阳明湖旅游作文(洞庭湖旅游作文)

阳明湖旅游作文(洞庭湖旅游作文)

首页写景更新时间:2023-07-31 12:55:33
阳明湖旅游作文(洞庭湖旅游作文)

阳明湖旅游作文【一】

本书结合两千年来中华文明发展史,生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生,讲述了王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程,系统梳理了知行合一大智慧,并展开了卓有见地的阐发。

书中作者郦波的解读也很接地气,很有新意,深入浅出,读来轻松,能把如此博大精深的

用诙谐的语言流畅的文笔讲述了王阳明传奇的.一生。王阳明毕生最爱是讲学,他最伟大的其实不是他的军功、他的功业,而是他的布道,是对人心、对人性的那种推举与张扬。

王阳明的一生跌宕起伏,本身也算得上传奇。其实他的经历就已经够励志的了。克服各种困难,不顾个人得失,最终成为立功,立德,立言三不朽的人物。再加上他在困境中悟出的心学。能很好地为人在困顿中指明方向,尤其是事上练,更能很好地指引人的行为。

阳明和他的心学可以让人发现内心的光明,找到内心的光明,然后破开生命的桎梏,奠定人生的格局,获得行动的智慧。这样,人生就进入了一个不断成长的良性循环,人生境界从此就会越来越高。

王阳明心学四句宗旨为:“无善无恶是心之体”是世界观,“有善有恶是意之动”是人生观,“知善知恶是良知”是价值观,“为善去恶是格物”是方法论。

"心"学是活着的学问,讲"知行合一",就是讲理论结合实际;讲所谓"致良知",就是讲提高自身修养,做"一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人"。

王阳明正是以自己一生事业和追求,实践了自己的"心"学历程,历练出"心"学的学问,更是作为一位先贤引领着后人不断探索下去。

五百年只出一个完人王阳明,不被世俗束缚,在磨难中参悟,他的心学通过心外无物,心即理,塑造人生的气象。通过知行合一,塑造人生的智慧。通过致良知,构建人生的境界。

作者娓娓道来,语带幽默,层次分明,这是很好的一本有关王阳明心学的入门!

全书用故事的方式分享心学智慧,涵养人的

本书以王阳明苦难辉煌的一生,展现心学的强大力量,揭示心学的精华,发人深省,可以指导每一个人在现实生活中向善、向光明,为实现自己的人生价值去努力奋斗。

“此心光明,亦复何言”的王阳明,他的伟大的灵魂和人生智慧,将永远诗意地栖居在我们这片神州大地上。

我们作为一个活生生的生命立在这天地之间,不能辜负自己的人生,不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙转瞬即逝,但是人生当有人生的意义,生命当有生命的价值。

阳明湖旅游作文【二】

??于旅游的作文800字 湘湖之旅

在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么,怎么去写作文呢?以下是小编收集整理的关于旅游的作文800字 湘湖之旅,希望能够帮助到大家。

星期天的上午,我们来到了湘湖,停好到了老虎洞山。

说来也奇怪:老虎洞呀,老虎洞,既没有老虎也没有洞!反而有一座金灿灿的寺庙肃立在山腰,根本不像是老虎出没的地方。

登上老虎洞山,站在寺庙顶上向下眺望,真是“湖光山色两相合,潭面无风镜未磨”呀!

我迫不及待想下山观赏那湖光山色,于是拽着爸爸和妈妈往山下跑。到了湖边,我们沿着湖边小道往前走,湖面是银白色的,还有几座小山在云雾中若隐若现,用“遥望湘湖山水翠,白银盘里几青螺”来形容一点也不夸张。突然一只棕色的小狗奔了过来,那只狗头挺大的,而且看起来挺勇猛,暂且叫它“大头冲锋狗”吧。只见它对着一株斜的竹子狂吠不止,我很疑惑就绕到竹子前面看个究竟,看见一团肉嘟嘟的东西趴在竹竿上,又定睛一看才看清楚,原来竹竿上趴着一只花猫。那只狗跃跃欲试,准备随时扑到花猫的身上去。也不知道僵持了多久,花猫终于等不下去了,于是“喵呜”大叫一声冲到了草丛里躲了起来,大头冲锋狗反应也不慢,立刻跑到了草丛前面,“汪汪”大叫。不过最后花猫还是用自己的智慧战胜了大头冲锋狗。它一边瞪大眼睛,一边蹑手蹑脚往后退,直到退出草丛,大头冲锋狗还是没有发现它,真是一只呆狗!花猫扬长而去,大头冲锋狗还待在原地瞪着大眼睛望着草丛。不过大头冲锋狗还蛮通人性的`,我用手指指它,又指指猫逃走的方向,它就跑向我指的方向嗅了嗅。大概是没闻出个水落石出,它闻了一两下就扫兴地跑走了。于是我便找到花猫给了它一片薯片,作为它“临危不乱”的奖励。那只花猫盯着我看了一会儿,好像在说:“喂,没毛的猴子,这东西能不能吃呀?”随后,它闻了闻薯片就把薯片消灭了。动物果然是用鼻子思考的。

我们继续沿着湖边小道走,一个黑影从天上飘过,我定睛一看,原来是一只貌似丹顶鹤的大鸟从我头上划过。它的腿很长,飞行的时候向后贴着肉体。它的翅膀是白色的,很大,要是一群这样的大鸟在空中飞行,它们定能铺天盖地。

忽然,金光四射,太阳笑开了花,云雾立刻无影无踪。水面上顿时铺满了“金银首饰”,多么神奇啊!

