不管所有的作文都能用的神仙开头【一】
《所有失去的都会以另一种方式归来》封面是蓝天、海、岩石、一个伫立石上的男子。作者是耿帅，我不熟悉，于是搜索了一下，他也是出版人，狮子座，灵魂渴望数字是9，外在性格数字是1，天赋数字也是1，生命旅程数字是9.1是独立、自我、先锋。9是博爱、慈悲、人道。1和9可以说就像两个极端，从1到9的人是跌宕起伏、充满矛盾的，既复杂又纯真。
作者一定是偏爱蓝色吧，这本书里的插图页都是蓝色，蓝色的天，蓝色的海。蓝，静谧，冷静，忧伤，神秘，疏离感。
代序文章题为“所有热爱的事情都要不遗余力”，我也很喜欢这篇文字。里面写道，耿先生说：每写一次书，就像过了一辈子。每本书就是一个世界，写一本书，就等于活完了书中的世界和时间。那我们每读一本书，是不是也像过了一辈子呢？生命的长度有限，但我们可以增加生命的厚度，写书、读书都可以增加生命的厚度。
代序文章里还写道，真实而深厚的感情，一开始便有定数。当人与人相遇，莫名的心动和欣赏会牵引着两个人，一切相遇皆是命中注定，喜欢的感觉是永恒的，因为灵魂与灵魂的吸引是不受时间、空间阻隔的。这样的两个人，分开后再次相遇，就像从未分开一样，一切都那么的自然。
我喜欢耿帅的文字，克制不渲染，平平淡淡地道来，句子读着很舒服。
书中第二个故事“时间会让你遇见更好的人”，里面有一句话打动了我：当初她对他那样冷淡，其实他也是热烈地爱着别人，却跟她一样求而不得。人世间这样的悲剧比比皆是，爱情甚至婚姻中的两个人都不是彼此的心上人，由于妥协、将就走在了一起。如果世间每个男子女子都能纯粹地活、纯粹地爱，会很幸福吗？极致的幸福，你我可以拥有吗？
书中第三个故事“我们没必要再去怀念从前”，闺蜜和男友在一起了。男友苏先生是射手座，难道射手真的花心吗？为什么和男友出国旅行还要携带闺蜜呢？身为双鱼爱吃醋的我，是理解不了这样的行为的。
书中第四个故事“别回头，我不在你身后了”，粉丝与作家的爱情。她应该是很崇拜很迷恋他的，这样的爱情应该是很好的，迷恋和崇拜会让爱情熠熠生辉。出轨仅仅是一念之差吗？喜新厌旧是某一种人的本性吗？会难以改变，时不时发作吧。天性浪漫、多情、感性、注重体验、又不受道德观念束缚的人便会如此吧。因果，因为伤害了你，所以我以命相抵，是吗？因为她有这样的心理负担，所以才生病了，情绪体现在身体上，是吗？何苦这样。
不管所有的作文都能用的神仙开头【二】
“再见，最好的你”，一语双意，不得不令人揣摩作者将这句话摆在封面上的意蕴。再见，过去的你，青涩却也美丽的自己；再见，最好的你，在时光的打磨下变成自己想要的样子又没有失去最初捧着初心远走的自己。
一个人从最初追求热闹繁华，高朋满座到适应恬淡安静的日子所历经的心路大概自己才能深切感受。大海，荒石，孤影，像极了历经了内心的不断挣扎与反思后蜕变的我们站立孤寂的人生边上的样子。也正像代序里林楚茨所说，“人的孤独感是随着时光增加的。”我们不是不热爱热闹，只是“人到了一定的年龄，就需要获得一种与自我和解的力量，就像大海冲刷岩石，磨损的同时也改变了内核与气质，使其目标清晰。”
大概这也是书里插图大多是空旷的海面，辽阔的天空以及高云层的原因。孤独的行走，保留疏离感，也乐意为自己所爱付出。
耿帅说，他一直相信人与人，人与书之间皆是有文字之缘的。是的，人与人之间，文字与文字之间，人与文字之间，在最初见面的几分钟里就已经决定了一切。
我因着喜欢这无意之间见的文字从而喜欢起这个作者，或因喜欢这个人而喜欢他笔下流淌出的丝丝情感从而结识。缘分大概是这样子攀结的。
在耿帅的书里也极有这样的例子，读者与作者之间的情感来的较为纯粹，因文字结缘，因此会买光货架上他的书，会坚持每一天都给他写长长的邮件，此后情感的表达自是不用再提，但最后终究会因为一些事情失去，大概人与人之间有一根线，线断了缘分亦会截至。最后她因胃癌离开这人世，而他相忘于江湖。过程之中虽然受过伤害但是最终能存下的也只有感慨与感激。
