100元左右的作文（100字左右小作文） - 作文仓库

100元左右的作文【一】

??如我有30元650字

假如我拥有了30元，我要用踏买几本书，在我烦闷的时候解解闷儿，可以让我走进书的海洋，阅读的世界，去看看奇妙的童话，有趣的漫画，去故事中体会人间的冷暖，在知识的海洋中寻找无尽的欢乐！

假如我拥有了30元，我要去买支画笔，几张白纸，全部投入快乐的绘画中去，我知道我的.画技并不成熟，但是我相信，我会在绘画中成长，去认识天蓝的纯，火红的热，绿色的柔，紫色的绚，认识自由又抢眼的黄，在快乐中翱翔！

假如我拥有30元，我要去买一个小本，记下生活中的一点一滴。记下游戏时的欢乐，写下考试中的紧张，留下学习中的劳累，倾诉失望中的心伤，一同分享快乐，一起承受痛苦，在快乐中成长！

假如我拥有了30元，我要去买一副扑克牌，在快乐的游戏中品尝胜利的喜悦，分析失败的原因，也渐渐学会承受失败的重量，从摔倒的地方勇敢的站立起来，即使仍会跌倒在同一个地方，但我不会迷茫，而是一次又一次坚强又勇敢的去面对失败带给我的一切！

假如我拥有了30元，我或许应该去买一些玩机，让我的玩具陪我一起玩耍游戏。去向陪伴我入睡的洋娃娃倾诉自己的烦恼，向带给我换了的机器人讲述游戏的欢喜，在快乐中学习知识，使自己活的更加光彩有力！

假如我拥有了30元，我也许可以去买一些美味的小吃，在润滑的巧克力中寻找一丝丝苦涩，在坚硬的水果糖里追寻那淡淡的甜蜜，去尝尝松软可口的面包，来品品香脆味美的饼干，在软软的牛奶糖中寻找云朵的纯洁，在棒棒糖里追寻彩虹的绚丽，在可口的小吃中尽情享受属于我的童年生活！

我还有太多太多的事情要去做，但这一切还得等我拥有了这30元！

100元左右的作文【二】

每年的阴历七月十五是传统的鬼节，这天人们烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

但大家知道鬼节的来历吗?相传地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了;七月半，鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]

100元左右的作文【三】

我在超市里认识了恩多兄弟姐妹，100元姐姐还告诉我，有一年暑假1分小弟弟和2分小妹妹被人偷走了，至今下落不明。我很难过，长这么大还没有见过它们呢！

3年过去了，来超市买东西，几乎没人光顾了，到最后，超市不得不关门倒闭，把资金转给其他人。就这样，我又落在了一个慈爱的老奶奶手里，她很疼我，几乎每天都盯着我看，好像在说：“瞧，这是我的宝贝！”

新年到了，老奶奶把我交到了她的女儿手上，她小心翼翼地捧着我，我很骄傲，因为我终于发挥了作用。

清晨，老奶奶的`女儿达成公共汽车去上班。我刚想从口袋出来透气，不料，却被一个小偷发现了，他上下打量着我，眼神还恶狠狠的。这时，他慢慢向我靠近，突然，他把手伸进了主人的口袋，把我给偷走了。一进到小偷的口袋，我就看见同伙50元和100元在吵架，我好奇地问20元：“这时怎么回事？”20元一字一顿地说：“100元是假币。”我从没听到过这样的事，不禁大惊失色，往前面仔细一看，果然！这100元是假币。我立刻帮5欧元说理，不一会儿，100元就败下阵来。我愤愤不平地问100元：“你怎么能这样骗我们呢？”“要怪就怪那个小偷，是他把我制造出来的。”后来，警察叔叔抓到了小偷，把我们还给了主人。

看，当50元多好！

100元左右的作文【四】

古时候，人们都相信人具有三魂七魄，人之后，七魄分离，只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人，后有人祭祀，不会伤害人类;但那些没人祭拜的孤魂野鬼，就不一样了。相传七月初一至七月十五，阎王大开鬼门关，阴间鬼魂悉回阳间，探视自己的亲友及子孙.故有“七月半，鬼乱窜”之说。在这段日子里，民间人们为保持生活的平安，婚丧喜庆皆不敢轻举妄动。

七月十五这天，民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香，合家叩拜;有的到祖先坟墓上添土、上供、炔香等。天黑之后，携带爆竹、纸钱、香烛，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。届时，每户人家都要供奉瓜果菜饭等，举行各种祭祀活动，祈求地官保佑，对“无家可归“的孤魂野鬼也给予关照;要设酸坛.有僧道诵经，烧煞神钱，打发施服。这种活动在七月十五日达到最高潮。因此，中元节又称七月半，俗称“鬼节”。现在民间的七月十五，大多逐渐剔除迷信色彩，保留祭莫形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

中国的中元节习俗可以说与中国上古的天人观有直接关系。在中国古代习俗中，人们认为人升天为仙，下地为鬼。按照西方文化习惯中的思维理念，鬼神是绝对对立的，天人关系也是彼此不可转换和彼此绝对对立的，现实中的'人类无法作用于天地另一时空。但是，在中国古代宗教观中，天地可以互相转换，鬼神位且也可以转换，现实中的人类可以根据自己的作为去改变另一时空的关系。在我国先民们看来，天神和地鬼之间，不是绝对的对立关系，而是可以根据当事人的功德作为去进行转换的。鬼魅、神仙和人类都有善恶之分，这种善恶是可以彼此互相影响作用和转换位皿的。天神没有功德，也可能重新下地狱，地狱中的鬼魅如果有功德，也可以脱胎换骨上天成神。人们相信，人间的活人可以根据自己的作为，去改变另一个世界时空中的先人和后人的境遇。比如，当世人可以通过自己对现实世界的贡献、功德去拯救自己先人的亡灵，也可以因此而给后人带来善果。

因此，中元节逐步转变成为祭祀祖先和祈福后人的节日了。

100元左右的作文【五】

中元(七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。传说中“目莲”的母亲被打入地狱，“目莲”看到母亲在恶鬼道中，肚子变大，喉咙缩小，不可以进食，饿得好苦。他拿了饭，就要喂，可饭刚送到口中，立即成为炭灰。他向释迦求救，释迦要其用盆，罗列了百味素食，供奉众多僧徒，方能解除他母亲罪孽深重的倒悬苦难。“目莲”照此去做，果然不错。后来人们把这应念在心目中，每年在鬼节这一天，就用竹子做的“盂兰盆”施斋于佛与僧，以此报答前辈养育之恩。

寒衣节(十月初一,上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。

钦天监要在这一天颁布新的皇历。

每年农历七月十四是中国鬼节──正名“盂兰节”。

相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。