在这个民不聊生,好人被诬害的年代。许多人都选择作为一个平凡的人。但是有那么一些人,他们虽被戴上“草寇”的帽子,仍然惩罚着贪官污吏,抵抗当时昏暗的朝政。他们就是梁山好汉。
他们之中有的是官,被诬陷上了梁山;有的是贼,为了混口饭吃上了梁山;更多的则是普通百姓,为了解救芸芸众生,为了伸张正义来到了梁山。不论之前来梁山的目的是什么,到了梁山后,他们都再为解救百姓于水深火热之中做着努力。“只反贪官,不反皇帝”是他们的原则。对于他们的忠义,也是可以从皇帝一招安他们就为国征战这点看出的。
很多人把他们当作贼来看,但是他们却是真正的忠心不二,伸张正义。伟大的人往往被人们所误解,梁山好汉们就是这样的。直到这本书的一半时,才有越来越多的百姓理解了他们,加入了他们。
《水浒传》中的英雄们也有情感,当朋友牺牲时,他们会难过,会悲痛欲绝;当朝廷昏暗是,他们会叹息,会想要拯救朝政;当百姓受苦时,他们会同情他们,帮助他们;当有好官被贪官诬陷时,他们会愤怒,为此感到不公;当朋友有难时,他们更会出手相救。这些细节更加体现出了他们的忠义和有正义感。
梁山好汉们是这么的忠心,这么的有正义感,却最后落了个不好的下场。这让我们更加地要去想一个问题:“世间正义的人不在少数,却为什么在关键时刻没人敢站出来呢?”这就是因为大家有一层警戒心,怕做了正义的事反被诬陷。
有一个开车的小伙子路过高速,看到一个大妈躺在地上,就去扶她,送她到了医院。大妈醒后却说是小伙子撞得。这是多么让人心寒!假设有一天,一个老太太被撞倒了,大家都因为怕摊上事而不去管她,这是多么残酷的一幅画面!所以,大家要有警戒心,但跟要有正义感和同情心。
很多人会问:“我们又不会遇上这样的事,怎么变得有正义感呢?”其实从身边的小事就可以看出了,比如说当别人把垃圾扔出垃圾箱时你去制止他,就是伸张正义。
我们要做一个有正义感的人!
施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话,在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍,但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书,“路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人们眼中看来是大逆不道的,“造反”者在人们心中也都是人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之,为那些“造反”者树碑立传,渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说,生动的描写了梁山好汉们起义过程,从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的,鲜明的表现了当时社会的封建专制,体现了一个深刻的真理:哪里有压迫,哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好汉就有一百零八将,再加其他陪衬人物,共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明,各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠义。“有仇报仇,有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始,武松斗西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭,步步走向反抗道路,是下层英雄好汉最富有性和传奇色彩的人物。
整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心,对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术,但由于时代的局限,书中不免有一些滥无辜、歧视妇女的封建思想。所以,在阅读时我们应该注意“其精华,去其糟粕”,这样我们能够学到更多!
出门之前,也许我们每一个人都会好好打扮一番,事关自己的面子,还直接关系到给别人的第一印象。我有这样的理想——长大后当一名服装设计师。
有句俗话说得好:人靠衣装,佛靠金装。我想一定有许多人为衣服犯愁,因为买不到又合身又好看的衣裳,我何尝不是如此,为买衣服去逛街,到头来走到脚断也没有找到合适的。那时我多希望自己能设计并做出漂亮合身的衣服啊!其实我们也不必去计较衣服的好与坏,比起没有一件像样的衣服的穷人,我们还在挑三挑四,穷人的衣服如果破个口,就拿捡来的布块缝上,那时我多么愤愤不平,也多想为穷苦人们设计一些比城市还时髦的衣服!光耍嘴皮子不动手是空想,要从实际做起。我清楚服装设计需要干些什么,无非就是绘图、计量、动手,为实现愿望,我不断地从生活中得到锻炼,吸取经验。从小,妈妈就投资我学习画画,加在一起大概有四年吧!我不敢说自己画得好,但是也算得上精炼。对于计量是数学上的知识,数学是主科,肯定要学好。虽然我的数学成绩不算拔尖,也在中等之上。说到动手能力,就要从生活中做起,做家务就能得到锻炼。
随着时间的脚步,我最终会迈向我的理想——一名为人们设计服装的设计师!
