作文的署名是写真实名字吗【一】
在写作上，我也常常有这样的感触，嫌自己笔拙，文章不轻易示人，更绝少在没有把握的情况下拿出去去公开发表。用于光远老先生的话说，这叫“藏拙”。这种“藏拙”的做法，到底好是不好呢？我以为应该从两方面看。
首先应当肯定有好的一面，羞于拿给人看，这是谦虚的表现，真正的丑露出去让人笑话。修改好了，推敲斟酌定了再拿出去总是好的，别人怎么看姑且不论，起码自己的这一关是过去了。这样的作品拿出去自己心底是踏实的，不至于顾虑重重，提心吊胆，生怕人家指出错误，耳面发烧，张口结舌，难以作答。
谦虚是人的美德，预示着有进步的表现。但谦虚要适度，对自己不可过于苛求，本来未发展到字斟句酌精雕细刻的程度，何必非要难为作践自己呢？粗放本不是人的初衷，而没有达到炉火纯青的境界，就没有必要硬装饱学的老夫子。
其次应当否定不好的另一面。“藏拙”本来是向世人展示谦虚和谨慎，而以虚伪的心态对待“藏拙”，本来无“拙”可“藏”，却硬是扮上一副城府很深的样子，口里不住地喃喃：我对于拿不准的东西，总是羞于示人的'。其实是子虚乌有，哪有什么可“藏”的？是大白天说梦话而已。某位以骂名人炒作自己的先生在评论鲁迅先生时却失去了往日的胆大，讲话谨慎，几乎是再三掂量，真的把往日的“拙”“藏”了起来。民间早有“鬼怕恶人”的说法，对敢于打鬼者，鬼是惧怕的。
人应该真实。人的高雅在于真实。以本来的面目示人，孬好就是这一堆一块，有“拙”不藏，行为透明，心灵透明，给人以真实的感觉。真实总是好的，没有欺骗自己，更不曾欺骗别人，为人处事坦坦荡荡，处事为人真真实实，使人觉得朴实得可亲，真实得可敬可佩。但是，有的人却不是这样，总是以假象示人，凡事顾作姿态，摆出一副道貌岸然的架势，张嘴空话连篇，闭嘴假象一个接着一个，话不知所云，事儿云遮雾障。这么高的水平，这么大的胆量，有经天纬地之前景，屈居贫瘠之地，不是瞎了人才么？其实，这样的人不用说去办大事，即便是小事儿办起来恐怕也是要砸锅的。一个虚假，坑人害人匪浅也。
人最为可贵之处便是真实。“拙”尽可以自己留着，让它提醒与鞭策自己进步。不知耻的虚假世人应有所警惕，让这样的人钻了空子，祸害将是无穷的。
作文的署名是写真实名字吗【二】
“真实”总能使文章更有亲和力，真实的经历汇成一条河时，就是一笔巨大的财富，精神和物质的相融。
蒲松龄，一位作家。因为自己家乡有品井。柳泉，所以自称泉居士。在村口搭了个简陋的茶棚。过路的外村人，口渴的村里人，都有了去处。不过蒲松龄的茶是不要钱的，只求人们能给他讲一个故事。时间一长，各村的人都慕名而来，蒲松龄所积累的故事也越来越多。由于每个人的经历都有所不同，有的走过大江河山，有的尝过人生百态，有的是听别人讲的。这么多故事的沉垫使得蒲松龄为以后写的《聊斋志异》埋下了重重的伏笔。
好书的留传为我们带来了精神财富，它对人们的启发，带来了以后丰富的物质。拥有别人的经历，比沉重的携带自己的经历要轻松得多。蒲松龄的茶棚同样是我们的茶棚，是搜寻O的源泉，创造魑魅甘霖。
自己的经历太微不足道了，活过十几了，未尝了解太多，也不曾听过少许。于听的人习惯不语，沉默是金。茶棚那拘谨的绿，开出了万千朵清透的雨花，由经历汇成了雨滴，化作河，流身岁月的那头。太多痛，太多喜的相冲，在流淌的河中，时不时激起一个旋涡，一不小心，便会泣悲于此。
经历使人会更淡定，看出世间万物，都是浅浅薄薄的，像轻纱抚过你的面颊般美好旖旎，令人心醉，真不知道是它在造人吗？还是人捏造了它，让它来困住你我，甚至自己。一点一滴的回忆，重叠相映，一张张欢快的笑脸，一道道痛苦的线刻在脸上，生成了平静，安宁。经历是过程，而结果呢？是自己想要的吗？可往往现实的结果并不如当初设想般。至于这怎么者，就要看自身了，完美有时也会是一种罪，有点小缺点也才是个成功的人。
经历过”贫穷”会知道。帮助不仅仅是物与物之间的给予，而是建立在灵魂的基础上的依靠。
经历过”痛苦”会知道。珍惜现在比奢侈的想更好更好。
经历过”失败”会知道。当初的自己到底干了什么。失败的儿子叫成功。
灵感成就非凡，经历成就未来。让我们坐在蒲松龄的茶棚下，讲述自己的经历。
作文的署名是写真实名字吗【三】
上课了，数学老师发了前几天的试卷。我很紧张，不知道自己能不能打满分。试卷发下来了，我一看，我打了100 分。我很高兴。老师对我说：“这次你是全班第一名。”同学们都为我鼓掌。
放学了，我高高兴兴地走在回家的路上。街道两旁的花坛里盛开着五颜六色的花，有红的、粉的、黄的、紫的……它们在绿叶的衬托下，显得更加美丽。我仿佛听见它们对我说：“你真是一个学习好的孩子。”我向它们摆摆手，加快了脚步。一进家门，我急忙把卷子给妈妈看。妈妈说：“儿子真棒！
