看清自己是谁作文【一】
一位老妇人总认为邻居家的衣服没有洗干净，直到很久后才偶然发现是自己家的窗户脏。这个小故事告诉我们平凡的真理：若是我们能看清事物的本质，才可取得或接近成功。
看清事物的本质需要有超凡的眼光，去伪存真的智慧。战国时期的伯乐将九方皋推荐给秦穆公去相千里马。秦穆公想试探他的本领，便派他去寻找好马。三个月后，九方皋回来报告：“我已经在沙丘找到了一匹黄色的母马。”秦穆公看后却发现是匹纯黑色的公马，他很生气，认为九方皋连马的颜色和公母都分不清，怎能相马呢？伯乐却赞叹九方皋相马的境界之高。因为九方皋观察的是马的内在素质，而不是它的外表。后来事实证明，那匹马的确是天下难得的好马。九方皋拥有去伪存真的智慧，他相马时忽略次要的因素，只专注于他所需要关注的领域，最终寻得千里马。
看清本质需要找到问题的关键，另辟蹊径的精神。亚历山大就是个典型的例子。相传弗利基亚国王戈尔迪将牛车用极其复杂的方式绑在神殿上，并宣告谁要是能解开这个绳结，他就会成为亚细亚之王。此后，众多的人来试解这个结，可总连绳头都找不到，更不知从何入手。远征的亚历山大听到了“戈尔迪之结”的传说，便光顾圣殿。他拔出利剑，将结劈为两半，最终建立庞大的亚历山大帝国。若是亚历山大墨守成规，被绳结表象的复杂所迷惑，恐怕他也对绳结无能无力。也正因为他看清了问题的本质是揭开绳结且没有方法的限制，从而另辟蹊径，获得了成功。
看清本质需要有深刻透彻的理解，敏锐的洞察力。南北朝时五祖弘忍大师想找一个有才能的弟子做自己的继承人。他让弟子们将悟禅的结果写成有禅意的诗，准备把衣钵传给做诗最好的人。一位名为神秀的上座和尚将参悟的禅意写在墙上：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。厨房里一个名为慧能的火头僧听后，觉得这个人没有领悟到真谛。于是他自己做了首禅诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。他最终得到了衣钵，创立了禅宗的南宗。慧能对此有深刻的认知，若本是虚无没有一物，便无所谓抗拒外来的诱惑。他持有出世的态度，指出了佛法的真谛，取得了成功。
看清事物的本质，去伪存真，化简为繁。方可认清世间的善恶美丑，抵达成功的彼岸。
看清自己是谁作文【二】
主人建造了档次很高的猪舍，让猪有了安全可靠的住处;主人一日为猪提供三餐，食物粗细搭配，营养充分合理，让猪吃得饱饱的;主人还常常为猪挠痒痒，猪感到舒服极了。
猪想，主人为什么对自己这么好呢?自己凭什么得到主人如此青睐呢?
经过一番论证，猪最后得出的结论是：猪有着十分高贵的统，这种高贵的统可以使猪不劳而获，享尽荣华富贵。于是，猪的自豪感油然而生，幸福极了。它经常把小尾巴翘得高高的。
在猪看来，自己是世界上最尊贵、最神圣的动物。猪长得肥头大耳，这是一种福相;猪拥有一个大大的肚子，可以盛天下关味;猪长着一只小巧的尾巴，打上卷就成了一个优美的艺术造型;猪有强劲的嘴唇，可以掘地三尺寻找食物。总之，猪样样都是优秀的、出众的。
猪的生活是世界上最理想的生活。猪吃饱了就晒太阳，这叫日光浴;猪没事干就用嘴拱地，这是猪的爱好;猪总能酣然大睡，从来不知道失眠是什么滋味;猪常常在泥水里打滚，体会亲近大自然的'乐趣。你看看有哪种动物的生活能与猪的生活相媲美?狗整天看家护院，半夜三更不敢睡觉，怕贼钻了空子;猫总是久久地等在老鼠的洞旁，盼着老鼠现身，多么枯燥没趣呀;母鸡下了蛋，却让主人拿走了，它却执迷不悟，还傻乎乎地继续下蛋。还有马、牛、驴等，都是让人驱使，逃不掉受累的命运。只有猪例外。猪得到的最多，而付出的最少;猪只有幸福，没有辛苦。
猪的优越感越来越强。它觉得，自己与主人有一种特殊的关系，大概这是上天安排的吧。
有一天，猪舍的棚被暴雨打坏了，猪淋在雨水里。正当猪感到无助的时候，主人冒着雨水赶来抢修了，使猪免遭了雨淋之苦。这使猪产生了一个想法，自己已经成了主人的主人了。
猪开始盘算着如何指使主人为自己做事。
到了年关，主人把猪绑起来准备宰。
猪大惑不解，问：为什么要我?
