我的家史作文怎么写(我的家族史怎么写范文)

我的家史作文怎么写(我的家族史怎么写范文)

首页写景更新时间:2023-11-30 13:48:42
我的家史作文怎么写(我的家族史怎么写范文)

我的家史作文怎么写【一】

我很顽皮,在小的时候就有过无数次的顽皮经历,干的尽是坏事,常常会干出一些大事。而且到现在我还一直在不停地顽皮呢!

小时候:有一次,妈妈从外国回来,带回的'东西中有一支德国名牌唇膏。我拿着这支唇膏不知道有什么用?我就打开了盖子,看到一块红色的“蜡笔”,于是我往身上的衣服一涂,一条“红绳子”就出现了。我顿时开心万分,立刻拿着我的这一支“红蜡笔”进了我的私人房间,左画画,右画画,画得我左右的墙都成红色,仿佛在彩虹中的红色里面一样。不下一会儿工夫,“红蜡笔”以被我用完了。这次我玩地好开心啊,我开心地笑了。这时我爸妈回来了,看到这一副红白相间的景象后……一转眼间,我的笑脸变成了哭脸。

你别以为,从这次以后,我就不再顽皮了,就在昨天我有干出了一件大事。

就在昨天的下午爸爸带回来了一些农药,用一种东西来喷,因为最近我们家的花园里的树都被虫子咬坏了,所以就买些农药回来喷。我看着那喷的东西就觉得好玩,我急忙上前抢着玩,我爸奈何不了我,把东西给我后就去看电视了。我拿着那个东西往树上有虫子的地方喷去,看着虫子去然后掉下树,觉得好有意思。可我玩着玩着就觉得很无聊,这时我喷到了鱼池旁,一不小心喷了一点进鱼池里面,看着又小又多的水花盛开就感兴趣了。我不停地向着鱼池喷,不时地注视着这美丽的水花群。不下一会儿,农药被我喷完了我才就此罢休。第二天,鱼池发出臭味,失去了以往的生机。我爸看到后,扯着我的耳朵,把我“扯”进房子里,后来不用我说你也回知道。

以上是我的顽皮经历,大家是不是觉得我很顽皮呢?“咔嚓”我爸妈回来了,我用敏锐的目光扫视了他们手中的东西,啊哈我发现了新大陆――一盒蟑螂粉笔,这下我又有事干了。

我的家史作文怎么写【二】

该书不仅取材广泛(包括国外史著,而且内容非常充实,凡我了解的南明人事,极少有遗漏的。其中如鲁王朱以海在监国后期的英勇奋战、除江南之外全国清廷新占各省的武装反抗等,都是以前不知道的,资料价值当然很大。尤其是清军在南方各地镇压过程中的屠破坏超出我的想象,也理解了一点民族主义者对满清的仇恨和控诉。其他像郑成功起兵抗清前的军旅历练,李定国在泰国景线病逝等,更是属于“秘闻”了。

郑成功收复台湾,是我从小就熟知的'事件,但书中为此专写的一章首尾齐备,仍具有资料价值。

书中最使我注目而惊愕的,并非以上的那些,而是对于南明一些著名英雄豪杰的揭露抨击。指责史可法在重大决策上的一错再错,误国误民,我先前已经零星听说了一点;指责何腾蛟、瞿式耜的不顾大局,排斥忠良,而我对何瞿二人毕竟缺乏了解,因此都不如对郑成功的抨击震撼力来得大。作者对郑成功割据意识的论断本已让我惊异,而后写他1654年对李定国事关复明事业成败的广东战役的阳奉阴违,之后又大玩权术以掩盖,简直可以说罪不可恕了;1658年从南京城下败退时,他又对分兵进军的张煌言部不闻不问,伟岸形象进一步萎缩,收复台湾也只能勉强算是功过相抵。

作者充分赞誉了李定国的无比帅才和顾全大局的度量,但也批评了他在1658年清军攻陷西南前后对经营四川的义兄刘文秀的嫉妒排挤(我终于明白了《上下五千年》中孙可望叛乱被轻松平定之后为什么还说南明永历政权实力削弱,以及应对清军时的行动迟缓等。其过错虽比郑成功小,但也不可谓危害轻微。

与张煌言同为书中评价最高的是永历政权的湖广巡抚堵胤锡,这是我在《清史通俗演义》中仅仅知道个名字的人物,但在顾诚先生的辩正下才真正了解了这位见识卓越(坚持与大顺农民军余部联合抗清并因此被多数旧史贬低埋没的英杰。

对诸多南明旧史的批驳,尤其是是对黄宗羲评述弘光政权内争观点的断然否定,让我又一次惊愕。而对清初另一位大家王夫之《永历实录》的先褒后贬,使我的心情也是一起一落。

总之,虽然顾先生所持人民史观是我赞同的,但他这种毫不留情的魄力是我难以追随的。

我的家史作文怎么写【三】

1、在如今这个新新时代,以高贵出身和英俊外表为标志的所谓“白马王子”已经只能是戏台上可怜可笑的小丑。

2、美艳清纯的公主们别再妄想在古堡里摆一个老掉牙的招牌姿势就能有英俊的王子或者骑士来搭救——即使真有人来救,那也只能是被人们称做“怪物”的浑身恶臭的绿毛怪。她们逃离困境的唯一出路只能是挽起袖子、施展拳脚、拾起一切武器、使出全部绝招——自己救自己!

3、公主们要想长久拥有真爱,唯一聪明的办法是放弃自身种种所谓“优越”的外在条件——比如美丽的.外貌形象、高贵的身世、各种花样繁多的才艺、与生俱来的优越感和矜持……只需留下自己内心最原始的纯真和善良,心甘情愿变成同样奇怪的怪物婆,陪着自己心爱的怪物永远生活在在恶臭的沼泽里……才有可能过上幸福快乐的生活。

当然,还有最要紧的一条:我们成为什么样的人,是因为我们自己想成为什么样。而绝不是别人把我们当成怎样我们就成为怎样。

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