海洋与我们作文【一】
大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
又一家餐饮企业出问题了。光明日报7月28日报道，重庆老堂客火锅将“口水油端上餐桌”。这家火锅店的点菜单上写着这样一句话，“防止技术泄密，禁止老油出堂”。弄得很神秘，说是独家勾兑的，是百年的老店，有祖传的秘方。但这神秘背后的玄机是：混有顾客口水、残渣的火锅底油经过简单过滤、提炼、烧油、包装后，打着“秘制”火锅底料的\'招牌，又被端上了餐桌。
现在，到哪里还能吃到安全又美味的食物呢？美食家沈宏非写过一篇文章，题目是《赶赴美味的约会》。回想起自己勾魂摄魄的“与美味的约会”，大多不是在楼堂馆所之上，而是在穷乡僻壤之间。坝上的土豆白菜汤、楚雄的农家猪菜、延吉乡下小馆的冷面，还有民勤的手把肉，在我们已经熟谙超市食品味道的时候，偶然相遇按照自然节律出产的食材，经过朴素加工的美食，那种惊喜用勾魂摄魄来形容不算太夸张。那一瞬间，才猛然觉得：原来哪怕是萝卜白菜，也可以是这个味道！沈宏非说，随着菜场搬进了超市，随着温室技术、保鲜技术、养殖技术和基因技术的普及，买菜的人都不知不觉忘记了季节。“反季节”不仅违反了自然规律，而且也伤害了季节性的饮食美学。
为什么从小城镇到大城市，从小企业到大企业，从食品加工业的低端到高端，食品安全问题层出不穷、屡禁不止？
刚看到这则口水火锅新闻的时候，一副马上浮现脑海，那是每一家同仁堂药店都要悬挂的楹联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”每次看到这副对联我都会想：连用两个“不敢”，朴实诚恳的态度表现得太传神了。同仁堂“不敢”的同时，必然要增加人工成本和原材料成本，成本增加，利润就会减少，就只好挣“慢钱”;那些开不成百年老店，要和人家比挣“快钱”的，最后都没比过它。
我们经常说打造百年老店，百年老店的根基是立在诚信之上的。比如同仁堂，在制药的时候，绝对不会用牛骨来代替虎骨。还有全聚德，说枣木烤鸭，就不会用杨木烤鸭。诚信比产品质量更重要，这是企业立足之本。
我们遇到了那么多问题，从个人的健康到餐饮业的健康，似乎都显露出“亚健康”的征兆。解决这些千头万绪的问题又往往是“按下葫芦起了瓢”。我们的问题出在哪里？我们等不及瓜果成熟，大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
听从台北回来的朋友说，台北有一家极小的牛肉面馆，味道极佳，传承已有三代，极佳的味道和简朴的店面一样，三代传承而无些许改变。这家不曾扩张的小店没有为GDP作多大的贡献，但在它的坚守和执著中，我们看到的是平实中闪光的价值。
真诚在社会上是无往不利的一把剑?走到哪里都应该带着它?
