假期,我读了《希腊神话故事》一书,认识了众神之王宙斯、冥王哈迪斯、海洋之神波塞冬、智慧女神雅典娜,知道了潘多拉的魔盒、特洛伊城,感受了勇敢、忠诚、正直、善良的精神,体会了古代人类生存的艰辛和征服大自然的坚强意志。
书中,我印象最深的故事是盗取天火的普罗米修斯,他冒着生命危险从太阳神阿波罗那盗走天火送给人类,自己却因此受到宙斯惩罚,被一条铁链锁在高加索山,每天忍受饥饿、风吹、暴雨和日晒,还要被凶狠的鹫鹰啄食身躯,但他一点也不后悔,不肯屈服。大力神赫拉克勒斯为了解救普罗米修斯,甘愿献出自己的生命,普罗米修斯终于获得了自由。我想,被锁在山上,被鹰啄一定很疼吧,用自己的生命换别人的自由一定会犹豫吧,我想,只有英雄才能这么勇敢、这么义无反顾吧。
普罗米修斯的坚韧不拔、为民着想、勇敢无畏和赫拉克勒斯舍己为人的精神深深感动了我,也让我明白任何成功都不能轻而易举获得,要付出巨大的艰辛和努力。爸爸妈妈为了给我创造良好的生活环境每天起早贪黑,努力上班挣钱,老师为了让我们获取更多的知识辛苦备课、循循教导,而我总是拖拖拉拉不认真完成作业,遇到难题就想退缩,布置任务就想拒绝,还经常因为一些小事跟弟弟吵架,跟爸妈顶嘴。我一定要改掉这些懒惰、自私的坏毛病,学习普罗米修斯和赫拉克勒斯的精神,做一个勇敢面对问题、积极克服困难、主动帮助他人的好孩子。
希望每个小朋友都能读一读这本书,里面有很多生动的故事,优美的句段,丰富的道理,智慧的思想,一定能让你收获多多,迷上这本书。
最近我读了一本名叫《希腊神话》的书,书中讲了许许多多古希腊的奇妙故事,有许许多多的人物,神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无亡期;后者生命有限,有生老病。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。
那里面的俄狄浦斯虽然拥有智慧与勇气,机智地把狮身人面兽斯芬克斯的谜语:“什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?腿最多的时候,也正是他走路最慢,体力最弱的时候。”用他那充满智慧的脑袋给想出来了。但是,他的一生还是在命运的轨迹中。所以,对比我们,我们要打破命运的束缚,努力改变自己的'命运。
一切都靠自己争取!你本着一切向善的心态去做事,你的命运自然就会好的。所谓的命运好坏主要是说前世的因果,前世种了多多做善事,今世当然有福相报了,相反,如果前世做善事不多,今世受苦了,那也不要紧,按照佛家法门戒律去做,多做善事好运多,你的命运自然就改变了!所谓“种瓜得瓜,种豆得豆。”就是这个道理吧。
所以说做人要勇敢,正直,善良,敢于承担责任,这样不仅有益于自己,还有益于你的下一世和下一代,以及你周围的人,说不定也会被你所感染,都纷纷做起好人好事了!俄狄浦斯的故事突出表现了偶然和必然的复杂关系,命运的“无常”、“无奈”。
看完这本书后,我感叹万千,觉得世界上无奇不有!
剧情:
美国姑娘Jennifer Corvino来瑞士一家学校上学,附近8个月前有一位丹麦女孩失踪遇害,她来到以后又发生多起女孩遇害案件。Jennifer有梦游症,还能和昆虫沟通,一次梦游时看到了一名女孩遇害,因而也被学校的人质疑和排斥,同室女友遇害后更是如此。一天晚上,Jennifer被车撞倒后恍惚地来到昆虫专家John McGregor教授的家,他正协助多起女孩遇害案件的调查,听到Jennifer的情况后,教授给了她一只取自被害者残骸的“大食尸蝇”,让她利用自己的天赋,通过食尸蝇的嗅觉,找到人现场和人凶手,为此,Jennifer也身陷绝境……。
评论:
电影的情节虽然有点过分,看似不可信,其实不然,它有一定的科学依据的,并非荒诞的电影。Jennifer Connelly年轻时的表演为影片增色不少,经查资料才想起,原来演教授的是......。
最近我读了一本名叫《希腊神话》的书,书中讲了许许多多古希腊的奇妙故事,有许许多多的人物,神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无亡期;后者生命有限,有生老病。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。
那里面的俄狄浦斯虽然拥有智慧与勇气,机智地把狮身人面兽斯芬克斯的谜语:“什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?腿最多的时候,也正是他走路最慢,体力最弱的时候。”用他那充满智慧的脑袋给想出来了。但是,他的一生还是在命运的轨迹中。所以,对比我们,我们要打破命运的束缚,努力改变自己的命运。
一切都靠自己争取!你本着一切向善的心态去做事,你的命运自然就会好的。所谓的命运好坏主要是说前世的因果,前世种了多多做善事,今世当然有福相报了,相反,如果前世做善事不多,今世受苦了,那也不要紧,按照佛家法门戒律去做,多做善事好运多,你的命运自然就改变了!所谓“种瓜得瓜,种豆得豆。”就是这个道理吧。
所以说做人要勇敢,正直,善良,敢于承担责任,这样不仅有益于自己,还有益于你的下一世和下一代,以及你周围的人,说不定也会被你所感染,都纷纷做起好人好事了!俄狄浦斯的故事突出表现了偶然和必然的复杂关系,命运的“无常”、“无奈”。
看完这本书后,我感叹万千,觉得世界上无奇不有!
