先统一个完整的观感吧,我在电影中看到的,是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡,”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙,可是又不得不跟着往前走,因为人,是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分,才给予千寻工作,小千代表的是成年的自己,步入了忙忙碌碌的工作,我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧,称之不上坏,自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候,还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈,太真实了,在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望,报酬有多重,且不论述了。还有一点,和千寻一起去打扫大浴室的时候,让小千去找管事要药浴牌,当小千拿回的时候,她自念了一句:他怎么会给你这么贵重的药浴牌?这个女人,明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏,自然人吧,我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定,最初的懵懵懂懂,我愿认他为本性是善良的,小千要药浴牌的时候,蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者,可当他吞下蛤蟆的时候,他继承了蛤蟆的声音,应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大,越来越膨胀丑陋,在疯狂的进食以后,贪婪已经变化了,带来了其他恶,在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸,把他吞下的一切都吐出来的时候,他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢?在我现在的认知中,一个人若控制不了自己内心的贪婪,且犯下了更多恶的时候,他犯下的恶,不是吐出来就完事的,且,能不能吐的.出来,造成的后果能不能弥补?
我不信,那些罪恶又岂能是蓦然回首,还能回到最初的的自己。恶,可不能碰啊,人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好,小千,千寻也好,没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界,却又保持内心的干净;
千寻的世界是天真无邪,对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧,不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年,天真无邪,纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好,只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何?无尽忙忙碌碌的工作又如何?你生而为人呐,小千的那个成年的世界,有人变成猪,有人变成小玲,有人变成白龙,不都是他们自己的选择吗?你选择了这样去做,那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流,有何用?物欲横流的世界,也是我们构成的。
不要吃的太多,会被掉的。对啊,那管住自己的贪吃的本性,克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说,我以后想去那个城镇生活。她都没见到过,那不就是希望吗?忙碌的工作,不就想去那个城镇生活吗?
我们要看向远方的希望啊。
男人累啊!前半生为了拼搏,为了让女人幸福,常常没日没夜的去挣钱。透支了身体,冷落了女人。末了,该享受生活的时候,确已力不从心了。
很可悲的是,在一起走的男女并不是真爱,真爱的`男女却无缘牵手。问题明显的很,因为太爱就会特别在乎,这一在乎就会什么都要掌握,可恰恰人都有私人的空间,这一关心的紧了,一些细小的问题都会引起内心的轩然大波。所以太相爱的人反而走不到一起。而走在一起的,却面和心离。凑合着过日子。男人烦了喝酒耍钱,为了场面不得不装的大度。哪一个男人不心疼钱?那都是劳动所得啊。男人为什么会烦?原因还是女人。
男人怕和女人逛街购物,而女人逛街购物却会给女人带来无比的快乐。女人就喜欢男人为她掏钱的动作,女人会觉得那时的男人很可爱。是爱她的。当女人一个商场一个商场逛得时候,女人就如进到战场一样,兴奋无比。女人在购物,男人却会算着兜里还能剩多少。男人活得真累啊。朋友这样说,男人啊!都是贱骨头,为了女人命都可以不要。真。想了想也是的,男人为了爱一个女人,讨好一个女人,就会节省对自己厚待而去为女人做这样弄那样从不嫌烦,还会看着女人的笑脸乐在心里。男人活得累,不光是身体累,内心也很累。都想过舒服幸福快乐的日子,可偏偏男人有时尽了力了也改变不了现状,女人抱怨男人没有拼搏的毅力,不知道奋斗。在女人的抱怨声中,两个极端的表现就会出现,不是摆着一副猪不怕开水烫的自暴自弃的样子;就是置女人于不顾的样子。
