关于党史国史的作文450字【一】
过年啦！过年啦！我和小伙伴们去鸣鹤古镇找“年味”啦！
年味在古老的房子里。一眼望去，白墙黑瓦，古色古香，还盖了一些嫩绿的苔藓和爬山虎。
年味在美味的小吃里。我和小伙伴们一起聚集在了卖臭豆腐的小店。美味的臭豆腐，一个接着一个吃，大家连吃了五碗，却吃得不亦乐乎。我大口大口地吃，把年味都吃进了肚子里。
年味在甜甜的糖画里。我们各拿了一根糖画，咔嚓咔嚓地吃着，糖画甜香弥漫在我们五个人的周围，调皮地潜入鼻孔，让我们直流口水。
年味还在沉重的木槌里。我们蹦蹦跳跳地来到卖年糕饺的地方，观看老板做艾草糕。老板把早已准备好的材料放入石盆，然后用力地抬起木槌，再使劲地敲打下去，一直反复。轮到我来试了，我自以为木槌不怎么重，但试过我错了：我一只手靠到槌头后面，紧紧地握住，另一只手放在后面，再把左脚往前站，右脚往后站，然后用尽洪荒之力，使劲往上抬，抬了一点点，木槌似乎再向下拉，我猛地一下抬起来，又猛地一下摔下去，却没有一点声响。我呼了一口气，实在是太重了。到最后，我们都吃到了自己做的艾草糕，味道果然不一样！
年味在那里？在古老的房子里、在美味的小吃里、在甜甜的糖画里、在沉重的锤子里……
关于党史国史的作文450字【二】
这年，长沙不可思议的下了场雪。看着几年没下雪的长沙被一层薄薄的雪覆住，才发现已经到了一年里最冷的时候，也到了一年团聚的时刻。
都说“瑞雪兆丰年”，这场雪为长沙的新年开了一个好头。雪化了之后，年味也就近了。
关于党史国史的作文450字【三】
“鉴于往事，有资于治道”——套用宋神宗的一句名言来作为开场。在已经进入速度时代的当下，历史类的读物对于现在工作学习都相当繁重的我们来说未免有些枯燥和乏味。但这本《半小时漫画中国史》却能通过用漫画的形式和幽默的语言带领读者进入五千年的精彩世界。
作者用聊天说话的方式，加上现今社会的网络流行用语，把历史事件放在我们熟悉的现实场景中，结合漫画的表达，把历史讲成了活生生的'小段子，仿佛就在眼前。读者在爆笑中慢慢记住了那些艰涩难懂的历史事件。例如其中有一段，作者将春秋列国比喻成一个班级，把周朝比喻成班主任，十分诙谐幽默。让大家在捧腹大笑的同时，知道了很多成语的真正来源，如秦晋之好、朝秦暮楚、退避三舍等。
值得一提的是，这本书着重从纷繁复杂、事无巨细的历史中捋出清晰的历史脉络，避免信息繁杂而使读者产生负担或厌烦，帮助读者通俗易懂地掌握历史主干，让我们在有兴趣阅读其他史书时能更加轻松。
正如诸多历史学家所言：“以史为镜，可以知兴替”，“一切历史都是当代史”。作为读者，我认为正确解读历史，了解历史，对我们在日常生活中处世接物有潜移默化的作用；让善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟；使国家与民族更加繁荣昌盛。
关于党史国史的作文450字【四】
很快的，过年了。我住的平静小区一瞬间染上了浓浓的快乐。
一大早就听到了弟妹的笑声和爆竹的脆响。急急地跑到院子里，浓浓的香味迫不及待的窜进我的鼻子，哇!鸡、鸭、鱼、肉样样全啊!
