传承千年文化独具中华韵味的作文(关于中华优秀文化传承类的作文)

传承千年文化独具中华韵味的作文(关于中华优秀文化传承类的作文)

首页写景更新时间:2024-07-14 22:04:55
传承千年文化独具中华韵味的作文(关于中华优秀文化传承类的作文)

传承千年文化独具中华韵味的作文【一】

鲁迅曾经说过:“惟有民魂是知道宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”是的。一个好的民族,优秀的国家。都有着优良的民族文化与传统的礼仪。中国,一个拥有五千年历史的文明古国,享有“礼仪之邦”之称,使得五湖四海,各地不同的人民前来瞻仰、膜拜。中国,已经向科技化,现代化的目标前进,人们对于一些历史悠久的传统也越来越看重,把它作为衡量一个人善恶的标志。我们作为一个中国人,作为一个二十一世纪的中国少年,我们个应该将中国悠久的历史与文化传承下去。让中华美德响彻大江南北!

每当说起民族文化,我情不自禁就会回想起中国五千年的发展历程,一个个鲜活到朝代历历在目,一道道到历史的刮痕那样深刻,让我们如亲身体验一般永远铭记。也就是是在这样的环境中,中国变得越来越壮大。就像收复台湾的郑成功,他在战场上的英勇气魄让我们惊叹;就像抗日英雄邱少云,凭借自己的顽强意识,用熊熊燃烧的生命换来了成功。就像精忠报国的岳飞,无论怎样都誓保卫家园,直到肝肠寸断,也永不低头。一个个故事,何不是告诉我们民族气节的重要?何不是告诉我们名族文化要代代相传?中国拥有的宝藏,是从诸子百家的四书五经,一直到现代伟人的名诗佳作,都值得我们去铭记,更值得我们去弘扬,要让全世界的人都知道:中国的民族文化,是永远挖掘不完的!

从小,父母就叫我们怎样拿筷子,怎样向长辈问好,怎样待人接物,长大以后要孝顺长辈,爱护晚辈……我们为什么要学这些呢?愿意就是我们中国历代传承下来的美德。中华美德,是集结了祖先们的精华,让我们能举止文雅,相貌堂堂。孝心,是中华传统美德之最重要的一点,有了孝心,你才能让自己看清自己,明白父母的良苦用心。还有诚信,诚信如一块金子,即使你一贫如洗,但你拥有诚信,你也是富裕的。即使你家财万贯,但没有诚信,你一样穷困潦倒。不只有这些,还有文明,和谐,尊敬,礼仪等等,都应该是我们必须具备的条件。让我们行动起来,做一个传承中华美德的.好少年吧!

热爱民族,传承美德,是我们的光荣义务,让我们行动起来。做一个中华好少年吧!

传承千年文化独具中华韵味的作文【二】

在琅琅的《朱子家训》声中,首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲,华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用,朱子重视礼,是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为,朱熹24岁首仕同安的经历,使他有机会深入到民间,对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”,他意识到必须重拾儒家的传统思想,让这思想再次成为人们生活的准则和规范,社会才能回归正常,走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》,给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰,而且是可以执行的,朱杰人说,越过了这条底线,你就不配称作“人”了。

朱杰人认为,《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼,因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调,人的要受到限制和克制,而不是无限制膨胀,而礼便是克制和约束人的无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展,社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现,究其原因是信仰、传统和精神的丢失,而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

传承千年文化独具中华韵味的作文【三】

今年以来,武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机,以培育践行社会主义核心价值观为目标,积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌,努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村,在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下,南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构,每年举办六场“武夷书院讲坛”活动,已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲,“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲,对朱子文化的.宏观议题进行学理分析和实践解读,初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容,《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容,海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息,各大网站竞相转载。同时,为了推动朱子理学向基层延伸,武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动,设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂,分门别类安排课程,“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告,深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基层干部群众的广泛共鸣,有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前,“武夷书院讲坛”已举办五讲,“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中,武夷山市既坚持高起点的国学传承,又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合,又注重社会运作和实体建设,极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势,加强了书院文化的挖掘整理,潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时,武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程,合作打造国学传播与教育阵地。9月10日,武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》,将以重新修复的屏山书院为依托,充分整合双方资源优势,以朱子文化品牌建设为核心,开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目,推动朱子文化与旅游融合发展

传承千年文化独具中华韵味的作文【四】

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家,影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记:武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学,考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示,省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议,未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等,并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。 

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