根据顺序填空的作文【一】
请看下面《我的储蓄盒》：我家里有不少小玩意儿，光储蓄盒就有3个。其中，最引人注目的，最富有诗情画意的，要算是站在柜子上的那个瓷娃娃了。
它是一个小瓷器。高约5寸，最宽处有3寸半左右。看上去，你会觉得它是那样柔和润滑摸起来，一股清爽的感觉立即从指尖传遍全身。因为它是那样地惹人喜爱，所以我对它特别珍惜。
这个储蓄盒与众不同之处，不在于它那雅静别致的外形。那是一个天真烂漫而又温和可爱的日本小姑娘。她穿戴一新，可能是去观赏繁花满枝的樱花吧！不然，她怎么会那般高兴呢？
从背面看，看到的是一位日本小姑娘伫立的倩影从侧面看，只能看到小姑娘的半边脸。从正面看，那是最合适不过了。她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来，像黑色的锦缎一样光滑柔软。前齐眉，后披肩，典型的日本娃娃头，还自然地鬈曲着。鬓边插一只粉红色的缨花发簪，像一只翩然起舞之后的蝴蝶悄然停歇在那里，和黑发搭配，是那样柔和。下面是一张稚气的瓜子脸，平坦的前额，红润的双颊，黑黑的眉毛，两只细长有神的眼睛含着笑意。下面是挺直的鼻梁，小巧的嘴，嘴边也仍挂着一丝甜蜜的微笑，让人见了，会感到她是那样的恬静、温和、可亲、可爱。
小姑娘身穿一件红色的长袖花和服，隐约可以看见上面印有红色樱花图。领口和宽大的袖口都有金丝线绣花图案，在阳光照耀下，熠熠闪光。脚下穿着雪白的丝袜，踏着一双崭新的木屐。望着小姑娘那苗条的身材，我仿佛看见她面带微笑，迈着细碎的小步，轻快而又缓慢地走着。从她那两只放光的眼睛看得出，她是异常高兴的。除此以外，她白皙的小手还拿着一把遮阳的花伞。说起那花伞，小巧玲珑，精美细巧，样子煞是美。精致洁白的伞柄，粉红的伞罩，周围还有一圈半圆的花边。看上去，一点也不觉得它笨重。人们对这个手持花伞的小姑娘赞叹道：这个小姑娘多可爱呀！
时值樱花时节，在绚烂多姿的樱花丛中有一个天真可爱的日本小姑娘，景致是很优雅的，但我想，如果这里还有一个中国小姑娘，她们亲密地交谈，携手并肩漫步在春光旖旎的樱花丛中，景致不是更美妙，意义不是更深远了吗？我真想马上长出一对翅膀，飞到樱花之国――日本，和日本小朋友一起去看樱花。那时，我们就要同声高呼，说出两国人民心中的话――让我们中日两国人民世世代代友好下去吧！
我的储蓄盒虽然是一个普普通通的储蓄盒，而且通过它背后的小孔只能为我存储一些零钱，然而它的意义却是深远的。这就使得我更加喜爱这个普通而又意义无穷的储蓄盒了！
这篇文章的说明顺序是安排得很清楚的`。全文的布局顺序，作者采用的是总起――分说――总结的布局顺序，先总说我家有不少小玩意儿，其中最富有诗情画意的是那只瓷娃娃，接着分说，逐一介绍这个储蓄盒的大小和与众不同的外形。最后总结说这是一只意义无穷的储蓄盒了。
本文主体部分，作者也采用总――分的顺序进行说明，先总说这个储蓄盒的大小，再逐段分说它与众不同之处，重点介绍它的外形是一位天真烂漫、温和可爱的日本小姑娘。在介绍这个小姑娘时，作者按观察的顺序来写，从背面看起，转到侧面，再到正面看，一一写来，条理很清楚。
从段落内部的顺序看，尤其是第四自然段，它的顺序也安排得很好的：对储蓄盒的介绍，作者从背面转向正面介绍小姑娘的头部，由上到下，从头发、眉毛、眼睛、鼻梁、嘴巴依次写出，条理十分清楚。
根据顺序填空的作文【二】
今年月日，学校组织去雨花台爱国主义教育基地参观。好久都没出去游玩了，我心里特别的激动。哈哈，不怕告诉你，我昨晚一夜都没睡好觉那!
心情好天气也特别的好，天空瓦蓝瓦蓝的，太阳公公慈祥的目光注视着我们。田野里油菜花已经开了，黄油油的，散发着淡淡的清香。车厢里那一张张天真可爱的小脸上洋溢着喜悦，奔驰的车轮洒下了我们银铃般的笑声。
目的地很快就到了，首先映入我们眼帘的是那高耸的烈士纪念塔，需要仰头才能看到顶部。整个纪念馆给人一种厚实、凝重的感觉，我们的心也开始沉静下来了。进入展厅的时候，同学们已经自觉的`站成了几队，开始听讲解员阿姨的讲解。刚才还叽叽喳喳的我们，随着讲解的进行都不知不觉的安静了下来。
参观到了实物区的时候，看到那些还带有斑斑迹的衣物时，平时看到就紧张的我，感觉喉咙里堵堵的，特别的难受。听讲解阿姨讲，那是革命前辈在经受敌人严刑拷打时留下的的见证，同学们都静默了，几个本来就感情特别丰富的小女生眼睛里几经满是泪水了。当听到有的烈士比我们就大几岁，他们小时候没的吃没的穿，没有读过书，更没有吃过肯德基，却敢于和敌人斗争，不怕牺牲的时候。我的眼泪也不争气的留了下来。望着自己胸前鲜艳的红领巾，我也隐约懂得了我们的国旗为什么是红色的，那是我们的革命前辈用自己的鲜染成的啊!