主人说：这是送你上天堂。
猪信以为真，于是，高高兴兴地挨上了致命的一刀。猪至也没有弄清自己是谁。
看清自己是谁作文【三】
该书共9章65篇248页，约计14万字，计划5天读完。作者陌漠，一看就是笔名。封面书名的底下有句话“有眼界才能看清全世界，拓展认知角度，另辟成功之路”。
前言写的经典，第一小段说什么是眼界，就是指所见事务的范围，借指见识的广度。举例说，一个人站在山下，看到的是低矮的树木及花草，站在山顶才能看到整个大山的风景。“眼界决定境界”，一个人的眼界，将直接影响着一个人看待事物的眼光与判断能力，生活中的“井底之蛙”就是形容一个人目光短浅，“蝇头小利”则是说一个人境界的低微。
“没有开阔的眼界，怎能拥有崇高的境界，一个人若想追求更高层次的`发展，皆离不开开阔的境界。只有开阔眼界、拓展思维，见人所未见、行人所未行，才能不断超越自我，更上一层楼。”“虽然生活给了我们一百万个不确定，但同时也有一百万个可能在等着我们。前行的路上，我们唯有眼界再开阔一些，让自己站得高一点儿，看得远一点，思维才能顺势而变，以不变应万变。”
第一章标题是“趋势：迷茫的世界，你该用眼光洞察未来”。有7篇短文共17个小故事来诠释题旨：
“走一步看一步是庸者，走一步看三步是智者”，核心故事是3个罪犯同一天被关进监狱服刑，同时都是5年限额刑期。监狱长对他们提出了统一的要求，每人可以提出一个要求，监狱长尽量答应。A是只求每天有包烟；B是希望给一个女人；C是希望有一台电脑。5年后3人刑满出狱：A成了烟鬼身体欠佳；B带着女人和两个孩子也生存艰难；C靠着电脑操作，公司的业务一直没有中断，生意兴隆。第二个故事是王伟学厨的经历，不听老人言，把钱全玩完。
“目光长远才不会计较一时的得失”通过誉峰和宝芝堂两家药店的生意起伏，说明了眼光、格局与市场竞争的重要性。
“找准定位，方能拼出精彩人生”，本节有6个故事组成，青蛙与小鸟的对话；中等个的篮球爱好者改作摄影一举成名；朱德庸该学漫画一举成名；张骞辞职成功创办27家公司；钱钟书放弃数学改学写作成为大作家；天主教圣人特蕾莎获得诺拜尔和平奖。
“给自己足够的时间长大”古代先生给各位考生讲述自己与小杏的故事；美国探险家蒂姆入洞迷失亡的故事；走钢丝的演员被沙眯眼沉着应对的故事。
“打开尘封的心灵，发现美好的生活”，失业后的陈浩消沉一段时间之后，改卖水果有新的发展。
“一叶障目，只会失去最佳判断力”、一叶障目不见泰山故事由来及哲理分析。
“看破是一种能力，不说破是一种智慧”。看破不说破，给人留足面子的社会思考。
下午读第二章“广角：拆掉思维的墙，你能看到一万种可能”。该章有9篇专题分述各种可能。
“思维顺势而变，才能拥有更多胜算”，用田忌赛马的故事，说明思路改变一切皆有可能。
“拓宽思维，提高变通能力”铁路工人周小凤临危不惧应对自如，本文意义不大。
“发散思维，让思维得到创新”牙刷公司职工成伟将刷毛形改为圆角，市场打开，深受欢迎。
“放下执念，转换思路交好运”通过奔驰公司改变思维举办车赛大获成功的案例说明转换思路的可能。
“跳出思维的怪圈，才能获得无数种可能”故事奇特，一位来自农村的年轻人是如何成为世界银行副总裁兼美国石油大王洛克菲勒的女婿。说服老人放走儿子—说服石油大王招婿—说服世界银行总裁任命一位副总裁—石油大王将年轻人招纳为婿。
“没有憋的牛，只有愚的汉”两个故事，一个是立法规定化工厂处理污水的口，被建议建在引水口的上方，让他自我加压；第二个是广告创意有伤疤的苹果才是真正的高原红苹果，市场打开。
“拆掉思维的墙，才能看清事物的本来模样”猪的故事与车祸；巴黎摄影展“签证”的不同解读。
“有疑问就要敢于质疑”巴尔扎克名言；老人临终的话“人生就像-不是一条河”的悬念。
“思路改变想法，想法改变结局”豆芽的故事；富翁花园自然美，引来无数游客，每天留下大量垃圾亟待处理。佣人先写私人花园、禁止入内广告语无用，后写此地有蛇，距离最近的医院有10公里的告知语后，游客绝迹。
看清自己是谁作文【四】
我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情，殊不知正是自己的片面可能会引起误会，使自己困在真相的背后。所以，我们要从事物的表面现象看透它的本质。
