关于扫墓作文的结尾【一】
"巍巍东山，陵谷绵延。昔有阁楼，可揽大千。白龙神井，喷涌甘泉。东湖八景，居其一马，缅比事苗，兵逐频年。名刹为讫，胜迹为涅。萤闪嶙飞，蔓草荒烟。"
东山烈士陵园坐落在东山的丛林中，斑斑驳驳的墓碑刻上时间的年轮。那一个个刚劲有力的楷体字中流露出革命战士那冲锋陷阵的情景和他们那宁不屈，视如归的精神。我心中涌起了一股莫名的冲动：那无数个无名战士用鲜和青春，创建了我们今天美好而幸福的生活。难道我们不应该永远牢记心间吗！ "革命烈士永垂不朽"正如墓碑上所说的，革命的精神将永远铭记于我心中。那一件件感人肺腑的英雄事迹如一股股暖流荡漾在我心中。"有的人活着，他已经了;有的人了，可他还着。"虽然革命烈士已经牺牲了，但他们的精神深深地嵌入我的心间。
"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴。待从头，收拾旧山河，朝天阕。"这句话是多么的有英雄气概啊！岳飞的故事让我联想到了无数的革命先烈：舍身堵枪口的黄继光，舍小我顾大家的邱少云，舍己为人的张思德。是他们，让革命变得更有意义，更有价值。他们用自己的鲜染红了大地，染红了五星红旗！
这次扫墓活动，继承先烈遗志，建设美好家园，是我们义不容辞的使命与责任。让小小的我看到了大大的家，更让我坚定了一个信念：为中华之崛起而读书！
关于扫墓作文的结尾【二】
在墓前祭祀祖先谓之扫墓或扫拜，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及1个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓间乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风十分盛行。到了唐玄宗时，下诎定寒食扫墓为当时「五礼」之一，因此每逢清明节来到，「田野道路，士女遍满，□隶佣丐，皆得上父母丘墓。」(柳宗元《与许京兆书》扫墓遂成为社会重要风俗。(本来，寒食节与清明节是2个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食并为一了
而在唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖庙」的就要合族举行祭祀典礼，称为「祭冬」。有的在冬至前十天举行，仪式隆重，祭后设宴招待亲友，深具敦亲睦邻的功能。
现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。