——三毛
海洋与我们作文【二】
让我们看一看科学家所提供的事实吧：物理学是在牛顿力学的基础上建立起来的。没有微积分，就没有牛顿力学；19世纪提出的麦克斯韦方程组，不仅用数学概括了电磁相互作用的实验事实，而且推导出了电磁波（不久即为实验所证实），同时发现了光的本质，开拓了本世纪最重要的科技领域之一的无线电电子技术；同样，数学家欧拉和高斯的理论导致海王星首先在数学上发现，后来人类发明了望远镜，证实了这一数学发现；没有黎曼几何、张量分析，便没有爱因斯坦的相对论，也就没有可能实现原子能的释放和利用；哥德尔、图灵对数理逻辑的研究为计算机的诞生提供了理论基础；数学的发展为本世纪初量子力学的创立提供了可能，量子力学为上世纪二三十年代材料科学的发展开辟了道路，而材料科学的发展为计算机的诞生提供了物质基础。
后来，计算机的诞生则使数学更加直接地应用于人们改造物质世界的活动中去。从波音747飞机的全数字化开发到指纹分析中的`小波技术，数学的应用直接活跃于生产第一线，促进着技术和经济的发展，也改变着人们对数学的传统认识：今日的数学已不再是代数、几何等传统分支的简单集合；今天的数学研究已不再是仅仅靠一张纸、一支笔便可完成。数学如今已渗入各行各业，并物化到各种先进设备中，从飞行着的卫星到运转着的核电站，从天气预报到家用电器，高技术的高精确、高速度、高自动、高安全、高效率和高质量等特点，无一不是通过数学模型和数学方法并借助计算机的计算控制来实现的。过去，人们常常认为难以应用的所谓“纯数学”不但可以应用，而且产生了出人预料的惊人的应用成果。
所以，著名数学家，北京大学张继平教授说，数学对普通人其实不是相距遥远，而是已经极其深入地走进了人们的生活。
海洋与我们作文【三】
我班有两位贫困生，老师总是无微不至的照顾她俩，也关心着我们全班同学。其中的\'一位贫困生于洋，性格孤僻，父母身体不好，家里经济负担很重，经常迟到，平时总是愁眉苦脸的。记得有一天，她又是很伤心的样子，老师担心她生病了，关切地询问她：“你怎么了，有什么事吗？”一会又问：“你冷不冷啊？”可于洋就是不吱声。下课了，她也不主动去跟别的同学玩儿，只会站在一旁看，除非别的同学主动去跟她玩儿，她才玩一会儿，有时也不玩儿。她家里很穷，平时穿的衣服很脏，一般人都不愿意跟她玩儿，这事儿让老师知道了，老师不但不嫌弃她，还号召同学们和她一起玩儿，让同学们多关心她。老师为了让她高兴，还让同学们组织一个联欢会，每一个同学都买了一个小礼物送给她。这回她还真笑了，真是破天荒的头一回呀。
在学习上，老师和同学们也没少帮助她，老师总是在课余时间问她：“有没有不会的问题？”今天的课听懂了吗？”还经常给她补课。
还有另一位贫困生高涵，她性格很活泼，平时有说有笑的，在这一点上不像于洋。老师也同样很关心她，老师给了她很多衣服穿。有一次，因为高涵家远，中午回不去家，午饭钱又忘带了，这可把高涵急坏了，就在这时候，老师知道了这个情况，毫不犹豫地拿出了5元钱，对她说：“你先拿这钱买饭吧，这钱也不用还了。”以后有什么事尽管找老师说。
老师对我们也是特别关心，我们班里有几个淘气包，平时上课不注意听讲，老师经常帮助她们。她们的作业写不好，老师不厌其烦地帮助她们，老师有时节假日也不休息，给那些学习不太好的同学补课，哪怕只有几分钟的时间，她也要抽出时间来给同学们讲课。
我们的班主任老师真好，我为我有这样一位老师而感到骄傲和自豪。
海洋与我们作文【四】
这本书适合粗读，实际上，一些带有很多调查性质的书，都应是如此。
稀缺本身是《影响力》一书中的一个重要因素，其他五个因素还有：互惠，社会认同，承诺一致，喜好和权威。
我们稀缺的除了时间还有金钱，这都属于心智资源。当然，对于家境富裕的人来说，后者显然没有那么重要，而前者，时间的稀缺，对任何人来说都是一样的，尽管每个人的工作略有不同。