吃饭了，乳白色的青烟里有若隐若现的红爆竹屑，快乐，随着爆竹炸开。每一个人的脸上都挂着幸福的笑容;快乐，随着口里的饭菜涌进肚里，窜进心里;幸福，伴着我们的笑声在屋里萦绕。
紧接着，快乐用红包裹住，送到我们手里，快乐又变成糖果化在口里，甜的我们笑得合不拢嘴。年味又从我们口里飘出来。
晚上，一家人坐在一起。爸爸、奶奶、二叔、爷爷围在一起打麻将，年味在麻将的碰撞声、爸爸的笑骂声里荡出来;哥哥、姐姐、姑姑、二婶娘围在一起玩纸牌，年味又从哥哥兴高采烈的笑声：“耶!我赢了!哈哈哈哈哈!”中飘出来;叔叔、姑父坐在一起下棋，年味又从姑父的赞扬声中跳出来;妈妈和婶娘一起看电视剧，年味又从妈妈、婶娘的笑声里蹦出来;我和弟妹们一边看过年联欢晚会，一边嚼糖葫芦，年味呀，又从我们被染红的嘴里溢出来。
屋里，笑声、歌声混在一起编织出浓浓的年味，编织出浓浓的快乐。
12点到了!黑色的天空里绽放出朵朵绚丽的烟花，金黄色的、绿色的、亮红色的、深紫色的......交织在夜空中，地下，“噼噼啪啪”响在一片，五颜六色的各种小爆竹一个接一个炸开。新年到了!
爆竹声中，我们又迎来了一个新的一年。
关于党史国史的作文450字【五】
平常我喜欢看书，上大学时去的最多的地方除了篮球场、自习室和实验室就是图书馆。几乎每个星期我都会去一趟图书馆。如果因为学习或其他事情很忙，长时间不看书，心里就会不踏实，总觉得缺点什么。
我喜欢广泛地看书：从《春秋左氏传》的动辄火拼到《铁凝散文集》的细腻描写宛如细水长流，从《金属材料学》的宽泛讲述到《固体物理》的严谨推导，从《老人与海》的硬汉形象到《飞鸟集》的恬淡老人，从《诛仙》中张小凡的执着到《梦里花落知多少》中三毛的哭泣，书籍一直陪我走过了大学四年，从来不离不弃。
独乐乐不如众乐乐。在这里，我想向大家推荐一本书：《国史大纲》，作者钱穆。钱穆老先生是我最尊敬的人之一。钱老写过很多关于历史的书，我都喜欢看。其中尤其喜欢看钱老的《国史大纲》。读这本书最大的感受是从书中感受到钱老对祖国的强烈的热爱。大师对祖国的热爱跃然纸上！
《国史大纲》是让人尊敬的，因为她有一个让人尊敬的作者。钱老在《国史大纲》的序言里说，编写该书的背景为抗战时期北大、清华等大学都迁入昆明成立西南联大，钱老任教于西南联大，苦于没有合适的给学生讲历史的教材，于是在战火中编写了该书，历时数载。如此认真写书的作者现今社会不多。而钱老只上过小学，但博学笃志，终成大家。只钱穆的名字就足以让人高山仰止，景行行止。
《国史大纲》是让人温暖的。整本书大师对祖国的热爱一直温暖着看书的人。打开书序言就可以看到“当信任任何一国之国民，尤其自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知，所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往已往历史之温情与敬意。”。我喜欢看历史类的书籍，对历史的要有“温情”是我第一次听说。我们接受的高等教育要求我们要像旁观者一样看待历史，看历史不应该带有感情。《国史大纲》让我们从另外一个角度看待历史，这对于喜欢尝试的年轻人来说无疑是相当具有诱惑的。
《国史大纲》是让人兴奋的。继续往书后翻看，钱老没有让人失望。钱老写到中国的思想家孔子比西方的思想家苏格拉底等人早几百年。常常听到中国比西方国家落后，对于自信越来越少的中华民族人民而言，看到这页几行字无疑是让人兴奋的！骄傲的！
《国史大纲》是发人深省的。接着看书，我们可以了解到汉唐详细的税制，农民需要缴纳包括徭、赋、役等多种税，最高时可以达到三分之一，低的时候也有十六分之一。对比现今政府取消农民的举措，令人称赞！我们还可以看到历史不一定就严格按照奴隶社会——封建社会——资本主义社会划分。
我们一直的印象是中国有长达两千年多年的封建社会，其实不然。因为到了汉朝权力机关已经由之前的皇帝代表的贵族统治转为丞相代表的士人阶级组成的政府和皇帝代表的贵族一起统治。丞相对皇帝负责，皇帝如果不称职也会受到弹劾。王莽走向政治舞台中心就是很好例子。到了隋朝的科举制度使选拔人才也有了公开客观的标准。这表明中国已不再是君主专制，而封建社会的标准是皇帝代表的贵族统治形式的君主专制。因此不能认为中国有长达两千多年的君主专制的封建社会，中国社会形态是具有中国特色的。这点可以推广的生活、学习以及工作。