恰如七堇年说，有人为我们沏了一碗感情深致的茶，我们却总说来日方长，于是将茶碗搁置，且待花间一游再回，或他处小酌而归，以为它仍旧会热香扑鼻在那里，殊不知这世上回首之间，便已经是人走茶凉……正如耿帅自己所感悟，“许多人许多事，正是因为不懂得知足与珍惜，本该拥有的东西就与你失之交臂，当你回头时，他已经不在你身后了。”
耿帅的文字朴实而又简单，而这些感悟也是从自己本身的故事中得出。正如他人对他的评价，“他写的文字跟他的人一样，坚韧洁净，有倏然而至的沉静。在阳光下旺盛生长，在寂寞的时间里不断行走。”
像是一颗独立生长的树，活得恣意安然，岁月远去，时光打磨但是他还是以本心意愿而生长。外界喧闹也好，外界淡漠也罢，我自岿然不动。
不管所有的作文都能用的神仙开头【三】
清晨打开手机只见屏幕上显示“端午节快乐”，此时心里一阵阵的温暖。这种特殊的日子怎么能忘了同学呢，于是就往班群转发了过去。
“端午节安康，不是端午节快乐”刚转发过去一个同学就回道。
看见那句话我当时就愣住了，以为是这位同学遇到什么不高兴的事，急忙回道“怎么，你不快乐吗？”。一分钟后屏幕上显示一段截图，只见上面写着“在大家一边说端午节快乐的时候，网上有说法就来了：端午节是祭祀的节日，不能说端午节快乐，而因该用端午节安康。面对这样的说法，相信很多人都面面相觑，真的不能端午节快乐吗？仔细一想这种说法好像很熟悉——清明节不能说清明节快乐。清明节不能清明节快乐。清明节的时候你有没有听说过这样的说法？那其实清明节在古代是祭祖的+春游的节日，除了老家祭祖之外，同样有全家出门踏青游玩的习惯，清明节快乐是完全可以的这一说法也被相关部门正面回应了”，看到这儿我还真的.面面相觑了，虽然最后有“同样有全家出门踏青的习惯。这一说......”，但是前段话却让我想起了伟大的爱国诗人屈原。
屈原是战国末期楚国的诗人、政治家。他出生于楚宗室贵族，少年受过良好的教育博学多才，志向远大。
屈原的出生标志着中国进入了一个由集体唱到个人独创的新时代，他被后人称为“诗魂”。
屈原不仅是后人的“诗魂”，他还是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任坐徒、三闾大夫等重要职位。他提倡“美政”主张对内举贤任能，修明节度。对外力主联齐抗秦。
因为屈原的才能压过了当时的贵族，所以遭到了贵族的排挤毁谤，那些贵族常在怀王的面前说屈原的坏话。说他夺断专权，不把怀王放在眼里。挑拔的人多了，怀王对屈原就渐渐的疏远。楚怀王后由太子继位，就是后来的楚襄王。楚襄王上位后剥夺了屈原的官职，将其流放到汉北等流域。受到如此不公的对待，一心报国的屈原只能在悲伤中度过一转眼就是十六年，在此期间屈原写下了大量的文学作品，如：《九章·悲回风》、《怀沙》等名著。
公园278年，秦国派大将白起带兵攻打楚国，楚国国都沦陷，楚襄王和那些执掌大权的贵族狼狈逃走。听到国都沦陷的消息，屈原在极度苦闷，完全绝望的心情下于农历五月初五这一天抱着一块大石头跳到汩罗河里，以身殉国。这一年屈原六十二岁。
听到屈原跳进汩罗河，附件的渔民和庄稼人赶紧划着小船去救屈原，入眼的只是汪洋大水，哪儿还有屈原的影子。渔民和庄稼人回家里拿竹板子装的米饭撒在河里，希望河里的鱼虾不要伤害屈原。后来，人们把五月初五这一天称为端午节，也叫端阳节，把盛着米饭的竹板子改成粽子，把小船改为龙舟在江面上竞赛，用这样的方式来纪念屈原。再后来，逐渐就变成了全中国的一种风俗。
故事到这里就结束了，看着手机上的“端午节快乐”我突然觉得短短的五个字是那么的沉重。我想，我以后再也不会在端午节说出这五个字了。
这个清晨我发现自己学到了很多。
今天，是爱国诗人屈原的纪念日。