每个人的认知能力和执行能力皆不同，所以能同时处理的事情也各不一样，就像计算机一样，你一台计算机处理数据的方式是串联计算，而多台计算机可以实现并联计算，当然处理数据的能力成倍增加，这就是AI的作用；同理，5G也是高带宽，低时延。“带宽”一词好比你的心智资源，它像一条有一定宽度（你的认知和执行力）的高度公路，而你要处理的事情就像是通过的汽车，这条路上通过的车越多，你的满足感越强，而当这条路的宽度容纳不下过往的车队的时候，车队的无序就会使得这条路“瘫痪”，这条路的带宽就会被“挤爆”。
稀缺，一指时间，二指资源（当然时间也是一种资源，除此之外，还有你的心智，注意力等）。稀缺一书，就是告诉我们：我们人生有限，你的资源有限，唯有认清自己所能承载资源的能力（“带宽”），才能有效的掌握资源，资源配置和运用最大化，才能实现我们的人生目标。这也同时意味着，我们要聚焦目标，明确方向，不必要耗费过多心智，时间，注意力在不必要的人和事情上。
人一辈子能掌握的时间有限，能交的朋友有限，能实现的目标有限。很多人，一辈子回过头来看，才发现自己浪费了很多大好光阴，交了很多没有必要的朋友，没有全身心来做几件成功的事情（自己真正想做的事），这全是因为没有聚焦；而少部分人，他们专注于自己的阶段目标和人生目标，一生可能只做好一件事，两件事，交几个真正的朋友，把时间留给真正关心自己和爱自己的人，他们的人生过的很精彩、很辉煌。
后者便是聚焦有效带宽的稀缺真理。
海洋与我们作文【五】
上帝创造了快乐、幸福、痛苦、伤悲这些财富，让人们试图追寻他们的踪迹。但是快乐无需寻找，因为快乐就在我们身边。
快乐在生活中是无处不在的，快乐就是亲情的温暖，快乐就是友情的`滋润，快乐就是成功的满足，快乐就是失败的反省……据英国一项调查显示，快乐其实不复杂，对调查对象而言，意外收到一份礼物或一束鲜花、获知亲朋好友的好消息、外出度假甚至安排一个假期、在公园野餐、度过一个浪漫夜晚、年少时离家玩乐一夜、吃一块美味巧克力或者蛋糕都令人快乐。
从３０００名成年调查对象的回答看，快乐不取决于年轻美貌、香车豪宅或名声在外，而蕴藏在平淡生活中，用心感受或许触手可及。
有一个古老的寓言：一个少年去拜访一位智者，问“我怎样才能变成一个自己快乐，也让别人快乐的人呢？”智者回答说：“其实做到四句话即可：把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人，把自己当作自己。”这是多么富有哲理的话，多么超然世外。是的，其实世间许多事物本身并无所谓好坏，全在我们怎么去看。
但我们面对一件事情时，学会如何保持乐观豁达的心境而避免自寻烦恼就显得十分重要。19世纪德国哲学家叔本华说“人们不受事物影响，却受到事物对看法响。”实乃至理名言。
有人说，快乐有时就像在天上飞的风筝一样，虽然有时你看不见它，但线在你手中，它不会飞远，只要你愿意，快乐就会随时围绕着你，直到永远。拥有了一颗快乐的心，你就知道，快乐是无处不在的。
快乐像是一座通往心灵的七彩桥，每一种颜色都代表着不同的快乐。因成功而快乐，因笑声而快乐，有时连眼泪也有可能是快乐的一种方式。让快乐永驻心灵，让我们所有人被快乐紧紧连在一起！
海洋与我们作文【六】
本书是继诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼《思考，快与慢》之后的又一部行为经济学重磅新作，它旨在揭示稀缺心态的各种复杂成因，并提出以“余闲”牵制稀缺的应对之法。所以，只有对“带宽”进行合理的规划和管理，我们才有可能从稀缺走向富足。
稀缺：源于经济学“稀缺资源”概念，是指“拥有少于需要的感觉”，比如事情太多时间太少。
稀缺的核心就是没有余闲，当你的房间堆成山峰遮挡视线时，你就很难再联想到更美好的事物，你的空间也会影响你的心态，改变的是心态，更重要的是改变心态以前，知道什么事以及它的过程会如何塑造你的心态。你知道余闲可以让我们轻松避免选择负担，生活节奏的调整，可以让你从稀缺的循环中跳脱出来。
