亳州节日习俗作文【一】
十月一日，我很早就从睡梦中醒来，因为我今天就要到被称为“药都”的亳州旅游了。
我们一切准备完毕，就往车站奔去，“十?一”的车真难坐，每个车都坐满了人。最后，我们终于坐上了一辆车，此时的我，兴高采烈，虽然置身于车中，可我的心已经飞到了亳州。
亳州到了，刚下车，我们就打的直奔花戏楼。很早就听说花戏楼的原名叫歌台，以精湛的雕刻技术，绚丽的彩绘而闻名遐迩。今日一见，果然如此。在导游的讲解声中，我看到花戏楼主台前突，两边各有一台左右建钟配置有序，层次分明典雅别致五色琉璃屋面，歇山顶，翼角单飞，正中藻井环装大木透雕三国戏文十八出，柱枋上饰垂莲悬狮、鳌鱼、全部彩饰，古色古香，雍容华贵，绚丽多姿，我不禁为雕刻者的精湛技艺所叹服。花戏楼座落在大关帝庙内，关帝庙系一座三层牌坊架式仿木结构建筑澄泥水磨青砖筑起。正中拱门写有“大关帝庙”四字，左右二拱六墙布立体砖雕玲珑剔透，门前石狮雄踞，高耸一对铁旗杆，杆顶丹鹤展翅，蟠龙绕杆舞空，有铁联“铁杆颂德高千尺，金柱铭勋参云霄”，每杆方斗上悬，风铃迎风作响，壮观又悦耳。听别人说这旗杆高16余米、重15吨，我听了目瞪口呆，心想：在清代，那时没有起重机，人们是怎么把它竖在这里的呢?我百思不得其解。在大关帝庙两端并毗连岳飞庙、
张飞庙等五座庙宇，形成了一处风格独具、巍然壮观的古建筑群，亭园景色入胜，令我留连忘返。
我们又去了三国揽胜宫，三国揽胜宫规模造型古朴典雅，雄伟壮观，正门汉阙高大庄严，十八座大石鼎罗烈主甬道两侧，祭坛栏杆玉石雕成，祭坛广场表石铺就，城堡四周战旗林立，魏武堂前魏、蜀、吴三方面锦旗威风凛凛。迎献帝宫殿富丽堂皇，曹操率文武百官迎献帝登位，鼓乐齐鸣，高呼万岁;雷电交加，刘备惊慌失措;汉代相府大花园仪亭里吕布和貂婵相抱，董卓气得哇哇大叫，掷刺方天画戟;官渡、赤壁战场人喊马嘶、尸体遍布、烽火连天;汶姬归汉，胡茄十八拍琴音绕梁，吟育悲壮;原始森林里诸葛亮七擒孟获，飞沙走石，毒蛇猛兽，张牙舞爪一齐冲到阵前;洛神和游仙诗两场，金龙舞动，仙乐绕耳，仙境神怡。十场内景，将三国时代的情景展现得淋漓尽致，栩栩如生。
接着，我们又游览了道德中宫、运兵道、曹氏公园等地方，我见识大增。
离开亳州时，我不禁回过头来。亳州，我还会再来的!
亳州节日习俗作文【二】
腊月二十三就是小年，民间有祭祖、祭灶的习俗，提前一周进入过年氛围。民谚：二十三糖瓜粘，二十四写福字，二十五扫尘土，二十六炖牛肉，二七二八把面发，二十九贴门口，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。
小年的习俗：祭灶
小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的'晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
新年后再买一幅新灶神画像，将灶神请回来。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
小年的习俗：大扫除
扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。扫房之后，各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联，鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。活灵活现的门神，抬头见喜的横幅，精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。
小年的习俗：沐浴理发
民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。
小年的习俗：赶乱婚
过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
小年的习俗：吃糖瓜、麻糖
糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食，逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。
小年的习俗：贴窗花
建好窗花后贴在打扫一新的屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。
窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春，五蝠(福捧寿，犀牛望月，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
小年的习俗：地方禁忌
小年各地的禁忌各有不同。
相传湖北部分地区，小年忌宰。
河南有些地方忌讳捣蒜，认为小年捣蒜会把家里捣穷了。
台湾则忌舂米，据说会有把风神捣下来之虞，恐怕给来年带来风灾。
