不同的教育的作文素材【一】
小朋友在玩耍中建立的人格经常被家长忽略。总以为需要家长来教才是唯一的途径。在正常的情况下，学前儿童没有分享的概念，一切以自我的满足为主。一个小朋友在玩耍的时候是全然的投入的，没有杂念和干扰（除非被成人干扰）。当他们专注于一个新鲜的事物，很少有小朋友会分散自身的注意力，他们总是试图看清楚这些新鲜事物的每个隐藏的细节，找到自身的兴趣点。把他们认为“好玩”的局部清楚的展示出来。只要这种新鲜感一直存在，小朋友就一直寻找而绝对不会轻易放弃。这是小朋友与生俱来的专注的品质。
小朋友因为探索的需要，也因为对群体的好奇心和参与感、自我的表示，他们通常也需要在群体中获得经验。一起组建家庭，一起分配家庭角色。而且女小朋友都要做妈妈，男小朋友都要做爸爸。他们希望也相信自身有能力照顾自身的小朋友，就如家长照顾自身一样。小朋友们在玩的过程中模仿家长对待自身的行为方式，抚摸小朋友、跟小朋友说话、帮小朋友玩耍、抚慰小朋友……，就在这样不知不觉的玩耍游戏中，小朋友具备了同情心和责任感。小朋友在玩耍中还自然的体现出一种英雄情节。社会责任和社会义务就在这样的游戏中自然的受到影响和深化。小朋友最喜欢的玩具中，从铁臂阿童木、动感超人到蜘蛛侠、奥特曼、蝙蝠侠……，当小朋友把自身灌注在这些英雄身上的时候，小朋友充溢了自信和社会责任感，小朋友试图要拯救世界、维护弱小，似乎缺少了自身这个世界就会混乱一样。
由上可以知道。小朋友的玩，尤其是学前儿童的玩耍行为就是对小朋友最好的教育。它是来源于自然生长的、由自然所实施的教育。不同于成人的玩。成人的玩和游戏只是单纯的放松身体和心灵。但对小朋友来，玩就是学习和探索，是对自身人格的建立、心理完善的绝佳的途径。小朋友在其中可以学习知识、积累经验、发展体验，建立价值体系和秩序、完善心理。
不同的教育的作文素材【二】
庄子散文中有一则支离疏的故事。
南方楚国有一个人叫支离疏，他的形体是造物主的一个杰作或者说是造物主在心情愉快时开的玩笑，脖子像丝瓜，脑袋形似葫芦，头垂到肚子上而双肩高耸超过头顶，颈后的发髻蓬蓬松松似雀巢，背驼得两肋几乎同大腿并列，好一个支支离离、疏疏散散的“美人”坯子!
支离疏却暗自庆幸，感谢上苍独钟于他，平日里乐天知命，舒心顺意，日高尚卧，无拘无束，替人缝衣洗服、簸米筛糠，足以糊口度日，当君王准备打仗，在国内强行征兵时，青壮汉子如惊弓之鸟，四散逃入山中。而支离疏呢，偏偏耸肩晃脑去看热闹，他这副尊容谁要呢，所以他才那样大胆放肆。
当楚王大兴土木，准备建造王宫而摊派差役时，庶民百姓不堪扰，而支离疏却因形体不全而免去了劳役。每逢寒冬腊月官府开仓赈贫时，支离疏却欣然前去领到三盅小米和十捆粗柴，仍然不愁吃不愁穿。
第一次看这篇文章的时候，我就想起了我国古代“塞翁失马”的成语故事。因为它们都阐述了“福兮，祸之所伏;祸兮，福之所倚”的生活哲理。
据说一位中国女士去澳洲看望女儿，飞机飞到太平洋上空时，预报员突然说：“飞机出了故障，乘客请做好自救准备。”于是机舱里一片慌乱，有哭叫的，有咒骂的，有祈祷上天保佑的，有的甚至开始写遗书。而那位母亲迅速套上救护衣后仍平静地坐在位置上，脸上显得那样宁静与安详。过了一会儿，工作人员又告诉大家，故障已经排除。有惊无险，大家又激动得一片混乱，而那位母亲仍一脸平静地坐在那里，一片坦然。事后有人问：“面对亡即将到来的时候，您怎么能显得如此平静?”那位女士平静地说：“这有什么可惊慌的呢，如果平安到达我可以看到我的女儿，若飞机失事，我可以在九泉之下见到我的母亲。如果保持内心平静，逃生的希望也大得多。”
其实，这就是一种心态而已。生命的征途中，爱与恨、得与失、贫穷与富有、成功与失败等在所难免。重要的是我们面对这一切，能“不以物喜，不以己悲”，得意而不忘形，失意也不沮丧。如此，我们才能活得健康惬意、从容大度。
“事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是看你自己保持什么样的心态，用什么样的眼光去看待。如果你对周围的事物感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。借着感受的调整，你可在任何时候都振奋起来。”这是美国著名的激励大师安东尼?罗宾的。也就是说一个人的心态决定着他是否能获得成功与幸福。保持消极的心态，就有消极的人生;保持积极的心态，就会有积极的人生。而要保持什么样的心态，完全由我们自己来决定。
不同的教育的作文素材【三】
大年初一的清晨，我正睡得香，忽然被隔壁房间传来的敲门声惊醒了。只听见爸爸的声音：“爸爸、妈妈，新年好!祝爸爸妈妈身体健康，家庭和睦，生活甜蜜。这盆洗脸水是让您们新年有新貌;这汤圆是祝您们新年团团圆圆、甜甜蜜蜜的!”就听见外公外婆答道：“谢谢，谢谢!怎么还有这规矩啊?”我听了也觉得奇怪，这是怎么回事啊?!
