唐宫夜宴图的作文【一】
「夜宴」的确是「哈姆雷特」的再现，无鸾和哈姆雷特同是复仇的王子，处境相同。
但是无鸾善良，也比哈姆雷特幸福。有爱，自己的爱，青女纯纯的爱，婉后扭曲的爱。
他注定不能在这场剧中活下去，他只是个会带着面具起舞的艺术家，以为“戴面具的表演是最高境界的表演，不戴面具，喜怒哀乐简单地写在演员的脸上，戴上面具，能够让人在没有生命的面具上，感觉到最复杂隐秘的感情”，可惜婉后的话才够王道：“最高境界的表演是将自己的脸变成面具，而不像你，把悲伤、仇恨、不甘统统写在脸上，这样只能使生之祸如影相随”。对于皇帝这个势利罪恶的位置，无鸾不屑、逃避，那么就注定也不能在这个社会活下去。有婉后这样极重的人存在，世上最毒的就不是鹤顶红，而是人心。他逃不过，应付不了的，他是像后主李煜的，只可以在用面具与艺术搭建的境界里做做王者。
于是，他明白了，能，真好。
这一点，哈姆雷特是走运的，所有丹麦人都是快乐的，只有他被仇恨蒙蔽心智，不必防备，只管复仇。
婉后没有奥菲莉娅矜持，也许在被先帝册封为皇后前，在她还是婉儿的时候，也曾经是纯得没有杂念的，只是在葬送心里对无鸾的爱之后，就只剩了。即使后来王子归来，她苏醒了，可惜皇后的面具戴惯了，已经摘不下来。加之心爱之人又为她而，那她就只有选择戴上更强大的`面具来保护自己了。
于是，婉儿是皇后了。
青女是伟大的，是真正的为爱而生而。如果其他人都在现实中勾心斗角，那么她就在虚构的童话里，翩翩演绎只属于自己和无鸾的《越人歌》。她说过，“即使全世界都抛弃了你，我也不会，爱情不会”。的确，像他父亲殷太常担心的一样，太过梦幻。厉帝也顿悟到，百般算计还是不如一颗单纯的心。没有人能保护她，殷隼不能，无鸾不能；也没有人能伤害她，婉后只能鞭笞她的形体，心里却嫉妒得发狂。她比婉后强大，也比奥菲莉娅坦白。
于是，青女是胜利的。
厉帝是可悲的，殷太常父子是无奈的……
夜宴有两种色调。茜素红，白。
前者是宫廷的，是灭不了的，是腥，是最后在越女剑下的婉后所钟爱的，金枝玉孽。
后者是寂寞的，京城之内人人戴面具，谁和谁正说真话呢。那种白还是苍白，是无鸾心仪的，是符合纯情的青女的，是他们的爱情的色彩，真挚却悲伤。
白色，是无力的，与熊熊燃烧的茜素红抗争，谁来容你。
这场你争我夺的夜宴，是谁酒醉，谁败走？这个的圈套，又是谁设下，谁陷入，谁无法自拔……这起黑色幽默，让人在那种灰色的场景下还是想笑，笑完却发现这里是有味道的。
谁之夜宴，谁不孤独？只有导演冯小刚了吧。
唐宫夜宴图的作文【二】
《唐宫燕》的故事背景锁定在唐朝武周后期的宫廷政局，从一对姐妹孟凡孟芙引机缘入宫成为宫女开始，展现了她们在宫中的成长轨迹以及错综复杂的政局变化。与太平公主、武皇后、上官婉儿联袂上演了唐朝后宫里最荡气回肠的深宫斗。
当刘庭羽饰演的孟凡目睹父亲惨，妹妹按下手印求生存的无奈。这一切注定孟非将在唐朝后宫的名女人里刻下隆重的一笔。从初进后宫时的不谙世事，与李隆基的一见钟情，为生存与妹妹反目成仇，但内心里对妹妹的关爱与照顾从未消失，这种隐忍的亲情，刘庭羽通过眼神和对角色的把握，将双面性格诠释的让人又爱又恨。
聪明与睿智集一身的孟凡，首次进宫时展示的睿智与大胆个性让唐朝男子刮目先看，当妹妹迷迷糊糊的将丧服送上前时差点丧命，孟凡的机智化解了灾难。也给李隆基留下了深刻的印象，从此注定两人间那段让人纠结心疼的凄凉爱情。
刘庭羽饰演的孟凡，有甄嬛的美丽与大气之美，也与槿汐的睿智与忠诚，成为隐藏在李隆基幕后的军师，两人从恋人变身成为智勇搭档，出谋划策参与权利斗争，为情为权周旋在后宫内斗当中，全面展现了宫中波谲云诡的心计斗争和残酷惨烈的政权之战。
从清纯可爱到心事重重，刘庭羽通过对孟凡这一角色的理解，将孟凡的可爱与聪明刻画的淋漓尽致，冷静中不缺女性的温婉与果断。虽为卑微宫女，但深受众多权势人物的亲睐，连以足智多谋着称的上官婉儿也对其另眼相看。刘庭羽所展示的是宫廷女子如何立足后宫的睿智与冷静，这个后宫中最有智慧的女人，集美貌与温婉大气于一身，终于在历经艰辛后成功登上司乐一职。