稀缺是一种心态，当他俘获我们的注意力时，就会改变我们的思维方式，影响我们的决策和行为方式。稀缺对注意力的俘获不仅会影响我们的所见和所见的速度，而且也会影响我们对周遭世界的认识。
管窥：在长期性的资源（钱、时间）稀缺中，人们只能看到“管子”之中的事物，形成了管窥之见。好处是可能为我们带来“专注红利”（短期的富裕或效率），但是从长远看，弊大于利，这种“专心致志”反而会让我们产生“权衡式思维”，不断增加我们的带宽负担。
带宽：大脑处理信息的能力，可以长远考虑，分层考虑，进行有效的思考闭环则是带宽足，这样说太抽象，打个比喻好比一条高速公路，能同时行驶的车辆是有限的，大脑同时关注的事，不超过七件；在出现交通事故后，带宽就会缩小，大脑也一样，在稀缺状态下，大脑的带宽缩小就会导致人认知能力下降。
专注红利：稀缺会自动将干扰和诱惑等因素推至一旁，我们会淋漓尽致使用有限资源。
现实：贫穷是一种精神负担。在思想中轰隆驶过的“火车”，同样在现实中实实在在地影响着我们行为和生活。就好像那些未完待续的工作，如网页动画一样消耗着电脑内存，直至电脑因内存耗尽卡住也不停息。
“稀缺”是一个心理问题不仅仅是资源问题。好在思维模式是可调的，思维模式微调一下，世界就会变番模样。
稀缺通常会产生4种效应：
1、管窥效应，就好像通过一个管子看东西，只见管子里面，不见管外，目光短浅狭隘。我们更倾向把注意力集中在最紧迫的事上，往往会忽视最重要的事；
2、稀缺会导致借用，就是我习惯性地透支未来的资源；
3、稀缺会导致没有余闲，就是没有多余的时间和空间；
4、稀缺会引发宽带不足。
避免稀缺：节约宽带， 留有余闲， 设置提醒。
节约宽带：减少日常生活中需要做决定的.琐事，不要老想着自己缺东西，把注意力放在真正值得的事情上，集中在长期可以积累的事情上。
留有余闲：再没有钱也要留一小部分出来投资，定期储蓄、投资在学习上、提高自己的技能和认知水平。
设置提醒：我常常忽视了重要而不紧急的事，设置提醒非常重要，可以把重要的事情拉回到视野中引起重视。
解决稀缺的办法：
1、将重要的事放到视野中；
2、保持合适的带宽，避免带宽负担；
3、在富裕时不浪费，时刻进行稀缺防御，居安思危；
4、建立余闲，稀缺时提供缓冲。简言之，平时不浪费，稀缺有余闲，专心致志，做重要的事。
“余闲”是和“稀缺”相对立的一个词，也是摆脱稀缺心理的唯一解决之道，只有拥有余闲，我们才能有足够的空间容忍我们犯错和周转，才不至于被生活中“最后一根稻草”压倒。至于如何拥有余闲，这就需要我们不断的积累生活的资本，提高自己的抗风险能力，为未来可能发生的意外提前做好准备，比如可以从现在起就开始学会投资和理财，给自己购买保险，通过投资实现财产的增值。
无能可以导致贫穷，贫穷也可以导致无能。穷人的稀缺心态，是导致他们无能的主要原因。研究表明，穷人的认知能力和执行控制力更弱。他们的大脑中装满了稀缺，就没那么多心思去想其他事了。穷人不仅缺钱，更缺带宽。反过来，带宽负担会致使他们的智力下降。穷人的无能，其主要原因就在于贫穷本身。只要生存于贫困之中，我们所有人都会变得无能。
万维钢老师说：
“拥有余闲就拥有主动权，就拥有了创造、冒险和改变的可能性。时间就好像是金钱：你花了它就不是你的了，可是你一直不花它也不是你的 —— 只有在你“可以花也可以不花”的那一刻，它才是你的。”
最后，投资长期价值，金钱上，每个月拿出一定的钱用于理财；或自我成长投资，定期拿出一定的时间、精力去学习参加培训。随着自我提升，我们会逐渐摆脱眼前做不完的琐事。
生活中太多不可控，莫名其妙失业，突如其来的意外，各种“稀缺”接踵而来，而你世界的本来面目是由你的认知决定的，合理规划和管理“带宽”，我们才有可能从稀缺走向富足。
艾默生说过：一个人对这个世界最大的贡献就是让自己幸福起来。希望我们都能凭借此书给予的启迪和智慧变得更加幸福。