时间、地点、人物、事件等要素都交待得十分清楚。?过了一会儿，只听见爸爸轻轻地来敲我的房门，我连忙披起衣服，打开了房门，只见爸爸一手端了一盆热气腾腾的洗脸水，一手端着汤圆走了进来，边走边说：“我的好儿子，爸爸祝你在新的一年里学业有成，身体健康!也祝你新的一年生活甜蜜、团团圆圆!”我红着脸，有点不好意思地接过爸爸递过来的毛巾擦了一把脸，对爸爸说：“爸爸，你为什么要这样做呢?”“噢，是这样的。在我小的时候，每年的大年初一，你的爷爷就会在大清早起来，端好洗脸水，烧好汤圆。先到我的爷爷奶奶房间里，祝爷爷奶奶新年好，并祝老人身体健康全家团圆。然后到我这里给我洗脸，给我吃汤圆，并告诉我，这就叫敬老爱幼。这样在新的一年里全家就会团团圆圆、甜甜蜜蜜!现在爷爷、奶奶老了，轮到我来做这件事。等你以后长大了，我也老的时候，就该你来做这件事了!”我双手抱着爸爸的脖子，亲了亲爸爸的脸，认真地说“爸爸，你放心，我一定会接过你的班，做好这件事的!” “真是爸爸的好儿子!”爸爸紧紧的抱住了我，开心地说。
“红着脸”写出了自己当时的情态，细节到位;巧借爸爸之口，从侧面交待了“我家的传统”的由来。?我原来只知道过年时会有压岁钱和灿烂的烟花，现在我还知道了在每年的大年初一，在我家会有一盆温馨的洗脸水和甜蜜的汤圆。我想我会把这份传统继承下去，让我的家永远甜蜜、团圆!
不同的教育的作文素材【四】
每个小朋友，在学前所有的感觉和经验都是玩出来的。从对光的感觉开始，小朋友发展自身的体验和感觉都需要“玩”。 当小朋友需要体验自身的肢体感觉，他会尝试着玩刀、玩火。拿刀敲打自身的手感觉疼痛，把手放在自身的嘴里咬，以此来体验牙齿的摩擦。把东西紧紧抓在手中，体验自身的手感。不停地把东西丢到地上……从这一刻起。小朋友的生活就是“玩”。玩刀、玩火、切菜、把手伸进狗的嘴里（很危险）。一切的体验都在这样的玩耍中发展起来。我们很多的家长都在破坏这样的体验，破坏小朋友的经验的积累。比如：小朋友经常在吃饭的时候，不停的拿着勺，把饭翻来覆去的倒，把沙或者土放进碗里吃。小朋友在这当中发现了饭和土的不同点，知道了沙跟饭的不同的作用。当小朋友在玩耍的时候忘记了吃饭的时间，忘记了回家，小朋友的经验和秩序就是这样被积累的。家长在这些方面的不注意和干扰的“教”与“管”让小朋友失去了被生活教育的机会。
我们成人需要积累经验，需要了解自身更多的是通过对事情的经历和结果认知。小朋友也是这样。一个小朋友可以在水里泡上一整天，把水倒掉又装满、在水里放上各种东西，把头放在水里让水淹没自身的头。小朋友通过这样的玩耍的方式来体验感觉，同时建立自身的感觉体系和认知体系。相对来说学校教育很少让小朋友自身体验，通常是灌输给小朋友古人的或者成人的体验。而这个知识并不能协商小朋友了解自身、更无法协商小朋友建立自身的体验和认知体系。这种体系一旦建立，它就不是分离的，而是整体的。而且因为不是被成人干预的结果，他的经验体系就坚持了弹性的变化和深化的余地。
所有孩童阶段的认识都可以影响到小朋友成年后的一生的行为和价值观念。玩就是小朋友的生活经验，体验的积累，经验对价值观的发展起着基本的认知引导作用。
不同的教育的作文素材【五】
光与影的叠加，是阳光的色彩。我总能在阳光下，找到自己的影子。找到面对生活的勇气。——题记
王国维说人生有三种境界。是“独上高楼，望尽天涯路”的凄楚。是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的忧伤。是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。我始终相信，这三种姿态亦是生活的初始状态，生活是公平的，他不会因为你讨厌沼泽和风雨就让这一切都消失。也不会因为阳光的耀眼与绚烂就让它永驻人间。
良好的心态就像海洋上的灯塔，让生活这艘小船不会迷失方向，亦如夜空中星星的光辉，明亮却不刺眼。在苦难面前，每个人会用不同的人生观去对待。悲观的人会说，为什么困难总是降临在我身上。而乐观的人只是骄傲地仰起头，去化解所谓的苦难。
这让我想起了李煜。是他在诉说么?