在爱情面前，孟凡是痴情的也是无奈的，与李隆基的地位悬殊，他们的爱情注定以悲剧收场。“生相伴、相随”，孟凡在信里的表白，就说明了她对李隆基那种可望而不可及的深爱。当两人遭遇心结，有了误会后，孟凡的爱成为女人心底最大的隐忍，刘庭羽完美的将后宫女人在爱情面前的懦弱与无奈刻画的让人爱恨交加。
从入宫前遭遇家门惨剧，到进宫后的是是非非，残酷暗斗让孟凡的'心态与性格也随着命运而变化。与李隆基的爱情也在起起落落的剧情中虐人虐心。孟凡请求李隆基放过妹妹和安乐的性命时，没有刚进宫时的洒脱，绕着大弯时的请求。这从侧面反映出后宫内斗如职场暗斗，如何扬长避短投其所好，这是孟凡的聪明之处。刘庭羽恰到好处的表演，通过对地位的追求，适者生存的环境理解，传达出聪明女性身上的正能量。
亲情、爱情、权利斗争、势力比拼，姐妹反目成仇，被爱情利用，印证了：没有永远的朋友，也没有永远的敌人。刘庭羽、惠英红、何赛飞、杨恭如等众多女星联袂在《唐宫燕》诠释女人天下。新晋女星刘庭羽用精湛的演技挑战女一号，演活了孟凡的聪颖与睿智，成功上演一曲小女人的蜕变史。
唐宫夜宴图的作文【三】
看到这个题目，我想：或许你们早已猜测到接下来我写的有关内容会和这“孝”字有关。那么，你们就猜对了。
这篇文章出自中国现代伟大的文学家、思想家——鲁迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分记叙了自己看过许多阴间的图片，但并非自己所有。下部分又说自己最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。接下来，讲述的就是这个里面的故事，我知道：上部分是文章的插叙。
可当我看到鲁迅介绍的那几个故事，感受到了“孝”有如此之难，我和鲁迅的`感受是一模一样。我还依稀记得自己以前是如何地“孝顺”父母，和他们比起来，无非是“听话”“从命”的做法，以及长大后，给年老的父母吃好睡好。例如“卧冰求鲤”是晋代王祥的故事。《晋书·王祥传》说他的后母喜欢吃鱼，经常要王祥到河边捕鱼。有天，天寒地冻，他脱去衣服睡在冰上，准备用体温化冰捕鱼。忽然，冰从中间裂开，俩条鲤鱼跳了上来。
不过，其中自然也有可以勉励效仿的，如“黄香扇巾”之类也并不难，他讲述的是黄香九岁丧母，对父亲恭敬孝顺，夏天先把父亲的枕席扇凉，冬天先用自己的身体为父亲暖床。
以上种种做法，对当时来说是“惊天地泣鬼神”的。可作为21世纪的人们，喜欢吃鱼可以去买；夏天热、冬天冷都可以开空调。
而现在我们所做的是尽自己的本分，去孝顺父母。等到我们老了的时候，自己的子女也会孝顺自己。就这样，“孝”字就一代一代地传了下来。
唐宫夜宴图的作文【四】
“小羊跪母，附身吮母液，一朝羽丰，反哺莫忘恩。
膝落地，样子像敬礼，小羊儿，天生有道理。
……
多少浮云游子梦,奔波前程远乡里。
父母依窗扉，苦盼儿女的消息。
多少风霜的堆积，双亲容颜已老去。
莫到忏悔时，方才想起父母恩。”
几天前我在单位的一次教育培训中看到了这则短剧，实实在在的歌词和演员动情的演绎让在场的观众海流下的泪。
一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思……
是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。
一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。
前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。
我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝子。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。
向天下父母致敬
