抬头依然是蓝天作文【一】
人们常说，时间可以改变一切。是啊，时间可以抹平悲伤，可以使人变得成熟，可以使一个地方发生翻天覆地的变化，也可以看清人与人之间的关系……物是人非，也许一切都会发生变化，但总有一种事物不会改变，它依然在那里，那就是父母对你的'那颗真心。
当我们呱呱坠地时，父母的脸上一定洋溢着幸福的笑容，我们便是父母的希望。时光老人迈着稳健的步伐行走，我们也未曾停滞，在渐渐地长大……
我们学习走路时，姿势特别滑稽，总是摇摇晃晃的，而身后的母亲，她是满足的，因为我们在茁壮成长。后来啊，我们学会了奔跑，变得顽皮，而母亲却总是温和地指出我们的错误，母亲的话语如春风般温柔，拂过我们的心灵，于是我们学会了收敛一点自己的淘气。
但我们毕竟只是一个小孩子，总是“好了伤疤忘了疼”，我们还是会一如既往的淘气，所经之处也是“一片狼藉”，就犹如刚打完仗的战场一般，这时父亲便来了。他的目光并不像母亲那样柔和，而是非常严厉，让我们感到害怕，我们便会老实一点了，因为我们懂得，不论是母亲还是严厉的父亲，他们本心是爱我们的，毕竟那颗真心我们能感受得到。
现在的我们，早已褪去了年幼的顽皮与幼稚，我们更懂得父母的那颗心了。父母干活的动作变慢了，脸颊也悄悄爬上了皱纹，头发也有了几缕银丝，再看那双手，与我们的怎可相提并论！我们的手稚嫩、滑润，而父母的手却是粗糙的，上面还布满老茧。时光真的改变了太多，父亲没有以前强壮了，母亲也老了，但他们对我的爱却始终没变，他们的真心从未改变过。十几年了，父母对我们的爱是否减少过？是的，那份爱，那份操劳，那颗真心，从未减少过！
我们长大了，可是父母却不再年轻，他们也需要我们用真心对待啊！也许我们早已心安理得的去享受这份爱，但不要忘记，父母对我们的爱虽不变质，但他们又剩下多少时光来呵护照顾我们呢？树欲静而风不静止，子欲孝而亲不待，希望我们对父母的那颗真心不会改变，不要等到失去了才去珍惜，希望我们不要爱得太迟！
抬头依然是蓝天作文【二】
“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。”人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。
二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。
80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。
抬头依然是蓝天作文【三】
恭祭华胥氏过“龙头节”，充满了崇拜龙的思想观念，以为龙治水行雨，决定庄稼丰歉，万万得罪不可。旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。俗话说：“正月不剃头，剃头舅舅。”所以大人小孩多在这天剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。
其实，“正月不剃头，剃头舅舅。”一说实为讹传，其中的“舅”其实是“思旧”的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头舅舅”的说法，并一直流传下来。
二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿;又想钻了地，没铧尖;又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。
地方风俗：山东滕州聊城一带二月二这天男性都要理发，龙抬头这天理发希望一年好运。滕州 青岛地区吃棋子和炒豆，象征着“金豆开花”。
炒玉米：传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
抬头依然是蓝天作文【四】
天真烂漫的童年，是否也被世俗冲散了呢？天空，你是否也会被乌云遮蔽？但是乌云总会移开，你还是你忧郁而深沉的本色。可我们呢？也许一变，就回不去了吧？再也找不到童真、童趣，与世俗融为了一体，却想解脱，可是是徒劳的！难道长大就是远离童年吗？想到这里，心，竟隐隐作痛呢。原来，蓝天并不寂寞，它是明亮的，华丽的'。真正寂寞的，是我们啊！也许，我是在不甘远离美好的童年吧，也许，这是对我丢失的美好而惋惜吧。
蓝天，你是否也会哭泣，那颗颗雨滴，是不是你晶莹的泪？你的哭泣，是为了冲刷大地吗？我的哭泣，是为了洗涤心中的苦恼、哀伤、忧怨罢。灰尘，就是你的悲哀吗？蓝天？灰尘可以洗净。但是，心灵的创伤，就会回到原来的完好无损了吗？不，不会，心上的疤痕，不是时间所能洗涤的也许，天空，你是幸运的吧，你的悲哀可以用眼泪洗涤干净。蓝天呵！你现在又是如此的纯净、美丽、炫目。你可知道我有多羡慕？为了我失去的一切，为了我的悲哀，我还要盲目的努力下去，也许，是徒劳的，但是哪怕大海捞针，我也要试一试啊！我的美好不能白白流去，我的欢乐不能白白走开。
蓝天，你可寂寞？我，希望和你一起找回我们的快乐。微风的旋律将我美丽的画面抛弃，支离了可爱呢，断肠字迹，难消温柔的时光：凌乱回忆，徘徊痛苦的边缘。尘封的回忆是一份载着快乐的时光簿册，我轻轻地翻阅着扬起满目的尘埃，和满身的忧愁，伴随纷飞的残阳，犹如支离破碎的流年。
我们的生活，原来，正是这样一次次经历脱落和收藏，正是如此安静平淡，却又深情的过程。
抬头依然是蓝天作文【五】
世界每时每刻都在发生变化，历史长河每时每刻都在延长，然而，真情是不变的。
依然不变的真情是亲情。
骨肉相连，浓于水，亲情不断。家庭虽穷，却不失和睦；虽萧条，却不显悲凉；虽辛苦，却不缺快乐。经济情况不佳，全家人却仍能围成一个圈，谈笑风生。若有一天，灾难突然降临，他们却不会分离，只会更加团结，一起对抗灾难。若有一天，家中一人飞黄腾达，他们也不会刻意奉承，而那飞黄腾达之人更不会弃他们而去。灾难、福运的考验让他们更加和睦，依然不变的是亲情。
依然不变的是友情。
开心时，有人和你一起笑；难过时，有人和你一起伤心；你遇到困难，他会为你出谋划策，或是默默支持；你取得成功时，他会为你高兴，同时也会提醒你，不要被胜利冲昏头脑。你和他会一起学习，一起玩耍，一起成长。两人互帮互助，相互鼓励，共同进步。若有一天，你和他相隔数里，相离很久，再相见，却不会感到疏离，只会觉得更亲切。你与他的情意始终不变。
依然不变的是爱情。
茫茫人海中，你和他相识、相交，这是缘分。你们共同面对生活，手牵手，淡然、自然的从人前走过。梁山伯与祝英台的爱情凄美，林黛玉和贾宝玉的爱情悲惨，虞姬与霸王的爱情悲壮，你和他的爱情却是平凡又情意深挚。生活的困难，命运的挫折，家人的极力反对，却斩不断你们的情丝。
依然不变的是爱国情。
山河破碎，身世浮沉，不会让你忘国、弃国，反而留下一句“人生自古谁无？留取丹心照汗青。”忠君爱国的情怀遭人污*，帝王的冷酷无情让你的心悲不已，纵然如此，却仍回到那吃人的京城，最后却是留下一冰冷的躯体。疾病缠身，卧病不起，却仍心系君王的大事，弥留之际，还提醒儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。……即使你们已成过去，但这种爱国之情缺失亘古不变。
依然不变的真情是亲情、是友情、是爱情、是爱国情，是……让我们好好把握这些情谊，去珍惜这一切！
