古人云,“黯然销魂者,惟别而已矣”,因为分别意味着要相隔遥远的距离。随着科技的日益发展,人与人之间的空间距离越来越近了。然而,人们发现身边的烦恼也越来越多了,这是怎么回事呢?
相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看,这位赵太后在国家危难时临危不惧,主持朝政,接见外来使臣时应对自如,并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上,她为什么会说出“再有议此事,老妇必唾其面”的话呢?究其原因,由于关系到自己的小儿子,她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己,关己则乱”“当局者迷,旁观者清”的道理所在。
画家作画时,常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪,站得近不是看得更清吗?为什么要退后呢?其实这样做是很有必要的,退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理,对于涉及自己或亲近的人的事情,人们往往容易失去分寸,乱了阵脚。此时如果后退几步,保持距离再作思考,不失为一种必要的理智行为。
如果没有忧伤,快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样,因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上,思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠,化作相思泪”,王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”等诗句,使人心弦颤动,情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作,可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!保持距离不失为一种调节情感的好方法。
人生难免会遇到困境,与其苦苦挣扎,不如退后几步,保持适当的距离,便会觉得海阔天空!
《周易》有言:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!”意思是说,知道前进后退,生存灭亡道理的人,就可以说是圣人了。诚如斯言,进与退,并不仅仅是向前走一步,或向后退一步这么简单,它是一个人生大道理:退有时是进的手段,而进有时却会导致退。因此我认为,审时度势,适当进退,方能达到目的地。
当进则进,激流勇进。审清局势,该前进的时候,就勇敢前进。疫情期间,君不见,无数白衣天使勇敢奔赴武汉;君不见,外卖小哥不顾个人安危义无反顾为人们送餐;君不见,志愿者司机无私奉献免费接送医护人员。越是千钧一发之际,就越能研读人性的美丑善恶。幸甚至哉,我泱泱国民舍身忘,在汹汹疫情面前激流勇进,以各自的方式来奉献社会与国家。如此之中华民族,方不愧对千里文化的哺育;如此之中华民族,方能唱罢千古未绝之曲,与天地并存,与日月同光。
养精蓄锐,以退求进。在不利于前进的情况下,适时隐退,保存实力,是为上策。早些年里,中外碰撞,传统歧视,传统文化无奈只能退隐,淡出人们的视野。随着近几年“传统热”的兴起,《汉字听写大会》、《经典咏流传》、《国家宝藏》等节目寓承于乐,以一种全新的`方式带领传统文化盛装归来。传统文化这一以退求进的策略无疑是成功的,因此,在局势不利于自身发生时,不免稍退一步,保存实力,方便日后的“翱翔千仞”。
进退之时,不忘初心。进并不是一昧地前进,退也不是一昧地后退,应当铭记初心,坚守原则。有社会调查指出,现在人们在填报高考志愿时,多会选择金融专业等收入较高的专业,尽管自己并不是那么的喜欢。而他们寒窗苦读勇往直前十几年,美其名曰为了实现梦想,最后却沦为了世俗的奴隶,实在令人惋惜。而与之相反,湖南留守女孩钟芳蓉高分报考北大冷门专业考古学,引得无数网友称赞,原因是她坚守初心,铭记梦想,适时止步。退也一样,我们可暂时隐忍退让,但不可一退再退,否则,退下去就真的上不来。因此,进退之时,坚守初心,方得始终。
审时度势,适当进退,实为一种人生智慧。一个人知进退,方能顺利到达目的地。一个国家知进退,方能长期屹立不倒。因此,我们应当磨炼自我,坚守初心,明进退,懂大理。仅此,我们浩浩九州才能与日月同光,与天不老。
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