快乐魔方作文小作家集训营【一】
中华文明的历史长河中，孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页上轻抚，身心在经典韶韵中升华。书圣王羲之的《兰亭集序》更是其精华所在，灵魂所托，它在浩瀚的中华文明中有着举足轻重的地位。
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，它在和我说一个故事。一代“书圣”王羲之在这里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个飘若游云、矫若惊龙的字，仿佛有了生命。
王羲之在文章中写明了自己的生观。在他看来，对生的执著、对的排斥是人所共有的感情。他认为，和生具有同样重大的意义。
由生想到，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
文章中还写道：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造。
王羲之所处的魏晋时期，政治恐怖、国家分裂、民不聊生。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒、道、释三教合流的思想文化的广泛影响，多数反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然、探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得钦佩和欣赏的，是生命最美的乐章。
王羲之如此独特的见解，我们虽不能及，但只要热爱生活、热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我们也是幸福的。昨日已经走过，明天还远在天边，唯有今天正在进行……生命若能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想，只要你曾为之付出过、拼搏过、珍惜过，那也必将无怨无悔!
快乐魔方作文小作家集训营【二】
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不同的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜;正因为生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处……因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长!
快乐魔方作文小作家集训营【三】
栅栏、草坪、魔方构成了小花园里的名胜区，使小花园生机勃勃，意义非凡。
在春风吹拂下，草坪里的草显得很旺盛，无论颜色还是模样，都比其它草显得有精神。既有枯草也有嫩草，黄绿相间，模样显出了“杂乱无章”的感觉。我扒开草，还看见了嫩叶呢！我忍不住去摸一摸，开始，草硬极了，直扎手，越到后面越软，我不禁想到无边无际的大草原，牛在悠闲地吃草，羊正踱着步向我走来……一阵凉风袭来，才把我“叫醒”。我真想进到草坪里在上面踩一踩，可是脚前的栅栏拦住了我的脚步，它好像语重心长地对我说：“小朋友，你已是少先队员了，要讲文明呀，不能违反校规噢。”我红着脸止住了脚步。除此之外，还有一个秘密被我揭开了。在一个地势偏低的一片草地上，扒开这一丛草，一块石头暴露了出来，搬开后，有一个洞穴映入眼帘，里面似乎还有昆虫。什么昆虫可搬动石头呢？我绞尽脑汁，冥思苦想也想不出，只好请教我们班的“小法布尔”——孙墨凡来解答喽，他说里面似乎有西瓜虫或蜘蛛。可是，西瓜虫和蜘蛛不应该在洞穴里生活呀？这个谜团留在我心里。
魔方是由各色的大理石装饰出来的`，是每一面都呈菱形的六面体，并且六个面上都有一个烫金的大字。这个魔方有些和普通的不一样，普通的都规规矩矩地立成正方体，可它呢，一角立地，玩了个“金鸡独立”，我真有点替它担心，害怕它马上跌倒下来，扭伤腰杆。由于底盘托着它，才使它得以稳稳“独立”而不倒下来。魔方的六个面上各有一个字，分别是：仁、义、礼、智、信、和。其中我最想讲讲“义”这个字。义，原来意思是义不容辞，有义气，转化为做人的道理意思基本不变，为朋友做好事，就义不容辞，两肋插刀；朋友玩物丧志，走火入魔时，及时劝阻，不让他走上歪门邪道。正是小小魔方用途大，塑造人格全靠它。
快乐魔方作文小作家集训营【四】
读完《兰亭集序》，首先想到的还是生与的问题。
王羲之在文章中写明了自己的生观，在他看来，对生的执著、对的排斥是人所共有的感情。他认为，和生具有同样重大的意义。
作者由生想到，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
生老病，这是谁也改变不了的客观规律，然而我们都畏惧亡，可是亡并没有因为我们整天担心它，它就会偏爱我们而不来找我们。我想我们唯一可以做的就是试着换个心态去生活。
上帝给予我们的都是公平的，最初的我们都是一样的。但是为什么有人生活的'富足，而有人却只能沿街乞讨?是因为他们的目标不同。有人志向远大，就会为之奋斗，不管遇到多大的困难也不放弃。而那些稍有不顺就停滞不前的人就只会抱怨命运的不公，永远都抱着一颗悲观的心生活，生命里怎么会有灿烂的阳光呢?所以，保持乐观的、积极的心态尤为重要。
双手高位截肢的刘伟创造了达人秀冠军的奇迹，没有手，却用脚弹奏出了常人用手都很难弹出的优美曲子，是什么让他做到的?是毅力和一颗乐观的心!他说：“要么赶紧，要么精彩地活着!”正是这种乐观的心态让他取得了成功。
人总是会的，再多的担心也是无济于事。与其整天都活在畏惧亡的阴影里，还不如换个心态，去做点有意义的事，实现生命的价值。既然父母赋予我们生的权利，我们就有义务热爱生命，珍惜生命，创造有价值的人生!