在物欲横流金钱第一的社会环境里,女人只看男人的成果,却不在乎男人的手段。所以,在男人的世界里就有着这样的两种人,一是好人一是坏人。那么,坏人是怎么成为坏人的?钱造就的。在一个从小就被父母宠着,什么都不发愁的男人心里,本身就养就了好吃懒做的习性,所以,下不得苦、吃不了苦。再养就一身的坏习惯,花钱大手大脚。
当满足不了自己随心所欲的消费时,父母也供应不上时,开始也许是向亲朋好友借,后来借的渠道也没有了。怎么办?偷、抢、哄、骗的思想自然萌生。这就是坏的出现,违法乱纪。什么来钱快,什么又不费力的能弄到钱,就成了目标。而循规蹈矩的男人凭的是扎实的劳动来挣钱,所以显得平庸。这个社会就是这样的,同样的环境,同样的条件,同样的机遇。使人不同的是心态。是自身的对钱的态度。我这样说也许不能很清晰的划分开好人与坏人的区别。但我知道钱是个罪魁祸首。
在我看法制节目的时候,时常看不懂有些家境富裕的男人犯罪的动机。我想这怕与人的精神意识有很大的关联。好男人的身旁肯定是个好女人,坏男人的身边肯定也是个坏女人。因为只有意趣相投的男女才会一个不嫌一个。所以物以类聚人以群分。造物主造了一个男人,让他去了地球。没过几天,他跑到造物主哪里说感到寂寞,需要有一个人陪他共度良宵,造物主于是,又创造了一个女人给他做妻子。
又过了一段时间,他又跑到造物主哪里说需要一个人陪他看日出日落,造物主于是又给他创造了一个情人。没过几天,他又跑到造物主哪里说需要有个人时时刻刻都陪着他,于是造物主创造了电脑给他。、、永远是填不满的坑。哈哈哈,男人不坏女人不爱,可女人爱的这个坏男人却是指的是生理。
真正的坏男人女人是不爱的。最后用一句感言结束:男人女人活在这世上,都得自强。谁也靠不住。只有靠自己。顺便再说一句关于子女的话,不管是男孩还是女孩,过于溺爱、纵容、作为父母的我们给予的越多,反而会使得其反,孩子的人生就越容易偏离正道。
疼爱不是孩子要啥就要满足他,而是要明确的让孩子知道只有自己付出才会有收获的道理。谢谢你的品读。娱乐而已。
《千与千寻》是由日本动画大师宫崎骏创作并执导的一部长篇动画故事电影。影片讲述了少女千寻误入神秘领域后发生的一系列故事,围绕成长为主题,展开叙述。影片整体结构由实入虚,又回归现实,主要展现的是虚幻的神秘空间里发生的故事,却又隐隐折射现实。
影片的开场镜头是一束花的特写,那是千寻的朋友赠予她的离别礼物,离别是伤感的,尤其是对处于少女时期的千寻,她敏感的神经很容易被触动,可父母却满不在乎。对陌生事物的惶恐与不被理解的孤独是成长路上的必然。故事也由此渐渐进入主题。
千寻与父母在乡间迷了路,开车误入神秘领域,穿过隧道,他们进入了一个无人的小镇,父母眼见美味的食物,肆无忌惮的大吃大喝,最后被神惩罚变成了猪。而在这期间,千寻在过隧道时紧紧拉着父母衣服的害怕,对于无人小镇上丰盛食物的疑惑,都表现出一个孩子对于陌生环境的害怕。而千寻对于那些食物的态度,“未经允许,不能无礼”,也表现出她与众不同的一点,纯净的善意。
在发现父母变成猪之后,她慌乱间跑向汤婆屋,有幸结识白龙,并在其帮助下成功进入汤屋,通过锅炉爷爷,小玲姐的帮助,与汤屋主人汤婆婆签订了工作契约,得以在汤屋生存下来。而这其中,几处小细节的展现,包括千寻热心帮助小煤球的善良,对寻求工作的态度诚恳,对汤婆婆威逼利诱的坚守初心,都暗自表现出千寻纯净的心灵。而这纯真的善良也在后续的故事中帮助她逐渐成长。此时的她,不仅仅是一个离开父母的孩子,而逐渐适应了环境,成为一个依靠自己独立生活的少女。
当河神满身污泥的来到汤屋时,人人厌弃,千寻却帮助他拔出身上的刺,释放出淤积在其体内的垃圾,获得了汤婆婆与众人的赞赏。而这一段的故事,同时也隐隐想表达对于环境问题的思考。因为人类对河流的肆意排污,导致清澈的河水变成一摊烂泥,这与之后白龙河川主人的过往身份一同构成了影片对于环境问题的担忧。白龙原本也是一河之主,而人类却填河造房,丝毫不理会自然与环境。
在后续的影片中,巨婴娃娃也是宫崎骏导演想着力描绘的一个形象。巨婴也在成长,从他一直被汤婆婆过度保护的婴儿屋里走出来,跟着千寻冒险,学会自己走路,独立走路,并在影片结尾处站在了千寻一边,支持她,帮助她。巨婴也收获了成长与友情。虽然我们仍然因为许许多多的问题,对于“社会巨婴”嗤之以鼻,但《千与千寻》实际想传达的应该是“理解”,巨婴并非娇惯不可教,他只是从未离开过那个屋子,当他经历了外面的世界再回来时,他也是有所成长的。我们给予他理解与帮助比单纯的厌弃他会更好。
最终,历经一些惊险的故事,千寻解救了父母,并与父母一同回归了现实世界。一个人的成长,必然是孤独的,没有人能帮助她成长,她必须独立的面对一些事情并独自解决。但经历过这些,她将成为更好的自己。
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