教资科目一作文需要结合教育吗（教资科目一作文立意唯一吗） - 作文仓库

教资科目一作文需要结合教育吗【一】

我的外孙女王婉琦是一个身体健壮、性格开朗、活泼可爱的女孩儿，东北人豪放泼辣的性格不经意间就可以从她的举止言行中显现出来。婉琦是从祖国东北边陲的一个小县城转学过来的，一年多来她在新的环境里健康的成长，思想品德和学习等诸方面都有了很大的提高，他的成长进步，离不开老师的精心栽培和同学们的热心帮助，离不开家长望女成凤所付出的心与精力和潜移默化的家庭教育。

塞北的小姑娘来到江南遇到的第一个难题就是听不懂地方语言，与同学们交流起来比较困难;其次是南北两地所采用的教材和老师教学方式方法上也不尽相同。刚到余姚时，孩子产生了为难情绪，为了逃避困难，想要回东北老家。为了孩子的前途，我们家长不断地鼓励孩子，要勇敢地面对困难，支持孩子多与同学们接触，多与同学们交流。并主动领着孩子到邻居家里与当地人交流，到楼下与邻居们对话。孩子的接受和适应能力比较强，不长时间，孩子就适应了当地的语言和南方的生活环境。

语言不通的问题解决后，就是如何想办法激发孩子的学习热情和提高孩子的学习成绩。

为了能够营造一个有利于孩子健康地成长的温馨环境，为了能够和孩子更好地交流，我们家长也购买了一些《不输在家庭教育上》等家教方面的书籍，通过自学来充实和提高我们家长自身的素质和学习借鉴成功的教育孩子的好方法和好理念。在此基础上，我们按照循序渐进的方法，首先是通过给孩子讲述“头悬梁、锥刺股、彼不教、自勤苦，如囊萤、如映雪、家虽贫、学不辍”的故事和道理，给孩子讲述马克思、毛泽东等伟大人物和名人刻苦学习的故事和胸怀，来激励孩子发奋读书的热情，鼓励孩子从小树立起远大的理想。其次是在孩子有了学习热情的基础上，我们家长又安慰孩子不要急功近利，不要有急躁情绪，要踏踏实实一步一个脚印地往前走。第三是针对孩子学习时不专心，有机会就偷着玩的问题，我们采取了看硬守的方法，每天都看着孩子、陪着孩子写作业。孩子小时候就养成了写作业时总是拉着大人在一旁，如果大人不在身边，她就自觉不自觉偷着玩一些其它的东西。针对孩子的这一不好的习惯，我们当家长的只好为了孩子的进步而牺牲自己的宝贵时间，也就是采取所谓的陪读方法，我们几乎每天都陪着孩子学习。我们家长虽然明知这个方法不可取，但是在别无他法的情况下也只得如此了，而实践证明这个最原始最笨拙的方法还是挺管用的。孩子有大人陪在身边，学习也就踏实了，也就不再溜号干别的了。对于孩子在学校未消化的'问题，我们在家里共同探讨，有时我们当家长的被孩子难住了，孩子会产生自豪感，会加强自信心。久而久之，孩子的学习成绩也就慢慢的提高上去了，而我们家长也从陪读中提高了自己的文化水平，丰富了自己的知识。

如今的独生子女们，要谈到物质条件，确实是比我们那时强得多了，但是，他们的精神负担却比我们多了许多、重了许多，他们虽然享受着来自老辈们多方面的无微不至的关爱，但是，我们也应该看到，他们幼小的肩膀上却承担着来自他们长辈和社会上方方面面的特别是精神上的压力。许多家长们将他们自己没有实现的梦想都寄托在了孩子们的身上，而这些梦想和期待，往往是期望值过高而不切合实际的，是单方面强加给孩子们的。而孩子们的理想和追求，可能恰恰与家长们南辕北辙，相差甚远。在这方面，我们家对孩子是比较宽松的，我们家长尽量不给孩子施加任何压力，不给孩子灌输非得考上名牌大学，长大出人头地等思想。我们给孩子买了《雷锋的故事》等课外读物，让她从小就树立起正确的人生观，树立起为人民服务的理念。

中国有句古语叫做身教胜于言教，《论语》上说：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。由此可见，孩子的家长对于孩子的成长是多么的重要。家长是孩子的第一任老师，只要家长的品行端正，以身作则，严于律己，就是不发布命令，孩子也会照着去做;如果家长本身品行不正，那么很难有说服力，即使发布命令，孩子也不会听从的。所以，我们希望孩子德智体美全面发展，家长就要自己起榜样引导作用，在与孩子的朝夕相处中，处处以身作则，用自己榜样的力量去影响引导孩子的发展，而不是以说教的方式或是粗野的暴力来教育孩子。这种无声潜意识的教育方法，在孩子的幼小心灵中可以起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，往往比有声的教育作用更大。家长的榜样作用不仅可以树立他们在子女心目中的威信，而且可以使家长把握住教育管理孩子的主动权。平时遇到事情，我就会主动问及孩子该怎么办，从中引导孩子什么事情可做，什么事情不可做，使孩子在日常生活的点滴中学会了判断是非的能力。