回去的时候，天色已经暗了下来，显得阴沉沉的。车厢里一片寂静，没有了来时的喧闹，空气仿佛凝固了一样，好像都能听到同学们的心跳声，我的心情也闷闷的，有点出不来气的感觉。
晚饭的时候，爸爸、妈妈看到我无精打采的样子，心疼的问我，是不是累了啊，我没有做声，脑海里还闪现着参观时候的见闻，心里却暗暗的下着决心，要好好珍惜现在的生活，努力学习，天天向上，克服平时不好的习惯，做一个懂事求上进的好孩子，向英雄们学习，长大了也能为国家和社会做出自己的贡献。
这真是一次难忘的参观啊!它会一直激励着我!
根据顺序填空的作文【三】
风和日丽的一天，父亲和儿子正准备去动物园里看大象，在大象爷爷面前照好多相片，再给它们喂食。
这时，他们正走在街上，突然看到了一个正在搬家的人，吃力的走着上坡路。头上大汗淋漓，脚下迈着沉重的步伐，一步一步的向前走，眼看着车子就快倒了，乐于助人的父与子，急忙上前扶着车子。拉扯的人回头对他们笑笑，深表感谢。人们都喜欢得到别人的帮助，但是这个人，在有利的情况下，开始了得寸进尺。原来，这个忘恩负义的人，看到父与子这么热情的帮助他，也开始做起了他的白日梦，竟然什么都不顾的坐在了车子的前方，毫不顾虑的抽起了烟，也丝毫没有下车帮助父与子推车的想法。这时，父亲觉得不对劲，怎么越来越沉了，挠挠头皮，上前看看，这一看不得了，可气坏了父与子，父亲给了那人一个巴掌：“真是个不值得帮助的家伙！我们好心帮你推车，耽误了我儿子的动物源之旅，你竟然自己安心地睡着了，让我们用劲推，你这是什么意思呀？”“对不起，我知道了，让我自己推吧。”
这篇故事里，我感受到父与子那颗纯真的童心。见到需要帮助的人都会主动向前帮助他，有些人不惜自己的所有去帮助别人，就像父与子，不但没有得以相应的回报，反而遭到别人的蒙骗。这是因为什么呢？很简单，这些帮助他人的人并没有弄清被帮助的人是否值得帮助。换句话说，这样的好心人实际上是愚蠢的人，因为他们没有任何的分辨能力。
根据顺序填空的作文【四】
著名漫画家华君武画过一幅漫画，讽刺、批评了那些没有社会公德，只图自己方便的人。
那是一个寒冷的冬天，寒风呼啸，外面飘着晶莹的雪花。一位母亲，抱着孩子，焦急地张望着。寒风刺骨，她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望，不知再找着什么，在拥挤的人群中，她好不容易找到一个写着“母子上车处”的标志牌的地方，正打算朝那里走去。可谁料想标志牌下早已站着四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示，假装没看见或不知道似的，若无其事地站在“母子上车处”的地方，将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，但几个大男人却闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。了四个人。他们对标志牌上的字视若无睹，毫不在乎，对这对母子更是不理不睬，没有一点让路的意思。无奈之下，这对母子只好站到一边。
这些人都应该是文盲吧？肯定不是，他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚，在交谈时也是言辞风雅，一看就知道受到过极高等的教育。但是，这样优雅的举止，仅仅也只是表面而已。就算是没上过学，那这五个字“母子上车处”也都应该认识吧？可是他们为了自己的上车方便，却让真正该享受上车优待的母子站到一旁。他们一个个都闭着眼睛，是因为他们不敢看标志牌上醒目的五个字和那对无奈的母子。他们连最基本的同情心和最起码公德心都没有，怎会让路给那对母子？
对于这些人和事，我感到无比的气愤，难道人与人之间就非得这样相处吗？其实，他们不是不识字，也不是坏人，只是缺乏公德心。在一个文明的世界里，在一个文明的国家里，就应该人人文明。文明，也正是我们中国人所缺少的一点。大家之间难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗？要知道，在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候，损失的往往比这要大得多和多得多，因为它不仅仅是丢失了我们的美德，更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知；真的，当我们伸出手去帮助别人时，我们就已经是这个世界上最幸福的人了。
道德文明不仅是表面上的，而是发自内心的。这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”，假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了，内心还是一度为自己着想的话，那还不如一个文盲呢！让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。
根据顺序填空的作文【五】
《西游记》给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.
《西游记》告诉我们每个人都是有优点的每个人都有其生存的价值要想完成任务就需要大家一起朝一个方向努力一个领导者要有明确的目标并且坚定不移的执行下去就像唐僧一个干将不论你能力有多大业绩有多好你也要领会领导意见否则不论多大的功劳也没用就像孙悟空一个看起来没什么用的人，只会插科打诨的人在关键时刻也是能力挽狂澜的像猪八戒一个团队中同样不能没有实干者也许他没什么能力不会讨领导欢心但是如果一个团队没了实干家默默无闻的工作同样是出不了成绩的像沙僧和小白龙相对的没有妖怪的百般阻挠也体现不出真经的珍贵……等等
根据顺序填空的作文【六】
张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。
29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。
大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。