《国史大纲》是简练的。我看过黄仁宇的《万历十五年》，那也是一本好书。也从一个特别的角度来看待历史。在视角方面可能《国史大纲》逊于《万历十五年》，但是在用词方面后者远逊于前者。中国汉字的美在《国史大纲》中体现得淋漓精致。
《国史大纲》是完整的。就像完美的东西是不存在的一样，《国史大纲》也有瑕疵。该书在关于民族方面有些偏激，在阅读时需要特别注意。但是这些掩盖不了大师的魅力，恰恰显示出大师不是神一样不可靠近，他也是有有肉的人，具有感情的人。
《国史大纲》远不止是一本完整的、简练的、发人深省的、让人兴奋的、让人温暖的、让人尊敬的书。有些收获只能意会，无法言传。这里我向大家推荐这本书，分享我读这本书的快乐！
关于党史国史的作文450字【六】
转眼间，一年即将过去，又要过年了，心中早已按耐不住内心的激动，脑中早就幻想着那欢乐的场景。
大年三十，行在回乡的路上，心里有些感到不对。不知为何，近几年，乡中都十分静谧，路上的水雾更带给人一种神秘感。转过几个山口，终于见到了外婆家。没想到只有外婆在家中操忙。也许是我们来的太早，于是我妈赶去帮厨，我则走上楼阁。向窗外一看，到处是水雾，除了几栋楼房，就是无穷无尽的山连绵着。往年的爆竹声，儿童的追赶，大人，都早已如雾般的散去。连池塘中的鱼儿也不见踪影，家禽也没有往日话泼。
实在无聊，与自己脑中的预想相差甚远，于是我慵懒的躺在沙发上看起了电视，饭点将至，亲戚们都陆续赶到了外婆家，又热闹了一番。不过好景不长，中饭吃完后，唯一的改变就是多了几个人围在电视旁。人人好像都被那层水雾阻挡，不肯出去走走。终于熬到了夜间，本想着那五彩缤纷的烟花。没有想到没有人准备，外面依旧那么寂静，春晚开始播放了，一旁的亲戚好友们却都在低着头。
到了半夜12点，外面却突然烟火四射，到处都是爆炸声，都是硝烟。空中都是炸开的火花。这时人人都象征性的庆祝了新年的到来。之后空气又一次安静，只留下未散去的硝烟与残余下来的烟花。
我内心突然对过年有了些排斥，少了分愿想。最后我默默在那空寂的黑夜中倒头睡去。
年味仍在，但，变味了。
关于党史国史的作文450字【七】
早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩，充满着真知灼见，只是一直没有心思拜读。直到最近，在等考研成绩的百无聊赖之中，才硬着头皮啃起了这部竖排繁体的历史教科书。不过，钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多，再加之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实，任何关心历史的人都会爱不试卷。
说起历史教科书是怎么样的，大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线，阶级斗争为轴线，从政治辐射到经济文化教育等方面，条目虽然清晰，但文字干枯发涩，千篇一律。我们所做的是将一些冷冰冰的事件从历史长河中抽出来让你记硬背，不许质疑书本，不许有独立思考，这根本不是学历史，这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识中去。我常常在想，如果没有对历史的反思，即使将整本课本都背的滚瓜烂熟，也不知道中国是怎样形成怎样兴盛起来的，又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分，书上只说这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。爱国主义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎么给了帝国主义罪恶的口实。
钱穆先生想做的就是这一点。在全书的序言中，先生就说的很清楚，他反对两种倾向，一是全盘否定，以为整个中国封建史就是黑暗专制的代名词，没有任何光明可言；一种是全盘美化，以为民族的就是世界的。这两种泾渭分明的倾向到现在依然如此，前段时间关于中医关于新儒学的争论就是很好的例子。先生看来（其实我们也是这样看的，只是有时候不是这么做的）两种态度都失之偏颇，前者以西方现代政治理念为标准进行生搬硬套，自然看来事事不顺；后者则是抱残守缺，这种观点本来没什么市场，但现在有些却因着民粹主义而复活，说什么儒家文明是人类未来的出路这样不着边际的话。弃其糟粕，取其精华说起来很简单，但我们在没分清楚什么是糟粕什么是精华的情况下，要形成理性的共识无疑是缘木求鱼。