就如材料中的“我”，凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人，这无疑是盲目自信。幸运的是，作者多看了一眼，看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人，更深入的讲，正是多看了这一眼，才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知，如果自己身陷残疾仍为社会服务，感受生活，却被别人的惯性思维认定成混日如年，那么自己也不会再昂扬的生活，而是充满了怨恨和恼怒。
另外，在1553年10月27日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后，被教会欣然接收，在他开始各处诵读不久，塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑，随后他用事实证明盖仑的谬论，并首创了液肺循环理论，写入《基督的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维，盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”，因为他的医学理论统治医学界1000年之久，教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”，塞尔维特最终惨。
正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判，才纠正了长达1000年的错误，真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性，我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质，才能避免于行走在浓雾之中，看得见自己、却看不清别人的局面。
在科学领域的研究中，最要不得的是自主猜测，只有细致思考，充满探索的激情才能看透事物的本质，才能成功。总是跟随着他人的脚步，思想也会受之左右，无法冲破思想牢笼，只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时，发现一种化学物质，但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质，正因他追根寻底地思考、研究，终于发现它是钒，而维勒却与一个科学发现失之交臂了。
由此看来，僵化的思想模式很难准确全面地了解事物，可能只需要“多看一眼”，无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。
真相时刻都在虚掩的门后，关键是你是否推开门来拥抱它。
看清自己是谁作文【五】
每天过着24小时的生活，当这一天结束时，我问自己，今天我得到了什么？我的思绪是不是清楚，可惜的是我没有在自己这里得到任何答案，每天都在反省却每天都在重复着一样的错误，时间真的过了就不会再回来，多想像那些高考生一样重新坐在学堂上努力的奋斗，为我们各自的理想努力，多想抱着不达目的不罢休的决心，重新给自己一个努力的机会，现在的回首也许带来的是无为的结果，也许很多人会告诉我，回首过去不如把握现在，但是，有时也许去回眸那些我们所走过的路，在那条路上，在那些足迹的下面，我们汗水，我们的眼泪，我们欢乐，我们惆怅，我们的茫然已经不知不觉成了那些铺路的基石。
亲人的离世，亲眼看着她真的是与时间在竞争，她恨不得她的理想，她所有想要做的事能够在短短的几分钟就能完成，这样就没有任何遗憾了，但是，我们用一辈子去追求的，去完成的她又怎么可能在短短几分钟就完成呢？最后还是抱憾而终。
当时间要多夺取我们一切的时候，就算有再多的后悔，再多的誓言，承诺，在那时都变得那么暗淡，显得那么苍白无力。
怀念少年时的单纯，怀念少年时无知，怀念少年时不畏，起码那个时候我还能想起自己今天做了什么？而今天却越来越害怕，越来越谨慎，当思想慢慢成熟反而让我与这个世界脱轨了，身边的一切看得太清楚太透彻，想说的太多，想做的太多，却每走一步都是那么艰苦，那么想退缩，因为怕输，我不知道当我真正面临失败时我会怎样去选择眼前的路？
我们的一生中，在每个阶段都有无数条路，无数个岔路口区选择，每一条路前面都是漆黑的，每条路的.路程都不同，所用的时间也不同，都希望择优，可那条路只有一条，既然前面的路都是漆黑的，那就赌一把，就算路上有荆棘，就算没有机遇与好运作伴，就算时间比别人多一倍，但当我们走到路的尽头，再去回头看时，回想起那条路的时候，那些基石下面铺的不再是我们的情绪，不再是回忆，当日落时，躺在那里，问自己，自己的内心起码可以清清楚楚的告诉自己，今天我努力了，今天我赢了时间。
