关于三国文学的作文【一】
《三国演义》是中国四大名著的其中之一，主要描写了东汉末年和整个三国时代，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，展示了那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突。是历史演义的经典之作。
《三国演义》中，我最喜欢的一篇是草船借箭，主要写了周瑜千方百计想谋害诸葛亮，于是逼迫诸葛亮立军令状：三天之内造十万支箭。在第三天夜里，诸葛亮上了草船向曹营驶去，不一会儿，船上已经射满了箭。诸葛亮满载而归。这个故事让我们知道了诸葛亮战斗时的足智多谋：借助别人的势力来扩大自己的军队。其实，在我们的生活中，凡事都要经过深思熟虑后再做决定，不能果断行事。虽然以前没有什么高科技，但是人们靠智慧和双手战胜了敌人，一双双兵器都是靠人们的手工打造的，说明当时的人们为国家民族的前途着想。
《三国演义》中的人物多少年来被人们称颂，他的故事让几代人读了又读，如今，已不再是战火硝烟的年代，但他们的智慧、勤劳、民族责任感让我们一代又一代的传承。
关于三国文学的作文【二】
寂静于大地的阴霾，蛰伏于冰冷的冬天，四月的芳香唤醒着熟睡的魂灵，在无边漆黑后找寻到未来的光亮。朴实无华的种子，漆黑的国际，造就美丽与刚强并进的心灵。
童话故事总会有夸姣的一面，但暴虐恐惧的人物也如影随形。她的黄金时代没有爸爸妈妈相陪，没有朋友相交，没有新衣相衬。可是国际不会像听童话国际相同会天降王子，从此灰姑娘变成了公主，与王子相依相守。冷酷惯了的国际，怎样会为一个少女完成质的改动呢？但她不肯就这样走在这个国际底层受尽耻辱，至少心灵上不能够。与厌烦自己的'舅母的痛斥，与欺压自己的表兄打架，她在抵挡，不解与朋友海伦的缄默沉静，这个敢爱敢恨，具有强壮自负的少女毕竟蜕变，得到自己的夸姣和自负。
“实在的夸姣，在于夸姣的精力国际和崇高纯真的心灵。”她叫简？爱。她是刚强的灰姑娘。没有仙女棒，没有仁慈的女巫，没有精灵的协助，12点的钟声敲响后她却不会再次成为灰姑娘，她是12点的公主，等到了她的王子，等到了她的夸姣。
有人说，自负心是这个国际上最龌龊的东西，可是，即便在龌龊，每个人都必须要自负的相伴，这是一个金钱至上的国际，假如连自负都丢掉了，变成果了实在的奴才。总说要高兴的人生，但高兴从何而来，多少人的麻痹被看作了高兴。高兴就像一株树，要自己灌溉，枝繁叶茂固然是好的，但只是活过了一个春季就枯败了，随风而逝遗忘了便再也找不到。自负是高兴最好的养料，自负得到了满意，不再惧怕空穴来风的富贵会逝去，高兴才会永驻。简？爱是一个神话，每个人都可所以一个神话，咱们能够自己造就消灭，能够自己造就夸姣，转瞬一瞬的事，却决议了咱们的人生。短短的数十年人生，每个人会有不同的阅历，跌宕起伏的，一往无前的，自负让咱们学会怎样寻觅自己的夸姣。简·爱寻求自己的夸姣，相等自在，简·爱寻求自己的高兴，独立完好。
简爱，寻求自我简略的爱。简爱，寻求相等刚强的爱。简爱，寻求夸姣夸姣的爱。
她叫简·爱。
关于三国文学的作文【三】
作者
罗贯中，汉族，他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。
《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
三国演义中的一些人物，给了我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃， 就是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩，这是给我留下印象最深的人物。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
关于三国文学的作文【四】
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》的开头这首《临江仙·滚滚长江东逝水》诗，说出了多少英雄像翻飞的浪花般消逝的这个含义。可是看完三国，我却觉得，很多英雄在我的心中着没有消逝，而是通过三国让在我心中留下不可磨灭的烙印，而书中的故事，更是随着三国，千古流传。 三国是一段包含着七分历史的名著，一个刻画了如此多的让人印象深刻人物的书。合上书本，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。曹操的奸，刘备的仁，关羽的忠义，诸葛亮的智，张飞的勇猛，赵云的有勇有谋，周瑜的英年早逝，鲁肃的忠厚诚实，黄忠的老当益壮，黄盖的苦肉计等，再如夏侯兄弟，五虎上将，“槽中三马”（马家三人和司马家三人），留下印象的人竟然是如此之多。 三国演义中的故事更是一段段堪称经典。