帝喾看也不看猪肉膏,闷闷不乐:“我不愿再看见生的事,也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”
羿谪居下界,夫妻俩成了凡人,他深感对不住妻子,便与嫦娥商议:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一,若要长生,就必须渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不灵药。”
西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里,有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物,她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴,披头散发,却佩戴玉簪,每当晨昏,踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚,也炼制、收藏不灵药。黄帝退隐九重天外,西王母便迁居昆仑山,那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕,弱水非但不能载舟,一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山,山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志,越过炎山、弱水,攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁,在昆仑山巅的.宫殿里拜见了西王母。
西王母钦佩羿的作为,同情羿的遭遇,取药慷慨相赠:“不药是用不树结的不果炼制的。不树三千年开一次花,三千年结一次果,炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。”
羿如愿以偿,欢喜无限,回来与嫦娥约定,在结婚周年的日子共享灵药。常言道:人往高处走,水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住天堂生活的诱惑,趁羿夜出待猎,独自吞下了药丸。
奇迹果真发生了,嫦娥渐觉身子失重,双脚离地,不由自主地飘出窗户,像氢气球一般冉冉飘升。上哪儿去呢?嫦娥思忖着:我背弃了丈夫,天庭诸神一定会责备我,嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲,在月宫暂且安身。
嫦娥飘至月宫,才发现那儿出奇的冷清,空无一人。“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(唐.李商隐《嫦娥》,她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味,慢慢地竟化成了月精白蛤蟆。
看到我打5星肯定很多人会骂了。其实这5星没有一星是给电影的,全都是给游戏的。
FC 的《钟楼1》在游戏史上有极为重要的地位,虽然画面以现在的眼光看只能算非常简陋,但是制作人通过系统和关卡设计营造出一种亡无处不在的氛围。相比生化 危机的惊吓和寂静岭的未知恐惧,钟楼1中真正的危险极少,绝大部分恐惧都源自玩家自己的想象,因此它被很多游戏大师誉为恐怖游戏不可超越的巅峰,小岛秀夫 之前为寂静岭5做的预演《P.T》就是向钟楼1致敬的作品。
在日美众所周知但在中国少有人知晓的是,钟楼1其实是电影《神话》的同人游戏,游戏的所有基础设定,从场景,故事,到角色都来自这 部1984年的电影,甚至连角色名字都完全照搬。神话被认为是Dario Argento较为失败的一部电影,但是却因游戏的巨大影响成为西方最为著名的意大利电影之一。
嗯……这已经不叫收之桑榆了,完全就是哭笑不得嘛。
古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯,是一个既善良又勇敢的神。他为人类盗取了天火,受到主神宙斯的惩罚。在宙斯眼里,他触犯天规,是个坏神,当然应受惩罚;而在人们眼里,他却是个善良、勇敢、极富正义感的神,受到无数人的敬仰。你看,同一个神,不同的对象会对他产生不一样的看法。
再来看看“盗”字,我们通常称那些偷窃或抢劫财物的人为“盗”。而普罗米修斯这位曾给人间带来圣火的神,我们也称他为“盗”。普罗米修斯是为他人而“盗”,为他人的幸福而甘愿受罚,这样的“盗”,难道不值得我们学习吗?你看,同一个“盗”字,用在不同人身上,它的意义就完全不一样!
说到这里,我想起了曾经读过的一个“花与刺”的小故事。在一个玫瑰花园里,花儿竞相开放,红的、黄的、白的、粉的……蝴蝶、蜜蜂都飞来了,传花粉,送花蜜,不时飘来阵阵芳香。啊,真美!所有从这里路过的人都情不自禁地这么赞叹。可是有一天,一个小女孩从这儿路过,她却说这一切并不美。为什么?因为她只看到了玫瑰花下的许多小刺。
世界上的事物就是这样的,无论对与错、好与坏、美与丑,当我们换一个角度去看它时,就会得出完全不同的看法与结论,这就像大文豪苏东坡说的“横看成岭侧成峰”。
今天我们乘车美丽神话经过一天的山路颠簸来到了,位于四川与云南交界处的泸沽湖。
我怀着对泸沽湖神秘色彩的好奇,来到了这里,走进了泸沽湖畔的神话。
在泸沽湖畔,居住着一个淳朴善良的古老族群——纳西族的分支,还处于母系氏族的摩梭人。
我们住在当地的人家里,更直接的了解到摩梭人的风俗习惯。
早上,在对摩梭人进行家访时我了解到:摩梭人的村落,坐落在美丽的泸沽湖畔,还保留着母系家庭配偶婚姻,子女从母居,统世系按母系计算,男不娶,女不嫁,只缔结“阿夏”关系的走婚习俗。
摩梭人从小就在亲人的.呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化,使他们对家的概念根深蒂固。祖母享有家庭中的最高权力,族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出,去收获。因此,他们活在一个没有纷争的世界里。
下午,我们乘猪槽船渡湖。我从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。湖上,不时的飘来几朵小花……
晚上,我们参加了摩梭人的篝火晚会。摩梭人能歌善舞。我也在他们的盛情邀请下,兴致勃勃的参加了年轻的“阿哥”、“阿妹”们跳起的象征着美好寓意的打跳舞。更有趣的是,我们还同当地的“阿哥”、“阿妹”们对起了歌,这可是摩梭人男女谈情说爱的方式哦,当然,我们只是在摩梭人的风俗文化而已。
夜晚,当繁星点点时,我睡在美丽而宁静的泸沽湖畔摩梭人家,回味着一天的收获。我想:泸沽湖的美,美在一种不经雕琢的自然,更美在泸沽湖畔摩梭人那富有神奇色彩的美丽神话。
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