世纪宝宝满分高考作文【一】
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”
世纪宝宝满分高考作文【二】
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木，还是一叶一花，总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响，它改变了整个山洞的环境，迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”，不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容，还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时，才真正明白细节给我们带来的巨大力量，因为它可以使我们看得更多，看得更远。佛说：“一花一世界，一叶一菩提”。佛独具慧眼，从一花一叶之中，看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人，往往能占尽先机。但凡有智慧的作家，在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人，为何他们会有这种先知性?究其原因，是他们触碰到时代的脉博和神经，从细节出发，观凡人之不能观，悟常人之不能悟。
细节，总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时，当文字狱兴起、抓起第一个书生时，当官僚资本主义压迫第一个民众时，当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时，这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻，而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著，迎接变化，抓住机遇，从而成为一个时代的先驱者。
常言道：“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人，必能为时代所成就进而成就一个时代。
世纪宝宝满分高考作文【三】
亲爱的宝宝：
时光机器的碾压让未来变成过往，十八年前的今天你来到这个世界，第一米阳光唤醒你睁开迷蒙的双眼。“腹中之娃”“跳”出母体狭小的空间，面对全新的世界，你隐隐感受到眼前世界的迷幻曼妙。也正是在这个时间节点上，你生命的时间节序被切割成三个维度：对你个人而言，你所面对的世界也就有了昨天、今天和明天；相对于你所生活的世界，也就有了过去，现在和未来。
时间的淘洗可以带走很多，但被刻录在骨髓里面的历史印痕却永远无法磨平。积贫积弱，书写的是一段屈辱史；忍辱负重，彰显的是一段不屈不挠的抗争史。内外交困，中华儿女负重前行。华夏一春雷，当改革开放的号角响彻中华大地时，百废待兴似久旱花木迎甘霖。历史由勤劳勇敢者书写，从一穷二白中走来，战天斗地的激情挥洒，旧貌换新颜。
带着伤痛，带着喜悦，怀揣着梦想，历史的滚滚车轮驶入新时代。新千年钟声的敲响是对过去的告别，更是对充满美好未来的畅想。希望变成现实，不是“守株待兔”的守候，而是需要脚踏实地“一犁一锄”的精耕细作；理想变成现实，不是坐享其成的旁观，而是需要撸起袖子加油干的拼搏。不论是个人，还是国家与民族，只有砥砺前行，并时时仰望星空，才能从山重水复中突围，才会迎来柳暗花明的别有洞天。
行走在路上，都希望能够一马平川，都渴望一帆风顺。但理想与现实之间的裂痕永远不可能弥合，个人的成长如此，国家的发展也不例外。经济的发展，综合国力的提升，在世界大舞台上，黄皮肤黑眼睛的
正是凭借不服输，不气馁的顽强拼搏，在强大的经济基础支撑和综合国力的`护航下，浩淼宇宙才有了“神舟”家族的常客，浩瀚深蓝的大海深处才有了“蛟龙”的“龙宫寻宝”。“嫦娥”问天，“天宫”安家，外太空也留下五枚闪闪的星星和一面红艳艳的旗帜。随着温饱问题不再是人们纠结的主问题时，在举国奔小康时代洪流的冲击下，破旧低矮的草房已经成为历史的记忆，泥泞与坑洼也让位于水泥与柏油。贫穷，让国人吃尽苦头。面对发展的大蛋糕，只有让更多人分享，社会才会变得和谐，人与人之间的关系才会变得融洽。
抓住了社会的主要矛盾，就是抓住了发展的“牛鼻子”，找到了突破发展瓶颈的“关键处”，国家的发展如此，个人的成长也是这样。过往充满了喜怒哀乐，但都随着泛黄日历的撕下而变成了记忆。今天，站在新的历史起点，当你展卷品读历史，感受前行的不易时，面对未来，该以什么样的姿态面对，该以什么样的方式经营自己的生活与人生，决定了你人生的成色。在多梦的时代，每一个人都会播种下种子。从生根发芽到枝繁叶茂，再到硕果累累，除了需要热情，更需要不忘初心的坚守。
“希望本无所谓有，无所谓无的，恰似地上的路一般，只有走的人多了才有了路。”“一个人最大的悲哀就是梦醒时没有了方向。”宝宝，人生需要仰望星空，生活更需要脚踏实地。跨进十八岁的大门，站在新的人生起点，指点江山，激扬文字的豪情在搏击风浪中挥洒，你的世界才会绚丽斑斓！
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年月日
世纪宝宝满分高考作文【四】
春夏秋冬，鸟蝉虫雪声声不绝，生活何等宁静惬意!昼夜山水，棋箫松瀑处处相伴，人生何等潇洒逍遥!
总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静，间杂着些许轻灵与飘逸，就这样在时光的彼岸朦胧着，以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。
然而，有一个问题总是被不着痕迹的忽略：时光远去了，但这些美的事物可曾随之消失?既然没有，为何我们现在对他们的美如此陌生?我们丢失了一种心境，发现美、美的心境。无论古今，生活总是生活，有喜乐，有愁苦;美总是美，无论表现形式怎样，它无时无处不在。
周国平这样说到：“人类及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞;千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。”现代人很忙，忙着工作，还要忙着悠闲，忙着去匆忙看一眼世人口中的美，然后逢人便侃侃而谈，生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价，美在失去生命力，美不再是个人独一无二的心灵享受，而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠，在功利与冷漠面前，美的力量太微弱。
“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话的普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻的领会及实践。发现美，用眼，用耳，归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美的心灵，美的涵义便会无限拓展，超出世俗认可的自然风景与人文遗迹，而涵盖一切有价值的事物。高中作文
美是真实的，生动的，可感的!它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物，在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机，这美会胜过林海匆匆三日游;如果你能用心吟咏，品味《滕王阁序》，无论环境如何，它给你带来的美感，比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。
美与道德不同，它不是普世价值，因此，刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的，是回归美的本质，去珍惜事物与心灵契合的瞬间，迎回感动，迎回温暖，迎回一颗善感的心。
美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”，不论它们以何种面貌呈现。