刘关张桃园三结义。是三国的开始，这一拜，报国安邦志慷慨，建功立业展雄才，患难相随誓不分开。应该说是至今都影响很多男人之间关系的故事。而且他们也真的做到了。
王允的美人计，除了让貂婵的美貌被读者感慨外，更体现了吕布的好色，及反复无常，对自已的义父也能下的了手。不忠不义，当然这方面在以后的王允被，及刘备的徐州被夺也被作者反复呈现出来。也难怪最后的白门楼殒命。 关羽的温酒斩华雄，所展示出关羽的傲。千里走单骑，过五关斩六将，展出的忠义，加上斩颜良，诛文丑等展其勇猛。华容道放曹操展现的知恩图报。而和庞德对战时，用计水淹七军展现了关羽的智等。使他成为一个被作者神化的人，至今被很多人拜祭的关二哥。
曹操的误吕伯奢一家，“宁教我负天下人，休教天下人负我”。是对曹操的真实写照。挟天子以令诸侯，使曹操占在正义的一面，对别的诸候都在言论上占有优势，体现了曹操的智。对关羽的封赏，招贤，长坂坡对赵云不许放冷箭等，展现了他的爱才之心。他胸怀大志，目标明确，他手下猛将及智将都是最多的，最后司马也是因为他的班底，才能最后一统天下。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，体现出的爱才，礼贤下士。对刘表的荆州，一直都没有动手，败退时百姓的跟从用自己很少的部队博望、长坂坡阻击曹军等，体现了刘备的仁义。长坂坡后怒摔阿斗，体现出对赵云的惜才之心，及政治手段。而举国之兵伐吴，虽然有些不理智，而更让我看到他对关羽及张飞的兄弟情谊。而白帝城托孤，能看出对人的信任，尤其是对诸葛亮。
博望火攻，是诸葛亮出山后，第一战，就展示出这个人物的智。如书中做的诗所说：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”。而在整个小说中的高潮赤壁之战里，更是将诸葛亮的智展现的淋漓尽致，舌战群儒，草船借箭，巧借东风，使曹操败走华容道。三国中，诸葛亮的故事是最多的，三气周瑜，使吴国陪了夫人又折兵，用八阵图困陆逊，用木牛流马运粮草，六出祁山，智取汉中，七擒孟获，用空城计等等，不管什么时候，只要他在，好像就有数不清的办法，就能指挥如意笑谈中，就能运筹帷幄之中，决胜千里之外。甚至后，都能把所有的事情安排好。他的智已经超越常人，书中说的是“卧龙凤雏得一者就可得天下”。凤雏庞统在落凤坡被乱箭射，除了连环计外，未能展示出多少才能。而这个被神化的卧龙，才是三国中的智者，虽然出师未捷身先，最终没有统一天下，但也不防碍他成为三国中给读者留下最深印象的人。 三国演义通过一个个故事去刻画了一个个人物的形象，而这些人物，又因为自己的性格形象去做了一件件事，或成功，或失败，为所有的读者演义了一个历史故事。他们所做的事，很多就是我们现在的很多人的真实的生活写照。如吕布哪种见钱，见色就眼开，不顾道义，反复无常的人，会被所有的人所唾弃；而关羽这样智勇、忠义的人，所有的'人都会去喜欢等等。这些人及所做的事，就如同我们现在身边的一些人和事一样。有的义薄云天，有的反复无常，有的忠肝义胆，而有的奸诈狡猾。
三国演义中也教了人很多的谋略。三十六计中基本上所有的计在三国中都有体现。人无远虑，必有近忧。考虑周全的人，才能得到最后的胜利。就如下棋一样，同样的力量，拼命三郎式的人，可以逞一时之勇，可能有短暂的胜利，却不能笑到最后，只有考虑更多的人，才能赢得胜利。现在生活中做事也是一样的，如果做事什么不想，不计后果，只为一时痛快，得到的结果很多只会是很苦涩的。 读完三国演义，让我从中学到了很多为人处事的道理，以史为鉴，让我以后会更好的安排自己的生活。
关于三国文学的作文【五】
自从读了《三国演义》后，使我受益匪浅，知道了《三国演义》里的各种计谋，草船借箭、空城计、火烧赤壁等等。
《三国演义》主要讲东汉末年，朝廷腐败无能，各路英雄好汉一起除了官宦，有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等，消灭宦官后，为了分出胜负，形成了三国鼎力的局面，有蜀国、魏国、吴国。他们打得赢就打，打不赢就跑，之后又招兵买马，东山再起，最后，魏国打了胜仗，建立了晋国。
读了《三国演义》，我才知道为什么刘备没有赢，原来是张飞在和刘备会和的途中，被手下人；关羽没有防备，被孙权暗算，抓了；刘备为了给关羽报仇，战败不到半年的时间里病了。这真可惜，想到后来刘备、关羽、张飞还有诸葛亮了的时候，又是多么的怀念。
想想二十一世纪的我们，没有战争的弥漫，只有和平的光辉，在幸福中成长。我们应该感到骄傲，我们想要什么就有什么。我们真的很幸福。当我读到老百姓处于水深火热之中和老百姓流成河时，我感到这实在是很悲惨。战争竟然连老百姓也不放过。
就是因为读了这本书，让我知道了历史；就是因为读了这本书，让我懂得了战争的可怕；同时我也学到了各种谋略，特别是《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，他们很值得我学习。对我的人生有很大的启发。