不能理性对待国史不能算是懂得历史的人，不懂历史就不是一个有知识的公民。要对本国的历史有一种敬畏之心，知道本民族繁衍生息之不易，同时又要明白中国落后之根源。作为一本教科书，《国史大纲》达到了目的，它明白无误地表明了先生理性、进步的历史观，那它和现在的教科书究竟不同在哪里呢？
《国史》反对原始社会、奴隶社会、封建社会这样阶梯式进步的历史观，这是最大的不同，因为文明的延续不能用某种标准斩断，让前后之间截然不同。梁漱溟在《中国文化要义》中指明，这样的观点来源于历史不断进步这一乐观主义的信念，以为社会是从低到高慢慢演化的。这种划分历史阶段的思维是经济基础决定论的产物，划分的依据是劳动工具的不同，举个例子，奴隶社会和封建社会分开的标志是铁器的使用，我们书上的标准说法是公元前476年春秋战国的分野为标志，之前为奴隶社会，之后为封建社会。但是，铁器的使用是一个过程，什么时候占主导地位这不好判断，占了主导之后是否引起了上层的变化这个也不清楚。先生举了《盐铁论》中的一段话，说明到了西汉仍有一部分农民用石器进行耕作，而在南方有些地区，春秋时期就广泛使用了铁器农具。
随后，钱穆先生提出了自己的思路，从政治制度、经济状况和思想文化三个方面梳理社会的变化。经济是基础，政治制度和思想文化是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这样的论述在宏观层面还可以，但到了微观层面就容易纠缠不清。仅就政治制度的演化来说，在漫长的农业经济时代，经济基础变动不大，但政治制度却有了不少的变化，书中把它归结为这样一条线索，秦之前家国不分，王室即是政权，大臣皆为天子私臣；秦至唐是王室政权逐渐分开的过程，王室高高在上，丞相作为朝廷领袖是政权的最高行政长官，门下执行中书封驳，读后颇有点君主立宪的错觉；从宋开始君主集权加剧，但丞相仍然是公认的领袖，直到明太祖出私心废宰相直领六部，王室和政权又合二为一，所以先生才会借助顾炎武说出“我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始”的话来。
反过来，专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生长，否则在明一朝已经出现了资本主义的萌芽；出于同一原因，专制的政权用八股文钳制人民思想，从此思想界再无出现大师的可能。明朝的历史表明，政治经济文化谁决定谁这个问题远不像结论表明的那样清晰。对此，先生持有的似乎是一种混合的观点，在某一具体时期，重点论述其中的某一部分，战国时期以思想流变为核心，两汉以制度变化为核心，三国两晋南北朝以思想和经济变化为核心。在特定时期某一部分会占主要地位，影响其他两部分，形成那个时期的主要风貌。
钱穆先生是主张改良的，认为革命是一种极端，是矫枉过正，而真正的进步是在和平的环境中产生的，他用不同时期经济状况的对比证明这一点。革命是否正确，站在不同立场上的人有不同的结论，但社会的持续进步不能单靠革命的带动，则是确定无疑的。托克维尔说，自由是大革命的合法子女，但靠着百年的`努力才赶走了专制暴政这一革命的私生子，使得自由民主成为现代政治的首要原则。成熟政治的产生有赖于社会理性的共识，找到病根再抓药，这样才能不断进步。从这个角度来说，钱穆先生理性积极的态度是多么的可贵。
关于党史国史的作文450字【八】
12月22日晚，校团委在怀远校区英才报告厅组织全校团学骨干观看了中共党史教育电影《守望明天》。
该片由中央党史研究室宣传教育局等单位在国家有关部委监制和重大理论文献影视领导小组的指导下拍摄。影片通过珍贵的历史镜头，简明生动地再现了中国共产党九十五年的光辉历程和丰功伟绩，是一部弘扬爱国主义和中国民族精神的电影，也是一部史实准确、主题鲜明、内容翔实、导向正确的中共党史影像教科书。
同学们通过影片回顾了中国共产党发展壮大的艰辛历程和所取得的辉煌成就，有利于同学们直观地认识为什么“没有共产党，就没有新中国”，从而引导团员青年们更加热爱党，热爱我们的祖国。
影片放映后，现场观众反响强烈。土木与水利工程学院学生会主席郜英州表示：“影片《守望明天》再现了中国共产党的光辉历史，90分钟的影片让我们真切的感受到今天的和平来之不易，让我们铭记历史，把握现在，展望更加美好的未来。”数学统计学院团委副书记韩小琴认为，作为一名学生干部，要珍惜现在的工作和学习机会，努力学习知识，勤于思考，不断完善自己，以饱满的热情投入到工作和学习中，守望出更加美好的明天。