亳州节日习俗作文【三】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节随着夏姑娘的呼唤来到我们的身边。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青，插柳……因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家要来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生离别的悲酸泪，又有踏春游玩的欢笑声，是一个富有特点的节日。
早晨，我匆匆忙忙的随着爸爸妈妈来到山上，在上山的时候，看见几只马儿正在搬着“行李”往山上走。有一只肥肥壮壮的马儿在分岔路口走错了。后来才知道，原来是马儿累了想喝水罢了。
不知不觉我也累了。渐渐的走不动了，越来越吃力了。抬头一看，山路还远着呢！我真希望眼前有一张床放那儿，让我躺上去休息一会儿。那该多好啊！
呀！终于到了，整个人都舒服了好多好多。妈妈从袋子里拿出了几根蜡烛，想点燃火。我立刻会意到了老师曾说过，在山上不能够放火。飞快地跑上去阻止妈妈，没想到火已经点燃，也已经在烧纸了。我们心自问，自己该不该把蜡烛吹灭呢？忽然想到了爷爷，看到了爷爷和蔼的脸，于是没有去阻止了。马上拿起扫把帮忙扫垃圾，呀！一年下来树叶可真不少啊。
时间匆匆我们祭拜了爷爷，就离开了。
亳州节日习俗作文【四】
端午节这天一早，便被一片莫名的杂声乱醒。
走出了房，便看见母亲正飞快地包着粽子，抽出茶叶片，挖一勺子糯米，往里塞些果儿，再拿线一缠一系……不一会儿，便有了一大锅。在旁观看的我也不禁手痒起来，便请求试包一个。母亲同意了，我装模作样地摆出架子，抽出一片叶子，挖一勺子米，塞了些果儿，可就是缠不好线。我向妈妈望去，希望她能够给予帮助。
那知，却听到一句：“自己包的自己吃。”我心里想：有什么大不了，我一定可以包好，可一下子用力过度，包入的果子从中挤了出来，没法儿，只好再拿一片叶儿，紧紧封住了口。“呵，你包的粽子放在锅里最显眼。”妈妈笑道，我吃了满肚子气，回到了房间，翻开了早放在床头的关于屈原的书，不一会儿便沉入了屈原的世界中。读到屈原的好时，不禁喜从心来；读到屈原的困境时，便潸然泪下。与屈原同喜同忧，共解困境，甚至把屈原当作同伴，与他说笑谈话。
直到那在火上煮着的粽子迫不及待地嚷嚷时，我才回到“家中”，跑去关掉火。打开锅盖，清香扑面而来，果然，最显眼的是我包的那个粽子。盛些上盘子，端到餐桌上，那香气，引得每个人馋涎欲滴。我们一家人围坐在餐桌旁，一边吃粽子一边谈话，好不快活。不一会儿，盘中便只剩下了那一堆粽叶。
说笑声，吵闹声，直到天黑才停了下来。啊，那以后，妈妈包的粽子都不及那次的好吃了，家中的说笑也不及那次的有趣了。
亳州节日习俗作文【五】
今天，是一个阳光明媚的星期日。我十分高兴，因为我游览了故乡亳州的名胜景点——曹操运兵道。
运兵道始建于东汉末年，是由魏武帝曹操因军事需要所建，主要用于运送士兵和潜伏作战，是曹操的心，所以故称“曹操运兵道”。
曹操运兵道位于亳州市谯城区老城区地下，以大隅首为中心向四面八方延伸。整个地道纵横交错，布局奇妙；立体分布，结构复杂；规模宏伟，工程浩大，是迄今发现历史最早的地下军事战道。运兵道最为常见的是用砖砌筑，非常狭窄，仅能容下一人通过，甚至还要弯腰。运兵道内有障碍墙、绊脚板、陷阱、猫耳洞、传话孔、通气孔等设施，以此迷惑敌人，出奇制胜。曹操地下运兵道在地下蜿蜒盘旋、纵横交错，是历史上最为壮观的地下战道，体现了古代劳动人民智慧的结晶和古代地道战术的总汇，被誉为“地下长城”真是当之无愧。
当我从曹操运兵道的大门出来时，不禁在心中感叹：“曹操，我真佩服你，你用自己的智慧，铸就了地道战术的传奇”。
亳州节日习俗作文【六】
进了门看见一个大牌子上面有说明，里面大多是曹操族人的坟墓，也不知是谁，未立墓碑，只见几个很大的土堆，里面安息的是哪位王候我也不大关心。里面也有石人、石羊、石龟什么的，规格挺高的。
东转西看，见里面也空空洞洞的，好大的草坪，小草枯黄，只有一点点绿色。
在这开阔的草坪上，偏有一棵大柳树，有五个粗大的树干，不知是五棵树还是一棵树，好像地里有一把巨手伸开五指似的。还有说明呢，一个大牌子，上写“来莺柳的由来”，原来此树名叫“来莺柳”。
牌子上文字大意是说曹操的的`一个乐伎叫作来莺儿的喜欢上了他的侍卫王图，王图办事不力当斩，来莺儿求情愿代其一，曹操说你一个月内若能训练成一个女子歌舞班就可免，来莺儿领命竟完成任务。可是曹操问王图时，王图说和来莺儿只是逢场作戏------曹操未对来莺儿说这个事，只说王图已被释放了，问她作何打算，来莺儿说愿，最后来莺儿了，说本来就没想活着，这不是结束，只是开始，愿与王图天堂相见等等------来莺儿走了，曹操流泪了，说来莺儿的流此处，加上曹操感伤的眼泪，此处长了一棵柳树，取名“来莺柳”。
不知来莺儿是不是被曹操斩了，还是走了，这个故事我未看明白，不知是不是文人胡编的。
