在维纳的哲学里,强调世界处于一个熵增的背景中,这就是已被广泛证明的热力学第二定律。所谓熵增,即是在一个系统中,如果这个系统不向外界吸收能量,那么这个系统将必然趋于无序,或者说混乱度增加。而生命系统则是一个在熵增背景中不断地吸收能量维持熵减的体系,一旦一个生命停止呼吸和进食,亦即停止向外界吸收能量,则很快将趋于无序——尸骨将越来越难以维持有序的形态。
从认识论角度考虑,我们对于世界的认识则主要是克服熵增而逐渐建立一套有序的理论体系,但是我们的理论体系仅仅是适用于特定的宇宙尺度和特定的宇宙时期,科学表明,宇宙的混乱将会达到最大值,那时,我们所建立的理论体系很可能将全部失效。所以,我们掌握的理论与其说是对于因果链的描述,不如说是对于有关现象恒常连合出现的概率的描述。通俗一点说,我们的科学实验证明的任何原理,我们都不能说是恒常有效的定律,而只能说在有限的时空中,出现这种因果关系的概率非常大。这是一种对于世界前景和人类认识能力的悲观主义的态度,作者自认为这种悲观主义是一个科学家出于职业的理性与冷静而得出的态度,不同于其他哲学家或者普通人的悲观。
这就是维纳向我们描述的世界。
那么在这样的世界里,人类的处境如何呢?我们前文提到,作者主要是从控制论的角度阐述了这个问题。所谓控制论,就是通过信息的通讯和交换来实现对于效应器(不论是人的、动物的或者机械的运动的控制。通过这个定义,我们看出,控制论其实离不开信息的通讯,所以,作者也把控制论等同于信息论。而且,作者也把有机体看做一个信息的载体,联想到一个人每过一段时间其细胞就更新换代一次,所以其生理上已是另外一个人,但一个人的心理则能够保持不变,所以,一个人心理上的个体性比生理上的个体性更稳定,作者把有机体看做一个信息的载体是有合理性的。
我们提到,要实现控制,则信息的通讯至关重要,比如大脑控制肌肉、政府控制人民、军事指挥官控制军队,都需要信息的传递和反溃而我们又知道,整个世界总是处于熵增的趋势,那么信息要实现精确的传递而不失真,就需要克服混乱度增加的力量。人类发明的最有效的克服熵增的信息传递手段是语言,但是作为一种精确的控制论的信息传递,语言还必须能作为一种信码,亦即语义确定的不容易误解和失真的编码。作者对于这问题的论述现在看来已经基本实现了,计算机语言已经非常多样,且足够精确,语义足够稳定。而作者提到的通讯的反馈也在的大多数的自动化装置上进行了应用,作者所展望的机器人也在很多工厂实现了普及,而作者所担心的.机器取代人所造成的失业却并没有如作者所担心的那样出现,相反,自动控制设备把人们从体力劳动中解放出来,为人类创造丰富的精神财富提供了条件。
在自动控制技术高度发展的情况下,作者设想了是否可能出现国家管理机器,国家管理机器将取代很多传统政府管理机构的职能,甚至有可能完全取代政府。但作者认为,由于人事问题存在非常复杂的反馈与博弈,将会变得异常复杂,机器将难以通过预设程序去快速处理如此复杂的情形。而且,作者也指出了国家管理机器的危险性,“机器对社会的危险并非来自机器自身,而是来自使用机器的人”。我们可能对此深有感受,现在的社会信息管理系统已是如此发达和自动化,以至于我们的行止和言论都可能被记录在案,并可能可以被快速调出查阅,当然好处是可以快速地抓捕罪犯,但潜在的风险则可能形成对于个人自由的侵犯。所以,作者所提出的,机器是一把双刃剑,即为人类造福,但也可能为人类的福祉埋下祸根,其警示意义越来越强。
如作者所言:“本书的主题在于阐明我们只能通过消息的研究和社会通讯设备的研究来理解社会;阐明在这些消息和通讯设备的未来发展中,人与机器之间、机器与人之间以及机器与机器之间的消息,势必要在社会中占居日益重要的地位。”半个世纪过去了,作者所预言的景象已呈现我们在我们面前,我们已生活在一个信息世界里。
①进化论里说,人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情:丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病,进化的时候没和尾巴一起消失,最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑,需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能于蠢病,但同样不能于自以为是。寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基,本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻,有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局,大可亲自验证,和他一样放弃一切凡尘琐事,去追逐太阳,直到最后于饥渴,于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想,用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏,那你还需要验证什么寓言?去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名,何苦和寓言过不去呢?
