以水喻人作文水往低处流【一】
“水，生命之源！”，“别让人类的泪水成为最后的水。”一张张关于水的标语贴满了大街，可是人类真的再也不污染水了吗？不！他们没有！
上周日，爸爸带我去了老家。一路上，爸爸一直在说关于老家门前那条河：我最怀念老家门前那条河。小时候，大人在河里洗衣服、淘米、洗菜。我们小孩夏天就在河里游泳，里面还有小鱼小虾，一下能捞好多好多，够一家子美美地吃上一顿。渴了就喝那河里的水，又清又甜。
听爸爸说了这么多赞美小河的话，我都迫不及待地想去见一见了。好不容易熬过了40分钟的车程，终于到爸爸的老家了。门前的确有一条河，可眼前的景象让我大吃一惊：河里都是污水，浑浊发黑，河面上漂浮几条小鱼奄奄一息，还有别的不明生物。这里头更别说洗衣服了，离多远就有难闻的气味钻入鼻孔。
我觉得难以置信，大声地问爸爸：“说好的清水呢？说好的小鱼小虾呢？只看见了一条脏脏的
臭水河。″爸爸指着远处冒着灰烟的烟囱说：“都怪它！”随着爸爸指的方向，我看过去，远处有一处建筑物，几个高高的烟囱伸向空中，天空都变得灰蒙蒙的，难闻的气味时不时地飘过来。
人们呀，不只是节约用水才能防止水资源流失，污染水也是在浪费呀！少建些工厂，千万别让眼泪成为世界上最后一滴干净的水！
以水喻人作文水往低处流【二】
水为什么会往低处流？从物理学上来解释是因为地球引力，当然这也与水在常温下是液态有关。但是从另一种角度来看，水往低处流是理所应当的，是必须的。因为如果水不往低处流，那么生命也不会在这个世界上存在。
由于水是一种液体没有固体的`形状，所以，只要有任何缺口，它就会顺口而下，一路直奔最低点。娟娟细流汇成河，滔滔江河奔大海，就是由水的这种特性造成的。
一切仿佛都是注定好一样，地球会有一年四季，每天太阳朝升晚落，人有男女之分也是一样的。因为不这样就不会有生命的存在，就不会有我们。水往低处流也仿佛并不是一种自然现象，而是安排好的，为了生命的存在而安排好的。
有人说：“人往高处走，水往低处流”，我觉得这在以前我也许能认可，但是现在可大不相同了，如果山下有足够的风景可让我欣赏，我何不愉快地到山下用我的辛勤来描摹我的生活，如果名利会成为人生的羁绊，何必要把名利看得太重？如果金钱有时代表的并不是幸福，何必要有家财万贯？如果地位高也并非给人带来快乐，何必要苦苦追寻？一份洒脱，一份淡然，都是一种人生的选择，这与地位无关，与金钱物质无关，所以，有时候像水一样，顺流而下走向低处，未必不是一种快乐，也许在低处才真正拥有高处所看不见的风景，也只有在这片天空才能充分展现自我，实现自我。
当然，顺流而下并不代表放弃人生的追求，只是要求人要充分面对现实，懂得自己需要什么，多一些现实，少一些虚无，顺应环境。顺流而下，其实就是一种顺应环境，顺应人生的洒脱的心态，一样也是一种积极向上的人生态度。
以水喻人作文水往低处流【三】
山水，是天地的造化，文人，是人间的灵秀。文人与山水自有着不解之缘，这是一种说不清道不明永远无法割断的情愫。山山水水，诗诗文文，惹得人魂牵梦绕。
山依旧沉稳，水仍然灵动。亘古不变，惟有赏山观水的人变化着。他们用心去体会，有笔去书写，于是，山水有了诗文的滋润更多了一份精神与韵味，文人有了山水的养育更多了一份写作的根基与源泉。灵气飞动的山水，才华横溢的文人，注定成就文坛上一段佳话。
“山林欤，皋壤欤，使我欣欣然而乐欤”孟子一句话道出了多少仁人志士对山水的深深的眷恋，孔子的“仁者乐山，智者乐水”说尽了他对山水已达极致的热爱之情。李白怀着万种风情，有了“相看两不厌”的痴恋，朱服一句“小雨纤纤风细细，完家杨柳青烟里”将暮春风景点染得温润而轻柔。
“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”，中国古代文人大多生逢乱世而不得志，于是他们逃离尘世的喧嚣，归隐山林，寄情山水，对着高山流水倾吐心中的万丈豪情，虽与世俗所不容，却不“以身之汶汶，受物之察察”。于是有了杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”的开阔，有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南前”的超然，有了李白“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的大气，更有了庄子于濮水垂钓，于濠梁观鱼的恬淡，曹雪芹在《红楼梦》里建造大观园...山水寄托着文人的梦，这是文人对山水的皈依。
还记得罗梭看破红尘硝烟，不堪尘世的重荷，执意来到瓦尔登湖畔，过着一种世外桃源的生活，在墨香古卷中看细雨闲花，望水而思，以碧波清流来洗涤心灵的尘埃。古今中外，文人面对山水总是柔情刻骨。山水文人一定超然物外，山水文人一定洁身自好，山水文人绝不从流，因为他们心中对山水有着一种信念：看山雨后，霁色一新，便觉青山倍秀，玩月江中，波光千顷，顿令明月增辉。
山山水水，牵扯着千万文人志士的心，我自知不是文人，姑且算作半个志士吧。写下这篇文章，聊表我对文人的向往，对山水的热爱。