快乐魔方作文小作家集训营【五】
大约过了二十多分钟，一个又瘦又高的教官走了进来。教官严肃的说：“大家好，我是你们的教官，我姓谢，你们可以叫我谢教官。所有人都不许带食物，不许带任何电子产品，除了电子手表以外。”听了这段严厉的话语，我觉得这五天肯定不好过呀！
在车上，我一直在想军事基地是什么样的呢？那里的食物好不好吃呢？那里的……反正我把所有的问题都想了一遍。
大概过了三十多分钟，我们就下车了。教官把我们带到训练棚下面，说：“刚刚谁在车里讲话了。站出来！”于是我站了出去。教官要我们做九十个升下蹲，有许多人都倒下了，但是我没有，因为我是小军人。
教官叫我们怎样整理内务，于是我们就去整内务了，这整个下午，我们都在整理内务。到了晚上，我们学校和北师大附小比唱军歌，我们吼得把青筋都爆出来了。
第二天是有趣的一天，这天上午，我们穿着军装，来集合了。体育委清点好人数以后，对教官说：“还差一人。”这个时候，那个人走了过来，那个人就是候钰。教官对他说：“大姐你喝多了吧。你喝多了吧……”教官那幽默的语气使我们哄堂大笑。
上午，张睿涵跟教官顶撞，小巫告诉教官张睿涵不是一次两次这样子了，已经是许多次，教官听了小巫的话，对张睿涵抱拳说：“张大哥，佩服，佩服！”这次教官又让我们嘻嘻哈哈笑了起来，今天晚上，我们看了一部电影，叫《冲出亚马逊》只可惜因为有一个人说话，我们学校和北师大附小都被叫出去了。我真的很憎恨那个害群之马。
终于盼到了星期三，应为今天有烧烤吃。今天下午三点，我们开始吃烧烤，我看到别人都把鸡翅烤的金灿灿的，看一眼就让我口水直流。鸡翅终于烤熟了，我迫不及待的.想把它吃掉。终于出完了鸡翅，下一个目标是馒头，烤熟了以后，馒头可脆了，吃起来香香的。只可惜没吃烤火腿肠。
这日子可过的真快，一下子就到了星期五。这天，我们把这几天学来的东西都给同学们还有学校都看了一遍。
这五天里，让我领悟道军人只有服从命令。还锻炼了我的体力，磨练了我的意志，让我领回到吃苦耐劳的精神。
快乐魔方作文小作家集训营【六】
他练就了一番搞怪的本领，可不是吹的。
他的'话很多，讲起来就滔滔不绝，口若悬河，可是不乏幽默的语气。有一次，我正闲的无聊，韩家定突然出现在我的眼前，似乎魂不附体。我吃惊半晌，韩家定打破了我的思路，神秘兮兮地说：“林泽，我来给你讲个幽默故事，非常好笑！”我突然来劲了，精神抖擞，瞪圆双眼，说：“讲呗!”“我讲一个名为人生百态的幽默故事。有一个人，在餐桌上喝醉了酒，突然......”听罢，我笑逐颜开，捧着肚皮哈哈大笑，一个劲夸他，他心里也。美滋滋的，他呀，便洋洋得意起来，两个暴牙露出来，的确很可爱，也富有孩子气
他写作文时，可认真了。他皱紧双眉，要紧牙关，时而挥笔，时而又陷入沉思，似乎外面的任何声音他都无法听见，像是走进了文学王国里，和文字打交道。只要功夫深，铁杵也能磨成针。他的作文受到了老师的好评，还被同学们评为“小作文”。他眯着双眼，又露出两个暴牙，威风凛凛的模样，令人作呕，但有显得十分可爱。
既可爱又古怪，既认真又好笑，那就是他——韩家定
快乐魔方作文小作家集训营【七】
一千六百五十六年前暮春三月的一天，一群人来到一个叫兰亭的地方集会宴饮。曲水流觞，逸兴遄飞，坐中俊才豪杰，各个把酒临风，即席吟咏，好不热闹。参加的人或许不知道，这一场热闹，竟然能永载史册，而浙江绍兴的老农，更不敢想象这个叫兰亭的地方会成为中国历史上一个著名的文化标签。毕竟，才子佳人相邀聚会，政客富贾附庸风雅，在习惯于山水寄情诗赋抒怀的古代中国，是再平常不过的了。
奇迹的发生，委实太简单了，仅仅就是因为一个三十二岁的太守的笔走龙蛇，使这次集会成了中国历史上的一次著名的文化活动，而小小的兰亭，也毫无争议地定格在了历史的文化标杆上。太守，就是当年的东道主王羲之，所谓的笔走龙蛇，就是王羲之用行书写下了《兰亭集序》。一个是书圣，一个是书圣写下的“天下第一行书”，就凭这两点，兰亭能不成为中国文化史上的一颗瑰宝吗?
《兰亭集序》这篇文章，昭明文选里没有登录，古文观止里却赫然在目，这是很令人不解的地方，而《世说新语》里虽有录入，却比现在的《兰亭集序》少了二百多个字，也留下一个大疑问。所以，在郭沫若先生为此大打笔墨官司之后，我们确实很难在文章内容上作什么评价。
“生亦大矣”，是对六朝明理的沉痛反对，“一生为虚诞，齐彭殇为妄作。”是对老庄清谈的无情挞伐，这些思想即便是后人附会，我们也可以记到王右军的头上，因为凭右军的性情和作为，是完全可以担当这样的责任的。