看到广告，电视上有这样一段公益一个女孩儿看到妈妈在给老人洗脚，她也踉踉跄跄地端着一盆水给妈妈洗脚，年轻的妈妈眼里闪动着幸福的泪花。这说明家教的耳闻目染，父母的言传身教，能够在孩子那纯净如白纸的心灵上描绘出精美的画卷。我们让孩子谈看完这段视频后的感想，潜移默化的教育使得我们家的孩子非常懂事，平时在家里不但能够帮助大人做一些家务活，还很善解人意，懂得尊敬老人、帮助弱者。

教资科目一作文需要结合教育吗【二】

一是教育发展的均衡问题。我市是教育大市，如何发展教育大市，巩固教育强市的地位，任重道远。目前，我市乡村“麻雀小学”共有1000多所，形成了“老、少、边、穷”的现象，发展受到严重阻碍。由于师资、教育资源的不平等，促使一些学生家长心理上滋长了“赶名校”的现象，致使一些学校生源爆满，而另一些学校则产生了“学生荒”。

二是教育方式变革的问题。教育是一项长期工程，是影响学生一生的工程，一时很难看到的明显成效，而最简便易行的操作方法只能是，不少老师这样认为，考试，名在考学生，实际是考老师！那么，考了试之后，要不要公布学生的成绩呢？回答是否定的。可是，不少教师认为这样起不到激励的作用。于是，公布学生成绩，排名次是通常的做法。也许，这是长期形成的一贯做法，在现实中一时难以转过弯来。也许是中西方教育的传统习惯不同，西方学生的分数是当作隐私来加以保护的，老师交给学生的打过分的作业或试卷时，总是扣着或装在一个信封里递到学生手中，这样以示对学生人格的尊重。杨振宁教授在阐述东西方教育的区别时总结出东西方教育的两大特点：西方教育重视学生动手能力，所以学生善于发明创造；东方教育注重学生对知识的理解记忆，所以学生识记能力强。也许，两种不同的教育理念，造就了人们处理分数的不同方式。

三是母语教育问题。安庆日报文艺副刊沈天鸿老师写过一篇文章《高校招生不考语文是祸国殃民》，曾在省内外引起广泛关注。

我读这篇文章，是因为它的标题吸引了我。说实话，现在是新闻爆炸时代，一天有几千条几万条新闻在轰炸我们，让我们猝不及防，让我们目不暇接，一个标题抓住读着的眼球，一篇作品就算成功了一半。《高校招生不考语文是祸国殃民》引起我的兴趣，首先我是一名语文教师，其次是个“老牌文艺青年”，平时好钻故纸堆。我曾严厉地批评，当下国人语言的粗鄙化现象，嘲笑人们的腰包越来越鼓，而脑袋越来越贫（主要是说人们的道德素养、人文素养），可谓“语言无味，面目可憎”，一个大款就会让一个书生窘得钻地缝！人们对物质的热衷，冲淡了对人文知识的追求，语言修养，到了尴尬的境地。

我平时好文墨，偶尔写写东西自娱，偶有见报，欣喜之余，与同事共享，没想到，得到的第一句话就是“写这些诗词干什么，那可是退休的老头子干的！”现在，连教师都鄙视诗文，何况他人乎？据我了解，在我区近千人的教师中，没有几人阅读文艺作品，就是那些“曾今的文艺青年”，也是“渐行渐远”，无心境再去亲近诗文。没准想，你在大路上，见到一个西装革履或者摩登女郎的时候，他们会冷不丁给你个“粗鄙”！

现在，就连一些高校的老师，也会迎合市场，语言“大众化”起来。譬如，我的女儿语文很不错，有当新闻主播的愿望。于是，家教少不了。可是，几个老师、教授、行业人士辅导下来，都有一个点评，“注意啦，某某同学，你说话不可太文艺！”再如，现在电视剧铺天盖地，我看了一些，觉得语言太贫乏，太小学化。当然，语言的口语化又是另一回事，口语化其实是很丰富的，鲜活的，水灵灵的，脆生生的'。总而言之，生活语言简单起来，电视剧语言简单起来，我总结一句，“如果你的语文不好，你可以去做演员！”

因为，一些知名高校不考语文，学校就根据高考指挥棒，弱化语文教育，据了解，一些重点高中，高三的语文课就是理科生的睡觉课。语文教师一上堂，望着底下哗啦啦的倒下睡觉的风景，也自得其乐，自顾自地讲起来，算是对得起天地良心！

高考不考语文，谁的不幸？中国经济经过30年的改革开放，世人瞩目。所以，纽约也好，温哥华也罢，伦敦也是，一种奇怪的现象出现了，仿佛一夜之间，哗啦啦，一下子冒出许多的“孔子学院”出来，现在，我看，一些老外学汉语的热情远远盖过国人，他们埋下首，啃起线装的“砖头”来，是傻还是精明？几年前，我看过一篇国际论坛获头奖的论文《孔子21世纪道德的坐标》，文中苦口婆心地告诉我们在道德、人文即将丧失殆尽的时候，如何重拾信心，去拯救人类的道德，感触颇深！

以上是本人的个人感受，欠佳之处，希望得到大家谅解。

教资科目一作文需要结合教育吗【三】

很容易看出当年社会“朱门酒肉臭，路有冻骨。”的景象。

造成这样的社会问题很多。我想中国的教育一定是其中一个不可呼视的重要无素之一。

比如大家纷纷对靠自己创业失去信心，纷纷热爱当官，使国考热震惊世界。

一年比一年增长的中考的学子就是点型的例子。

难道我们这一代就只以通过读书才能改变这种现像吗?

