马克思说,任何一个民族,假如结束了劳动,不要说一年,就是几个礼拜也要消亡。
米尔说,所有现存的东西都是劳动创造的果实。
是的,没有劳动就没有人类,人类的祖先就是因为学会使用了劳动工具,才会蜕变成为今天社会秩序的主宰;是的,没有劳动就没有我们今天幸福的生活,中华民族正是通过日织月累的劳动积累,才让“嫦娥”上了天,才让“蛟龙”下了海,才能洗刷近代外敌入侵的百年耻辱,才能在也门撤侨当中从容自如。荣光,伴随劳动而容光焕发,光荣,劳动当之无愧。
无论是脑力劳动还是体力劳动,我们都认为他最美、最真、最光荣。而糟蹋劳动成果、鄙视劳动行为、给劳动划上“三、六、九等”贵贱,甚至“坐吃山空”、“好吃懒做”、“不劳而获”都是可耻的。
没有辛勤的春播,就没有丰硕的秋收,这是自然规律,不可违抗。读书也是一种劳动,一种不断积累知识和技巧,让自己不断变强变大将来能够为社会进步作出更多贡献的脑力劳动。只要你今天付出汗水,明天走上社会你就能收获更多成果。如果你今天浪费光阴、虚度年华,明天你只能收获“竹篮打水一场空”,唯有“白了少年头,空悲切”。“种瓜得瓜,种豆得豆”,今天如果你什么都不种,当你真正步入“寒冬腊月”的年纪,唯有饿。
没有一砖一瓦的堆积,何来高楼大厦的仰视,这是生活常识,需要认清。劳动创造的价值也许随着生活的结构会有大小之分,但劳动本身没有贵贱之分,所以对劳动,我们无须敬畏,而对所有劳动者,我们都要敬爱。试想,“没有大粪臭,哪来五谷香”,我们要敬爱农民伯伯;没有清洁工日夜打扫,何来城市干净整洁,我们要敬爱环卫工作者;没有老师教会你的一笔一划,又何来你们将来的“清华北大”,等等。既然内心要敬爱,就要在行动上珍惜,不要糟蹋粮食、破坏环境卫生、上课一心二用,毕竟,他们的劳动是光荣的,他们的汗水需要更漂亮的“开花结果”来肯定。
没有参与社会劳动,你终将退化,甚至被淘汰,这是历史教训。实践是检验真理的唯一标准,没有参与社会的劳动改造,怎么能适应社会的激烈竞争,不适应,又何谈光荣地“为人民服务”。记得有一个众所周知的故事,古时有一个年轻人,从小不学无术,深得父母溺爱,直至成年,生活还不能自理。有一次,父母需要出远门,怕他独自在家饿,于是在他脖子上挂了一圈面饼,但是最后他饿了。父母回来一看,原来他把挂在脖子前面的吃了,而后面的他吃不到。这就是一个从来没有劳动的人的结果。在我们的学校,也有些同学家境比较好,在家里也视为掌上明珠,但我希望你们还是要积极参加劳动,在劳动中锻炼自己,唯有自己强大才是真的'强大。
“鸠占鹊巢”说的是不劳而获的故事,被大家唾弃,是个贬义词。“好逸恶劳”说的是贪图享受,鄙夷劳动的意思,被大家不耻,也是贬义词。既然我们对于这种行为有如此明确的认识和感情色彩,我们坐在教室里,就不要玩手机,挥霍父母的汗;我们走在大街上,就不要乱丢垃圾,糟蹋他人的劳动成果。相反,劳动是幸福的,是快乐的,也是光荣的,我们要刻苦耕耘自己的书本,在知识的海洋中遨游,享受我们自己的劳动和收获。
总之,我劳动,我光荣;我尊重劳动,我拥戴光荣;我努力劳动,我就收获光荣。今天,我们站在历史巨人劳动成果的基础上,我们骄傲。这种骄傲的荣光,我们无时无刻不在继续传承,这种光荣也必将激励我们在学习和生活当中更加自爱、自重、自律、自我奋发向上。
一向做事井井有条的奶奶如今也乱了手脚,我在边上也不禁紧张起来了。我忽然意识到我是不是该做些什么,可是我又不情愿,去了有什么好处,能像在家中一样那么享受吗?我心中的两个小人在打着架。唉,又是一个得决定的时刻,真是左右为难。想去帮忙,可又不想帮忙。这该如何是好呢?就在我心里的两个小人快要拼出个你我活时,“帮我一起吧!”奶奶看着我一副难以决定的样子,像是明白了什么,于是开口问。“哦。”我装作很为难却又有些开心。奶奶带着我,坐在车上,我满带欣喜却又觉得自己帮不上什么忙。奶奶一到地里就忙得不可开交,根本无暇顾及我。“奶奶,有什么我可以帮忙的吗?”我怯怯的问,我想帮却又不想帮。“哦,我都差点忘了你在了,你去去找些粗壮的树枝吧!”一步一步缓缓的走在地里,心中漾起了一丝不情愿,却更多的是想要赶紧去找树枝。我加快了脚步,东瞧瞧,西看看,生怕错过了任何一个好的树枝,错过了拯救小树苗的最好时间。就这样,我的手里抱了一大堆粗壮的树枝。由于我表现得不错,接下来,担水、扶树还有一些艰巨的任务都扛在了我的`肩头,我并没有拒绝,反倒干的不亦乐乎。我终于知道了什么叫累并快乐着。累瘫了的我回到家就蒙头大睡,顾不上擦擦身上的泥土和汗。夜晚,狂风呼啸,时不时夹杂着这家和那家的叹息声,我在这一片叹息声中做了许多香甜的梦,好久都没有睡得那么舒适过。
