小树苗的作文提纲【一】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
小树苗的作文提纲【二】
以画龙著称的龙王，他画的龙，可以说活灵活现，尤其是那双眼睛，据亲眼见过的人说，真是不得了，了不得。据说早些年，龙王在画坛上还只是一个没有任何名气的无名小卒，有一次，某地举行画龙大赛，龙王闻讯也赶去参加。只见他拿起笔来，轻描淡写地画龙身，围观的人看了，并不觉得有什么奇特之处，可当他提起笔来，在龙头上点上了两只眼睛，那条刚才还气沉沉的龙，立马像要能腾空飞舞起来的样子，一下就镇住了现场所有人，龙王这个名字也从那个时候开始流传。
龙王画龙的眼睛出了名，自此以后，他便专画龙眼为生。几十年来，他画了不知多少双龙眼。而每画完一双龙眼，都会给他带来巨大的财富和声誉，他的龙眼自然也越画越生动，越画越传神。直到后来，画坛上无形中形成了这样一种风气，无论是谁，只要画了龙身，都会邀请龙王来点睛。似乎只有龙王点了睛，这条龙才有生命，才会腾飞起来。
龙王画龙的故事，不知怎么竟然传到了国外。好奇的洋人特意组织了一个画龙大赛，邀请世界各地画坛高手前来参加。活动举办方考虑到龙王在社会上的影响力，便把这个活动安排在龙王的家乡举行，并专门邀请龙王担任大赛评委会的荣誉主席。
画龙大赛正式开始前，当了大赛评委会荣誉主席的龙王，决定亲自为来自世界各地的选手们举行一次示范表演。大赛工作人员为他精心准备了画纸和画笔，只等着龙王来画龙了。可奇怪的是，龙王手举着画笔，长时间呆在那儿，不知从何处下笔。好半晌，在众人惊异的目光中，只见龙王扔掉画笔，长叹一声，说道：“这些年来，我光顾着给龙点睛，竟然连龙身都忘记应该怎么画了，真是怪了!”
小树苗的作文提纲【三】
今年三月我参加了一次非常有意义的活动，那是爸爸单位组织的一次上山种树活动。我和爸爸一起来到了种树区，我们先是挖了坑，然后我亲手把小树苗放在了坑里、埋上了土。下山时，我内心激动无比，频频回头望向小树苗。我非常留恋它，因为我觉得自己也像棵小树苗一样。
小树苗看上去很弱小，听爸爸讲，并不是种下去的每棵小树苗都能成活下来。有的小树苗抵抗不了寒冷的天气；有的小树苗会被大风给刮折；还有的小树苗会被害虫侵蚀渐渐枯……只有那些有抗击住风雨严寒的小树苗们才能慢慢地长大。假如我是一棵小树苗，我要做一棵坚强有韧性的小树苗，面对遇到的各种困难，挺住胸膛，以顽强的意志勇敢地迎接暴风雨的洗礼。想想自己生活学习中也经常会遇到许多困难，我要做一棵勇敢的小树苗迎难而上，茁壮成长。
爸爸说小树苗也并不一定长大就可以成为参天大树的，在它小时会有育林人帮它修枝、剪叉，对于长的方向偏斜的小树还得及时扶正、加固。真是伟大的育林人啊！是他们辛勤的劳动抚育出了棵棵的参天大树。那么假如我是一棵小树苗，老师、父母、每一个帮助过我的人就是我的育林人，他们及时帮助我改正各种错误，纠正我学习生活中的缺点，使我渐渐成长为一个品学兼优的好孩子，慢慢成长为一个对别人，对社会有用的人。
假如我是一棵小树苗，我一定要努力地成为棵参天大树。
小树苗的作文提纲【四】
以画龙著称的龙王，他画的龙，可以说活灵活现，尤其是那双眼睛，据亲眼见过的人说，真是不得了，了不得。据说早些年，龙王在画坛上还只是一个没有任何名气的无名小卒，有一次，某地举行画龙大赛，龙王闻讯也赶去参加。只见他拿起笔来，轻描淡写地画龙身，围观的人看了，并不觉得有什么奇特之处，可当他提起笔来，在龙头上点上了两只眼睛，那条刚才还气沉沉的龙，立马像要能腾空飞舞起来的样子，一下就镇住了现场所有人，龙王这个名字也从那个时候开始流传。