你再把卷子上的题好好看一下，加深一下印象。”我走到学习桌前坐下，从第一题向后看。看着看着，我发现第五题我做错了，而老师却给我打了对号，这道题可是5 分啊！看来，我这100 分并不是真实的成绩。我想，如果我跟老师说了，那我只能得95 分，就不一定是全班第一了。怎么办？经过一番激烈的心理斗争后，我决定第二天跟老师说。
第二天一上数学课，我就拿出卷子，小声对老师说：“第五题我做错了，您看？”老师看后，想了想说：“如果改过来，你就只能得95 分了。”我说：“我要真实的成绩，更要做一个诚实的孩子。”
老师笑了，拍了拍我的肩膀，然后拿出笔，把试卷改了过来。老师当着全班同学的面表扬了我，大家又一次为我鼓掌。我想，下次考试，我争取得一个真实的100 分。
作文的署名是写真实名字吗【四】
读书是一种乐趣，写字是一种乐趣，做人处事也是一种乐趣。它们都兼备着同一种东西，那就是诚恳与真实。当你的字能够吸引别的眼球的时候，那么你就成功了，这也是诚恳与真实的写照。
就如材料中书画家傅山所说，写字需要注意“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”，我们首先要明白写字就好比做人处事一样，只要你写的写的真，没有多少去可以的装饰，“宁愿笨拙也不要巧妙，宁愿丑陋而不要花枝招展，宁愿它是支离破碎的，也不要滑而不识，宁愿直截了当也不要刻意去安排，这四句话，不仅表达了我们写字是这样，同时也以另一种方式告诉我们做人处事也亦如此。
不论是写字还是做人处事，我们都应该谨记鲁迅先生所讲“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”只要你不是虚情假意去对待每一件事，那么你所写或所做的都将是表达你最真实，最富有真意，最完美的一面。
当我们对其有所领会，你会明白他们所说是完全正确的，做人处事之道，我们不能违背，写字与做人处事相辅相成，只要你做好其中的一件，那么剩下的自然而然也会做的更好，所以诚恳与真实一定是最美的写照。
我总记得这样一个词“字如其人”如果你字是你发自内心的，不论别人的评价怎样，只要你不做作，那你所表现出来的完全是最真实的，同时我们也可以从你的字里行间看出你是一个怎样的人，当你事业成功后，你踏入社会做人处事最基本的原则会不会？它能表现的一清二楚，这就是真实。
现如今的社会，我们所缺的就是懂得为人处事之道的人，在我们身边总是这样一些人“贪得无厌”在他们眼中最多的就是利益，他贪来的钱财送给上级直到最顶层的高官贵人，从人民那里得来的钱挥洒如雨，这就是所谓的为人处事之道吗？这就是做人的真实吗？想必差的太远吧！
为人处事之道是我们做人最基本的原则，如果你丢失了这份原则，那么你还有什么真诚可言？不论你的事业有多成功，你的生活有多美好，我们都必须记住在做任何事的时候，我们都要表现得诚恳与真实，因为它会给我们带来更多意想不到的收获。
人生犹如写字，做人犹如写字，做人做事同样犹如写字，写字讲求真，做人讲求实，做事讲求真实，它是衡量我们真实与诚恳的唯一标准，也是做人处事的唯一根本。
作文的署名是写真实名字吗【五】
幸福是什么？有人说“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽；幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢？一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢？也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的`概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。
“当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实－－－早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢？首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。过去还有很多事情会引起我们不好的记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。 塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉，使它不能再引爆，这样你会更幸福。
这本书给我印象最深的：过去就让它过去，未来不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你对过去的悲伤随他而去，对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对，我想，你就是最幸福的人。