有多少人可以肯定的回答这个问题。

从九年义务教育，几门工课。父母总是在自己身边说着：“儿阿!不努力读书你就没有饭吃”

学校里，老师说：“你们别以为是为我读书，这是为了你自己，你们不努力读书，以后你自己怎么去面向社会。”而且他不厌其烦的说。

也正是我们从小就有这种无名的恐惧，就不得不去努力去学习那些“语、数、外、政、史、地、生、化、物、”想着有朝一日能考取功名。而功名也就是大学。

所以我不得不去把所有的科目学好，每天忘乎所以。

也许会有很多人会说：“(中国大学是一个素质教育”。

而在当今的大学里，流行着一句话：“……”在那样的氛围里，拿着父母的钱在学校学习是假，花天酒地是真。因为他们不这样做，在别的看来自己就是一个怪人，感觉自己OUT了。于是，现在的大学同居的人数也是不计其数。很多大学生最后说了一句话：“我感觉我这四年的生活好像都不知道自己过来的!”可想而知，为什么大家都明白的事，却中国的教育却还是这样。我也许很庆幸我没有去大学接受那个素质教育。

而我们应该怎么样看待“北大生卖猪肉”的事呢?

有人说：“无论干什么，在这个世界上就只有两个字——生存。职业的价值已经没了意义，能活在世界上，能赚到钱才是真理。这个物质世界只有能站稳脚跟，你才能获得自尊获得地位获得别人同样拥有的东西。现在干这个事为了以后不干这个啊，为了美好生活奋斗，做什么都是有意义的事。”

考取了那个好的一个“功名”毕业了自己去没有上面所说的“生存”能力了。

而很多事实证明着，我们读了么多，却也只能普普通通。为自己担心自己的温保。

看看多少以前读书过大学的人，现在为自己的生活担心着。

我只能说一句：“中国的所谓的大学，也就是所谓的‘功名’而以。培养了75%的房劝”。

如果现在这个时代能出全才，那便是应是教育的幸福和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

我以为现在中国的教育改革越奇怪了。仿佛中国真的紧缺全才，要培养出的人能今天造出一枚导弹，明天就此导弹写一篇长篇并获矛盾文学奖，后天亲自将其译成八国文字发行似的。假如真的有这种人我宁愿亲自尝他导弹的滋味。全面发展最可能导致的结果是全面平庸。

这也就是韩寒的那句话：“全面以展全面平庸”理论，而这句话就是中国教缺陷所在。

不说想高三：mchanwen

教资科目一作文需要结合教育吗【四】

和谐是什么?和谐就是全人类一起亲密相处，彼此平等。在我国古代，孔子就提出：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”近代的康有为在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。在古希腊，柏拉图在《理想国》中首先提出了公平正义的问题，强调公平即和谐，正义是个人和国家的“善德”。

历史上，人们为追求公平正义作了不懈的努力和抗争，如南宋钟相、杨幺起义，提出“等贵贱，均贫富”，明末李自成起义，提出了“均田免粮”的口号，深得民心，得到了老百姓的拥护，还有武侠小说中大侠们“富济贫”等等。“王子犯法与庶民同罪”，“法律面前人人平等”等也屡见不鲜，都反映了人们对公平正义的渴望和要求。还有一篇是古代韩国的，有一个叫申不害的宰相。国王问他怎样才能实行法制。他说，首先要赏罚公正分明，不能受那帮亲戚宠臣的请求，徇私枉法。但现实中，公平其实很难，人情大于法律，金钱权力交易屡见不鲜，大到升官发财，小到吃喝玩乐，没关系的被城管追得满街乱跑，有关系的当街占道，为霸一方。当我每次看到人们为各自目的走后门时，我就愤愤不平，想：那对其他人不公平，开后门的自己实力不强而被提升，比自己工作努力而被提升真是天壤之别。所以，我真希望世上没有后门。

在我的成长道路上，还遇到过这样的情况。有一天早上，我家的汽车牌照被人偷了，还附了纸条留了联系电话，要我们汇钱过去，我要爸爸报警，爸爸说，没用的，如果报警，而小偷又抓不住，那他就会经常偷我们了。我无语。那时起我就想当一名警察。要制裁所有的坏蛋。

最近，我看了电影《东京审判》，虽然描述的是60多年前的那段历史，但犹如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴们，坚持正义，用他们的勇气和智慧，促成了正义的全面胜利。邪不压正，近年来，涌现了无数见义勇为、匡护正义的先进人物：平民英雄李学生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……

人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功，有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——公平正义!有了公平正义，整个社会就会和谐美好!