周围熊熊大火的围困。
因此，高楼着火，不论起火点是在你上面楼层还是在你下面楼层，都应该沿着消防通道迅速往楼下跑。
本集一位久经火场的消防员，将深入高楼火场，为您揭秘火场中的真相，并亲身示范如何有效应对各类火场灾害及突发意外，最终带领逃生的人们逃出高楼火场。
形态各异的高楼小作文【五】
可到现在，他才逐渐明白，自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌，取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是，他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世，去追寻白鹿青崖，桃花美酒;去追寻雪花轩辕，一日孤帆。在名山大川中放纵性情，在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来，城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦，亘古不变的是追求，人们渴望在掌声与鲜花中生活，渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而，许多人却在尘世的浮华中迷失了自我，被利欲熏瞎了双眼，被躁动扰乱了本心，在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道，残害忠良，正是在利欲中迷失了自己;*破坏革命，谋权篡逆，正是在权力中迷失了自己······闪光灯下固然闪耀，人们却分不清前方的路与背影，只有站在边缘，方可清楚的看到灯下的全景，方可守住那颗浮躁的'心。
当今天才美少女作家蒋方舟，她拥有青春靓丽的外形，机敏犀利的谈吐，是媒体竞相追捧的宠儿，无时无刻不生活在公众的聚焦处，当她面对这些虚幻的浮名时，她淡定地说，我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的心，面对人们的关注，她甘心身居草野。正是在这样的坚守中，她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中，他们选择了独上高楼，坚守自我。
在中国当下社会，经济快速发展，人们的心态却显得越来越浮躁，似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志，宁静致远。新世纪的我们，身居一个浮躁的社会，更应懂得坚守住那份恬淡，那份自然，那份决心。
形态各异的高楼小作文【六】
(一意识形态广告的概念。意识形态广告的重点和特点都是因为“意识形态”这四个字，那么什么又是意识形态呢，它又具有哪些特点。首先，意识形态是指在社会发展过程中在整个社会经济发展之上所形成的一种观念，它为整个国家或者团体的行为进行指导，同时又代表着国家或者团体的利益[1]。所谓的意识形态具有三个特点，分别是群体性、系统性和历史性。因为意识形态是以整个国家以及团体为基础的，所以它很容易被整个社会还有人们所接受，并且不具备特殊性，是社会中普遍存在的，因此，如果将意识形态运用到传媒技术中，就会使意识形态广告容易被人们所接受，并且带来巨大的经济效益，这就造就了意识形态广告的产生。
所谓的意识形态广告就是指那些不直接对进行宣传的`产品进行描述，突出产品功效，而是通过对意识形态进行影响而间接对广告产品的功效进行推广，从而达到产品的销售目的[2]。意识形态广告在进行产品的宣传时，并无对产品的详细描述，并且没有产品的完整信息，而是通过让消费者认为广告中的影像就是产品，使观众对产品进行想象和联系。
(二意识形态广告中的后现代主义。随着社会的发展以及消费水平和消费观念的提高，人们在进行消费的过程中很容易受到广告的影响，因此广告在人与产品的互动中起到了极大的作用。广告刺激着消费的提高，调动消费者的消费情绪，促进产品的经济收益。随着社会达到后现代时期，消费中的产品、品牌、商标等符号加强了消费的体验，进而产生了一种混乱的消费风格和生活方式。在这样的消费环境下，意识形态广告利用后现代主义，将后现代主义风格以及民族和西方的特色等这些内容都加入到广告中，这些广告将要给消费者灌输一种思想，一种将消费和时尚变为生活态度的思想。