关于三国文学的作文【六】
站在历史舞台的出口回首，那座风起云涌、英雄辈出的舞台有喜剧也有悲剧。人民决定着滚滚历史大潮的流向，合势而行者成为喜剧主人公，反之则出演了悲剧。我想其间最令人痛惜的便是洞悉时势却不得不背势而行的失败者，譬如那位“出师未捷身先，长使英雄泪满襟”的诸葛孔明。
卧龙出山前吟过一句诗——“大梦谁先觉，平生我自知”，守候在历史舞台风云际会处的他，早已预料到自身的结局么?立志“鹏飞万里”的孔明坚信“天下大势，合久必分，分久必合”，对自己的才华充满自信的他在等待“慧眼”的到来。大雪中，那位靠着点汉室统而寄人篱下却又不甘平庸的刘备三顾茅庐。玄德固然尚不成气候且稍乏治国大略，却是一个能为孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明选择了自己一生事业的君主，羽扇一挥，他述出一段《隆中对》。那实在是“时势造英雄”的一个最完美的典型。他扼住所有的关键：“外联孙权，内修政理”、“赤壁之战”、“智取汉中”、“西和诸戍，南抚夷越”全部落实。至此便是他成功的前半生，所谓“识时务者为俊杰”是最好的写照。
于是，诸葛孔明成为一代人杰。
悲剧开始了。汉中与荆州是孔明钳制中原之大螯。然而“关张无命”，那位忠肝义胆却又有许多个性缺陷的关羽“大意失荆州”。这对孔明而言是致命伤。从这时起，《隆中对》的后半部已成泡影，而以蜀汉政权图就霸业、统一中国的可能性也永远失去了。假如荆州不失，蜀汉便不会在彝林之战中大伤国力，孙刘联盟也可能牢固，然后乘曹操之，“天下有变”之机，从荆州与汉中同时出击——合天下者，必为奇才盖世的诸葛亮了。但历史是那样的无情！汉中失却可再夺，荆州失于魏国亦可再夺，孔明实不放心但又确无他人可谴的荆州守将关云长，偏偏把他失给了令孔明回天无术的东吴。于是，诸葛亮的后半生，在无望中挣扎，他陷入了历史的角，成为一场注定失败的战争指挥者。
这一切并不在于他不识时局，恰恰相反，一切尽在他的意料之中。但面对残局，他却不能放弃挣扎，刘备白帝托孤时，那一番“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;若其不才，君可自取”的话成了孔明生命中不可承受之重，他一诺千金——“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以。”他献上了一生，万不辞。正是刘备及其部下毁了孔明一生功业而留下一摊残局，却又给他冠上一顶无法摘脱的金帽。
于是他上表刘禅：“不伐贼，王业亦亡，唯坐待亡，孰与亡之?”尽管已看到蜀汉必亡，“夙夜忧叹”，他却必须去承担，在没有任何可乘之机的条件下，“庶竭驽钝，兴复汉室”，只为，一条理由——“报先帝”！
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜。”孔明听到了另一种召唤——两千年来支撑华夏文化的精神强音——大义！意气相投，堪托生，固是江湖豪士之情怀，而明君一旦相遇，便毕生想报，肝脑涂地，九不悔，此乃忠贞之节操，将相之风范。现代人难以彻悟中国古代人士感“知遇之恩”，能为一主而节的忠贞。但在需要君主的时代里，孔子先贤所倡导的忠贞节是极其崇高和高贵的。孔明用智慧和生命拥抱大义，上表“臣鞠躬尽瘁，而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可为而为之，成败固难测，道义实肩荷。孔明隔断对闲云野鹤般隐居生活的怀念，那每每让我泪下的那一句“鞠躬尽瘁，而后已”。是他唯一的选择。
至此，他写下了后半生。失败了，却成为千古英雄。
孔明壮志未酬，不能说怀才不遇。历史往往是冷静的，有时又是冷酷的。正如司马徽再荐名士是所云：“孔明虽得其主，不得其时，惜哉！”站在历史舞台出口的我，只能遥思当年大星陨落、秋风萧索的五丈原，道一句——英雄无命。
历史从一开始就已注定，无法改变。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成为千古英雄，忠成大义者，又必数诸葛孔明。
每每合卷，叩问际会的风云，喧嚣的历史舞台，究竟何者为英雄?煮酒论英雄的曹孟德面对韬晦趋身的刘玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君与操耳。”然“挟天子以令诸侯”的他只被人称作“奸雄”，“携民渡江”但在治国大略上稍逊一筹的刘备只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼备者，方堪号作——英雄。
英雄之于时代，犹如火种之于干柴。时势未必造就英雄，英雄未必得时势，但时代却永远不可没有英雄！任何历史永远都只由人民决定，但任何时代都需要英雄的精神！
站在历史舞台的出口，看孔明，只想道一句：
“数人物，还看今朝！”