既然我们都是来这个世界受苦的，那不如让这些苦让这些痛，痛得更深一些，时间给了我生命，同样有一天它会带走我生命，来的时候自己是一张白纸，希望当真正再没有办法和时间赛跑时不再是一张白纸，可以用自己的画笔填满整个的册页。
看清自己是谁作文【六】
错误看似绊住了人类前进的步子，却使人类步子向前迈得更大，这一切，只因任何事物都有两面性。
乌鸦学本领，想像老鹰一样抓羊，却不料害了自己，这种行为在多数人看来和牧人的想法一样，觉得乌鸦这是自不量力，认为它愚蠢、可笑。而有一部分人却和孩子的想法一样，认为乌鸦这种挑战，拚搏的精神值得尊敬、赞许。可是，又能有几个人能在讽刺乌鸦的同时，又向它投于赞叹的眼光呢？又有几个人在敬佩它的同时看到它的`愚笨呢？
“一千个读者眼里就有一个个哈姆雷特”，这话真是精辟。不错，也许哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我对于他的胡思乱想更是欣赏，他那句“生存，还是亡，这是一个问题。”深奥至极。
“太极生两仪”古代的贤人就了然事物的两面性。事物的好坏、对错一分为二来看待的。正如塞翁失马，焉知非福。好与坏是相伴相生，事情变坏之时，也往往是成就之日。
于是诗人咏叹：冬天来了，春天还会远吗？当事物恶化到极点时，就不会在恶化了。人生的航线并不笔直，却总有起伏，在人生低谷中，只要向上看，都是希望。
就在这希望中，色盲被患病的人发现了，方便面被破产的商人发明了。
同样是一幅画面，有人看来是落句，有人看来是朝阳。其实好与坏是源自内心的感觉，然后才体现在生活中。人的心态不一，有的人可以看到叶子的两面的人，有积极的心态。有了这种积极的心态，就可以从希望中找到希望，从落日的照片之中看出淡红的朝阳。
同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。
你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病呻吟？你能不屑李太白的乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会看清叶子的双面性。去一朵花的丰富内涵。去感受原来如此多情的一轮明月。
看清叶子的两面，人生便不驻足于失败，而是“心随白云忽不定，意随流水任东西。”
外界“云散树枯”，我们不必迷茫归何处。因为：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”
看清自己是谁作文【七】
任何事物都是一柄双刃剑，人在认识事物时应认清本质，善辨真假。
认清本质就是不让别人牵着你的鼻子走，要有自己的思想。而不是一味的听任别人的花言巧语，来让他干扰你正确的判别。
当然认清本质并不意味着让你在某一个问题上去钻牛角尖，去和别人发生激烈的冲突，去为别人的另一种看法所气恼。这种方式只会自寻苦恼，让自己的身心和精神受到损伤。
认清事物本质的同时，也应该善于辨别此种事物的真假。俗话说的好：“真的假不了，假的真不了。”但在这个复杂的社会，往往你正确的思想可能会被批判。而有的人歪门邪道的`想法却屡屡受人采纳。铜臭也许可以禁锢一部分人的思想，但却打不倒那些“正义之士”。他们是巨人，有着善辨真假的能力，他会为真理而战的。
有的人可能会埋怨说：“认清本质，善辨真假，那么容易吗？为什么我每次还是上当受骗呢？”那是因为你总受别人的干扰，受有着漂亮外表的事物的迷惑，因为你每次都只是认知表层，而没有下定决心下次不上当受骗了。
可能会有为正义而战，认识其本质的人，有时会遭受本不该受的批判。那么此时请你坚信：当你承受你本不该承受的事时，当你遭到你本不该遭到的指责时，你要相信，老天总有一天会用另一种方式补偿你的。而终将有一天人们会醒悟过来，为你而感到骄傲，为这个世界上还有这样的“正义之士”而自豪。
在我们现实生活中，还有许多认清本质，善辨真假的人。不交损友，不为别人甜言蜜语而打动，不去为华丽的衣裳动心，不为金钱而出卖自己，甚至亲人、朋友。
我们的一生中也应该这样去做，做一个真实平凡的人，不贪图富贵。虽达不到陶渊明那种远离世俗的境界，却也是平平淡淡才是真。认清自己，走正确道路。
做一个认清本质，善辨真假的人吧！那样才能活得洒脱，才能怡心自得。
认清本质，善辨真假，做真的自我！