第二天早上,看到大家心里都诚惶诚恐的,不知为什么,我心里竟有一些欣喜。“所幸昨天做完了,早上树才没有倒。”奶奶开心地对爷爷说。我的心里更是乐开了花。原来,劳动就是这样的滋味。曾经懒散的我不理解。曾经好吃懒做的我不理解。现在终于理解了。我会为自己的劳动感到骄傲、感到光荣。原来这就是劳动的意义。以后,每每吃到家中的橘子,心里都会有一丝开心、一丝骄傲、一丝欣喜。劳动是光荣的,不要让你的惰性占据你的心灵,趁现在还来得及,劳动起来。
一年一度的劳动节又到了,大家应该还记得“劳动最光荣”这首儿歌吧!它里面的:幸福的生活从哪里来,要靠劳动来创造和劳动的快乐说不尽,劳动的`创造最光荣说得实在太好了。
没错,劳动是生命的源泉,劳动是生活的使者,劳动是人生的指明灯,任何成功都是由劳动得来的。
这一个劳动节,我们家不是出去旅游,而是在家里用劳动度过一个有意义的劳动节。
早晨,我们做好了一切的准备工作就劳动起来。我、爸爸和弟弟在院子里,把菜园里老的开花的白菜拔掉。拔菜的时候,拉着菜的根,向后一拉,菜就拔出来了。这一回可把我吓坏了。我平时最怕虫子,一会儿冒出只蚂蚁,一会儿爬出只甲壳虫,一会儿又挂下只蜘蛛,把我吓得哇哇大叫。差点不干了,但是我望着爸爸他们那股干劲儿,我想:今天是劳动节,我不能不劳动,否则连弟弟都不如。看看弟弟那有些笨拙的动作,我也有跟着干了起来。
在楼顶上飞出一个个泡泡,才知道那是妈妈在洗衣服。那泡泡,载着我们全家劳动的快乐飞向了远方…...
一转眼就到了中午,我们吃好中饭,就去了姑姑家。我们和他们一起植树。
晚上,劳累一天的我们早早的进入了梦乡,睡得那么的甜,那么甜......
李大钊曾经说过:“我觉得人生的求乐方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。”
的确,这一个劳动节让我懂得了这样一个道理:劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。让我们一起行动起来,让每一天都是劳动节!
劳动是一种锻炼;劳动是一种美德;劳动是一种修养。任何一种有益的社会劳动,都是人类求生存谋发展获取物质精神产品的活动。人们在劳动中逐步探索,认识事物,为社会创造和积累更多财富。同时,在劳动中不断完善自身。从古代“钻木取火”到现代宇宙飞船遨游太空,从栖身洞穴到如今建造高楼大厦,从刀耕火种到时下科学种植养殖等,无一不充满着艰辛和创造,充满着人类智慧的结晶。
现如今,社会在发展,我们的生活越来越富裕,但似乎热爱劳动的人也越来越少了……人们自身已无视了“劳动”。而“自己做事是会丢脸的,太没面子了”“只要有钱,请保姆呗”,“自己做什么,有别人做就行了”,“切,才不干呢(劳动,多脏啊”等想法在社会蔓延。人们都已经忘了“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”这一条“八荣八耻”的一条准则。难道不是么?通过劳动教育,使学生在实践中边做边学,培养认识和解决问题的能力,培养创造思维和动手能力。苏霍姆林斯基说:“一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的荣誉、自尊,能为自己的成果而自豪。”每个人都希望过上美好的生活,可是,怎样才能过上美好的生活呢?有的人期待着别人的恩赐;有的人想投机取巧,甚至坑害别人来获得,其实,真正的美好生活,只有靠劳动去创造。我们大营街就是依靠自己的劳动创造了美好的生活。这里曾经是贫穷落后的地方,无矿藏无工业,这里曾经是有名的落后村,无楼房无公路,后来,这里的人们在党的`领导下,决心用自己的勤劳的双手,去创造美好的生活。没过多久,这个地方竟发生了惊天动地的变化,土地变得“肥沃了”;财源滚滚进;溪水唱着歌儿欢快地流向远方;幢幢楼房像雨后春笋般拔地而起……这一切令人欣慰的丰收的硕果,不都是劳动创造出来的吗?
如果你觉得剥削是可耻的,那么反过来劳动就是光荣的;如果你觉得劳动是可耻的,那么反过来剥削就是光荣的。
其实,我最想说的,只是一个很简单的道理:劳动并不可耻,不劳动的人——最可耻!
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