她有一张圆圆的脸,一双炯炯有神的大眼睛,一张红色的小嘴巴,弯弯的眉毛,笑起来很漂亮,带着对金色的眼睛和银色的耳环,那就是我们的数学老师——顾老师。
记得有一次班上有位同学在下面做小动作,不专心听讲,顾老师就边走边讲课,直到走到那位同学的桌子旁才停下,轻轻地敲了下那位同学的桌子,那位同学似乎知道自己的错误,连忙做好认真听课了。
还有次老师正在讲一道应用题,我没有认真听,等老师让写的时候我不会在那仰着头发呆,顾老师看我不动笔,过来问我,会不会我羞的低下了头。顾老师看见我这个样子,又重新给我讲了一遍。
顾老师就像春雨一样滋润着我们,像阳光一样照耀着我们,我希望长大也像顾老师一样,当为很好老师。
我喜欢顾老师,希望顾老师她永远年轻漂亮温柔。
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。
读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使很多人以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻。
一件嘻哈黑色衬衫千年不变,宽松的裤腿像两个白水母般飘来荡去,裤带更是随随便便系在腰上。不过专业工作服却很受待见,一丝不苟地套在身上,连脖顶的扣子都扣齐了。国字脸黑生生,大鼻子大嘴松松地长着,五官分得很开,一副滑稽样。最可笑的是他那副粗黑框眼镜,镜片也不安,就这么干架着!这就是我的科学实验室老师——乐乐老师。
乐乐老师顾名思义是个星级搞笑老师,他的口头禅比较特别:两毛钱嘞。“哎呦,这个干冰,两毛钱嘞!”“化石贵啊,两毛钱嘞!”
不只是口头禅有趣,乐乐老师平常上课时也总是“闹事情”。有一次实验比赛,六个组都在“奋力拼”。实验结束,乐乐评委大声宣布:“金牌第三组,银牌第一组,铜牌第四组。”“噢,天啊!”五、六两组的.哀嚎声此起彼伏。“我还没报完,牛排第六组,猪排第五组。”乐乐没好气地白了我们一眼。“what!”我这时才体会到“决眦入归鸟”的感受。片刻宁静后,班里爆发出一阵哄堂大笑。乐乐挠挠头,困惑地问:“嗯,难道猪排不对吗,太油了?”
别以为乐乐老师只会搞笑,他的脑袋里装的可都是教学好方法。那是中班的事了,乐乐提了一个问题:“小朋友们,青蛙有没有脖子啊?”同学们面面相觑,谁也不知道怎么回答。乐乐腮帮一鼓,五指一张,背对着我们就开始入戏了:“呱,呱,呱,我乃小青蛙,后面谁在叫我?”同学们争相恐后地喊道:“我,我,我……”“青蛙”努力了半晌,愣是没把头转过来。哈哈,原来青蛙是没脖子的。
乐乐老师上课搞笑,又能和同学们打成一片,真是个受同学爱戴的好老师啊。
春天不知不觉得来到了我们的身边,可是天还是冷冷的,还下起了春雪。
西北风呼呼的'吹着,天空中来了不速之客,一些雪子从天而降,调皮地投入大地妈妈的怀抱,雪子越下越多,沙沙地响,像蚕宝宝吃桑叶似的。渐渐地,渐渐地……雪子变成了一片片雪花,像鹅毛在空中飘舞。这些雪花,一片有一片的姿势,看看这片很美,看看那一片叶很美。如果把眼前的雪景看作是一幅活的画,那画家的本领可真了不起。雪下了一夜,地上、树上、房子上都盖上了厚厚的雪,看上去一片白茫茫的雪世界。公路上奔跑的汽车像一个个白面包。下雪最开心的是小孩了。公园里一群不怕冷的小孩在嬉雪。有的在捏雪球,有的在打雪仗,有的在堆雪人,玩得不亦乐乎,开心极了。
“瑞雪兆丰年”,这么大的一场春雪,我想今年一定是丰收年。
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