③庄子当年游学,对得起向他提问的人。因为他的意境在上,而看不清楚的人在他之下,于是,他把自己的哲学寓于树木、小鸟,乃至苍穹之间,指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子,甚至是释迦摩尼,也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧,其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信,当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生,聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的'人生。有些失败,你没必要尝;有些挫折,你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线,让寓言帮你舍远,你只需要负责求近。
监考好一些的考场还好点,学生很规矩,哪怕老师在课堂上睡着了,学生也不会违规违纪的。若是遇上很差很差的学生,而这些学生根本不在乎多少分数,分多分少无所谓,他们懒得动心思去抄袭,开考几分钟就会呼呼大睡,其实也是很省心的。难就难在那些平时不咋学,考试还想拿好成绩,想用高分多骗爸妈几个零花钱,既爱面子又很虚伪的家伙,这些人很难对付的,看他们一个个贼眉鼠眼的,专瞅老师注意力分散的空档,能瞄就瞄一眼别人的试卷,或者看看小抄什么的。手机是用不上的,老师不让带,进门有探测仪,监考老师像鬼子探地雷似的,把手机都堵在考场外,防患于未然吗。即便是带了也白带,因为考场上放的有屏蔽仪,这家伙很好用的,只要它一开机,所有手机都瘫痪,没信号。
遇见不规矩的学生,老师就有的.忙了,就像打地鼠的玩家,必须眼疾手快,反应灵敏,左右逢源,才能应付得了,不到考试结束是不能松口气的。
好在中国的家长能够高风亮节,减少了不少监考老师的压力。前几天网上都能看到一段新闻:在印度一个邦的升学考试中,人家印度的学生家长一个个是身怀绝技,考场的外墙上不论是几楼,都有家长爬上爬下的身影,一个个像蜘蛛侠,在教学楼的外墙上爬来爬去,给自家的孩子传递答案和小抄,监考老师也只能无可奈何花落去吧。从这一点上,中国家长素质高,该为他们点赞。
监考很难熬,因为不像平时上课,也就40分钟,能不断的喘喘气,而考试时少者90分钟,多者两个半小时,像语文那样变态的考试,长的让人受不了,站的腰酸背痛腿抽筋的,监考老师也感觉像装在笼子里的野兽,更有领导不断巡视,一点一点地拉紧你的神经。若再遇到两个“操蛋”的的考生,那就苦不堪言了。
时间难熬也得熬,谁让咱“嫁错郎入错行”了呢? 不过,时间长了,老师也会练就一身本领:坐在考场,目视前方,眼睛定格在考场,心情可以自由飞翔,想一想开心的事,骂一骂无聊的人,这样时间就会显得过的快一点。
我也有自己的一招,能把时间顺利的打发掉。一是偷鸡摸狗似得写着玩,就像这篇作文就上在考场上写的;另外,我还有一毛病,喜欢默默地背诵古诗文,把以前学过的一些“之乎者也”的文章背个滚瓜烂熟,不是矫情,也不是自己泛酸,实在是消磨时间的一个好办法。据研究,多背书能够锻炼大脑,预防老年痴呆,一举两得,何乐而不为呢?所以我就背了一遍又一遍。像《阿房宫赋》,《岳阳楼记》,《劝学》,《琵琶行》,《长恨歌》之类的,都是背得很溜的。还有现代散文如朱自清的《荷塘月色》,《春》,《匆匆》等。有时候酸劲上来,也会背上几首李清照那些“喝酒睡觉想老公”的酸溜溜的诗句,也许还会把陆游和唐婉的《红酥手,黄藤酒》低吟玩味一番。
当然,既然是监考,也不能忘了本职工作,我会不时的换换位子,在考场里走一走,眼珠子隔三差五地在考场上轮一轮,足已把那些做贼心虚的家伙给震慑住。有时候也要抓个典型,看那个倒霉催的,没有眼力价,碰上“老爹”的一双慧眼的,他就栽了。有一次,有一个很差很差的男生瞄了另外一个很差很差的男生的试卷,我走到他跟前,狠狠地剜了他一眼说:“瞧你那点出息,你看杨家宝的卷子,是不是得了白内障啊!”考场有不少人在偷笑。再看见你偷看,扣除该科成绩30分,通报批评。其实这孩子的成绩真不经扣,真要扣,那就倒欠老师分数了。
顺便多说一句,给孩子起名别带“宝”字,因为这样的孩子考试成绩大多很差很差的。
nowadays, we can see some boys and girls who live in a small world of their own. they bury themselves among books and are proud of themselves. they think that it will make them lose their face if they do housework for they often think themselves very noble.
these young people are wrong. in my opinion every student should have a knowledge of housework. after all, they will have a family of their own, and they should do their part in keeping a good home. boys should also learn to do housework, for what will they do if they remain single? though not all boys remain single,yet they will be very helpful in the family if they know some housework. anyhow they will not lose anything, but, on the contrary, they will gain something useful.
for what i said above, we can find some eamples of our fellow-students studying abroad. all young men do housework as girls do. someone would argue that we can employ servants. this is true.however, what shall we do if the servant leaves us and all things are left to ourselves? we just cannot leave our clothes as they are and let worms and ants eat them up. and what can we do it we go and study in a foreign country where servants are out our means to employ? we must work for ourselves. why not start to learn to do housework now or else it will be too late? everyone should learn to do housework. what do you think about my idea, boys and girls?
说好要分开就一起离开,可是我食言了,只让你独自离去。
看着你离开,我做到了,没有泪水的滑落,因为你说,分离我们都不准哭,哭代表我们不会相见,你说你一定会来找我。忍着泪,我笑着看着你离开,曾经一起生活过的房间,没有了你熟悉的身影,一切都没有了意义。我很努力地不让自己哭,我让自己在无边的学习中挣扎,不想停下,因为停下,面对没有你的房间,那空虚的感觉让我窒息。
是的',我没有释怀,不得已,我在自然中放纵自己,听林中鸟鸣,听冷风独语,只想化去心中的泪滴。不经意间,我看到了它们,一对晴天娃娃,心不经被触动了,目光再无法移开。一个晴天娃娃上面是一个女孩开心地笑着,另一个也是一个女孩,晴天娃娃里面有铃铛,一个画着马,另一个是可爱的小猪。如果你也看到,你是否也会被吸引呢,你明白的对吗,你是知道它们的意思对吗?轻轻拿起它们,我便不再放下,我怎么会把它们留在这里,我买下了,都买了,没有什么东西再能比得上它们。如果你回来了,我们就一人一个,好吗?我会等你。
不再想什么,我仍然在繁忙的学习中,可这次不一样,这次我是为你而努力,我要让你看到我的努力。
已经释然,我会好好的等你回来,每一天,我这都会是晴天,因为有你,没有雨,你呢,是否晴天?我们要像晴天娃娃一样,哪怕阴天,也要看到阳光。
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