临近中午了,我们拐了个弯从小镇的路往回走。小镇里有一条河,河里的水草疯狂地摆动着身躯,跳着疯狂的舞蹈。

走了一会儿,我们找到了爸爸的大红车,在阳光下,它也变成了一颗火红的宝石,闪烁着迷离的光。

……

阳明湖旅游作文【三】

“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。”——王阳明

王阳明所言“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道”,指出圣人与天地万物、芸芸众生并没有本质上的区别,只要是适合自己的,都可以为我所用。

偶像崇拜自古有之,偶像的含义因时代的变迁而有所不同。就中国传统的儒学思想而言,更多的是比喻人心目中具有某种神秘力量的象征物。这种象征物,既可以是塑造成形的佛像,也可以是活生生的人物。就其本质而言,偶像具有供人仿效、提供精神力量的积极作用。然而,它也可能导致崇拜者自主意识的迷失。

我们崇拜偶像是为了给自己树立一个榜样,从而完善自我。在自我完善的过程中来自外界的考验越严苛,我们进步的空间就越大。只有经受住严峻的考验,才能在千般折磨、万般痛苦之后“立地成佛”。被视为偶像之人,他们以自身的`成就为世人树立了榜样,并非要压倒众人而独占鳌头,更希望的是后继之人大胆超越,有所创新。若在偶像崇拜的过程中迷失了自我,盲目模仿他人,将永远活在偶像的阴影中不得解脱。这样的人只剩躯壳,而埋没了一颗自由跳动的心。尤其是那些已逝的偶像,生前的丰功伟绩载于青史,更容易令人陷入其阴影之中而无法自拔。

因此,对于心中崇拜的偶像,我们可以借鉴其思想,而不应迷信其僵硬的躯体。盲目的偶像崇拜是成功路上的绊脚石,而有所选择、取其精华的偶像崇拜,才能铺平成功的人生之路,激发出于后世有益的人生智慧。

诚然,每个人的心中都或多或少地存在着几位令自己无比佩服、无比崇拜的偶像。在树立人生志向的时候,多以偶像为目标,为人处世以偶像的作风为参照。这就容易忽略真正适合自己的人生方向,忘记了偶像所具备的不一定都适合自己,强行模仿只会适得其反。王阳明“格竹子”失败的事件就给我们一个很好的启示,他崇拜朱熹,认真钻研朱子学说的同时,还仿照朱熹提出的格物致知理论“格竹”,没有悟出万物的道理,反而落得一身病痛。这次体验,让王阳明对朱子学说产生了疑惑,为他走上自己的学术探索之路打下了基础。

王阳明讲“立志贵专一”,前提便是“于始生时删其繁枝”,“于始学时去夫外好”。因此,对于偶像,我们要取其精华、去其糟粕地欣赏、借鉴,以其作为我们学习的榜样,激发前进的斗志,实现智慧的解脱。绝不能过分地崇拜偶像,使自己的思想、行动以及丰富的创造力受到束缚,最终成为偶像的奴隶。

阳明湖旅游作文【四】

星期五,我们一家和豆豆姐姐一家开车去永州阳明山观光。

我一边听着优美的音乐,一边欣赏着美丽的风景。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”我看着江边的柳树低吟道。“白毛浮绿水,红掌拨清波”我看着江里可爱的白鹅高声喊道。

不知不觉,阳明山到了。只见入口处车水马龙,人山人海,我们排队上山,瞧!海棠花张开了笑脸,文竹高大挺拔,好像在迎接我们。

我们饱览了一路的风景,“恋人潭”到了,一条小溪流入潭中,溪面上凸出一块石头,上面镌刻三个醒目的大字——“恋人潭”。一缕阳光射入水面,微风吹过,波光粼粼,小潭清澈见底,无数块亮晶晶的石头躺在水底,好奇地看着这个世界。

沿着一条弯弯曲曲的小路,来到“杜鹃花海”下,抬头一看,只见一条石梯路面直通山顶,还真是高大、雄伟。我们拾阶而上,我轻松的跨过一层层、一排排石梯,姐姐没走几步,就气喘吁吁了。走过花丛,只见忙碌的小蜜蜂嗡嗡的飞来飞去,它们唱着歌,辛勤的采着花蜜。不一会儿,我到达了山顶,欣赏着火红的杜鹃花,“咔、咔!”原来是姐姐在拍照。我们登上赏花台,从远处看去,大片大片的杜鹃花好像给山爷爷披上了节日的礼服,往下一看,真正到了“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄。

“啪!”我关上车门,依依不舍地离开了多姿的阳明山。通过这次登山,我知道到了:坚持就是胜利,学会挑战自己,就会超越自己。

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