龙王画龙的眼睛出了名，自此以后，他便专画龙眼为生。几十年来，他画了不知多少双龙眼。而每画完一双龙眼，都会给他带来巨大的财富和声誉，他的龙眼自然也越画越生动，越画越传神。直到后来，画坛上无形中形成了这样一种风气，无论是谁，只要画了龙身，都会邀请龙王来点睛。似乎只有龙王点了睛，这条龙才有生命，才会腾飞起来。
龙王画龙的`故事，不知怎么竟然传到了国外。好奇的洋人特意组织了一个画龙大赛，邀请世界各地画坛高手前来参加。活动举办方考虑到龙王在社会上的影响力，便把这个活动安排在龙王的家乡举行，并专门邀请龙王担任大赛评委会的荣誉主席。
画龙大赛正式开始前，当了大赛评委会荣誉主席的龙王，决定亲自为来自世界各地的选手们举行一次示范表演。大赛工作人员为他精心准备了画纸和画笔，只等着龙王来画龙了。可奇怪的是，龙王手举着画笔，长时间呆在那儿，不知从何处下笔。好半晌，在众人惊异的目光中，只见龙王扔掉画笔，长叹一声，说道：“这些年来，我光顾着给龙点睛，竟然连龙身都忘记应该怎么画了，真是怪了!”
小树苗的作文提纲【五】
郭橐驼种树归来，剩下一棵歪脖子树苗，不忍弃去，把它插在屋檐下一个破瓦盆里。
这歪脖子树苗自嗟自叹，忽作人言，说道：“郭老先生，我虽非真才，也是个歪才，蹲在破瓦盆里，未免寒碜，还望提携则个，把我移到你家园子里，也显得光彩些。”郭橐驼并不答话，把它移到园子里去。歪脖子树自是感激不尽。
过了几日，歪脖子树心中老大不快，说道：“郭老头儿，你的园子这等狭窄，如何容得下我?快把我移到你家菜地里去，才有些气派!”郭橐驼并不做声，把它移到菜地里去。歪脖子树这才觉得舒坦，对郭橐驼勉强说了声：“劳驾了!”
半年过去了，歪脖子树不添一枝一叶，倒是树皮长得既厚且老。
一日，歪脖子树发作起来：“你这混账驼子，敢把我埋没在这粪土中?还不速速把我种到泰山玉皇顶去，也好让天下人知我，敬我。”郭橐驼一笑，掘起它来，跋涉多日，来到泰山，把它种到玉皇顶上。这时郭橐驼才开口说了一句话：“天地愈大，你愈渺小。”
小树苗的作文提纲【六】
小树苗，一个不起眼的东西，可经过几十年的成长，甚至有的可以长几百年以后，将变成一棵举世注目的参天大树。“请不要踩我”、“请不要折断我”……这些表、标示与经常出现在绿化带的旁边。
有一天，我从熟睡中醒来……我发现我站在一片森林之中。并且自己的身体变成了树，不能动了……
原来，我变成了一棵小树苗。“这边的环境可真好，比人类世界好多了！”我对其它的树苗说，“人类？小明，你是不是发烧啦？”“咦？我在这里的名字叫小明？”我心想。然后，我又说：“没事，不过我想我们能一起生活就行了！”这时，我心里突然蒙上一片阴隐：人类那时候砍了很多的树，会不会砍到我们这里来把我们砍呢？我想了想，又对大家说：“我们现在在什么地方？”“当然在四川啦！”“那现在是什么时间？”我又问，“天哪！这孩子是不是烧坏了？”他们说，“对了，应该是1998年11月11日吧？”“咦？这不是我的出生日期吗？”我心里想，“原来我回到了过去。”我现在多么希望人们不要来折断和砍伐我们，把我们拿来建房。
当我想到了这一点时，我“刷——”的一声又回到了床上。后面经过一番思考，我终于知道了这是怎么一回事：原来为了找出一名挽救森林的人，特意找了一个人来假设成树苗，并讲述了后面如果人类把森林砍掉，就会引起许多自然灾害。
如果大家还不明白那就来个换位思考，把我们想象成一棵小树苗，当别人要拿电锯来锯自己的时候，你会怎么想？不如现在保护一草一木，养一株小数或一盆花，只要每人养一棵小树，那我们这个世界将会变得更美好！