“空持罗带，回首恨依依。”他在感叹什么?无奈地用一杯鸠酒，结束了自己的生命。也结束了那个离乱的朝代，一片朦胧中，他仿佛看见自己率领南唐的金戈铁马，痛击赵匡胤之卒。可惜，已经迟了……若是他当初把心态方正些，又怎会落得个“亡国之君”的称号呢?他错不该消极地抵抗叛军，给这段历史徒增了几分悲剧色彩。
纵览大观园，依稀可以看见那位佳人。曹雪芹用他的笔墨泼洒出潇湘妃子的弱柳扶风。然而黛玉妹妹的眼泪却是流不尽的。试问生活中真的有那么多的不如意吗?她虽年幼丧母，却得到了贾母的多倍疼爱，虽弱柳扶风，却有幸与宝玉惺惺相惜。何来这悲春伤秋的愁绪?这一切似乎就注定了她的`结局是不完美的——香消玉殒。若是她善待生活，留心周遭的花草，也许会惊异地发现生活其实是美好的。
我欣赏贝多芬的执着，欣赏史铁生的坚韧，欣赏张海迪的勇气。他们在生活面前从未说过“不”子。也不会因为苦难就止步不前，而是用良好的心态，书写他们的传奇，谱写一曲雄奇壮美的赞歌!我想说的是，心态决定我们的人生，善待生活，你也许会发现，今天早晨的天空就很美。
不同的教育的作文素材【六】
广州有两场落叶的雨，第一场是金色的，第二场则是淡绿色的。第一场落叶，是片片枯黄的树叶。暖暖春风的嘴角荡漾着微笑，她伸出柔柔的双手，轻轻地将在枝头等待已久的黄叶，牵上它们的手，跳起了圆舞曲。怯怯的黄叶在空中迈着有些生硬的舞步，随着春风姑娘一同舞蹈，在半空中舞出一道亮丽的金色的风景线。忽然，春风停下了脚步，松开了手，黄叶静静地飘落，飘落到河面上，更多的则像一只折了翅膀的蝴蝶，落在了孕育生命的泥土中，静静地睡着了。踩着落叶，脚底下发出“沙沙”的声音，这仿佛是刚才圆舞曲的余韵，又是新的生命的开始。这时，正是临近初春的日子。
过了一段时间，又开始落叶了，不过这次落下的是嫩绿的芽孢。走在街头，眼里总会闪过一抹抹淡绿色的.光晕，温馨在其中若隐若现。落下的芽孢，那新鲜的绿色也出现在人们的眼前了。在赞叹那么纯净的绿色时，又有多少人会想起那两次落叶雨呢？它们用自己最后的生命衬托出了美好的春季，为生命喝彩！
在以前，我认为落叶只能带来无尽的凄凉，无尽的忧郁，还有深深的悲伤。“穷居寡人用，时忘四运周，门庭多落叶，慨然已知秋……”诗人用落叶衬托出了无尽的哀伤，感慨了生命的飞逝，深感生命的孤寂与落寞，读着这样的诗句，我也开始唉声叹气了。我在诗歌的熏陶下对落叶只怀有一种看法：落墨，凄凉，哀伤。直到我亲眼目睹了自己的家——广州的落叶，才明白了落叶的另一种美。
漫步在幽静的小路上，任由春风扑打自己的脸颊，枯黄的树叶的缝隙之间透过了几搂阳光，一阵微风抚过，落叶在半空中翩翩起舞，与七彩的蝴蝶共同嬉戏，在和暖的阳光下，落叶在进行着生命的最后一支舞蹈。我将以仰望的姿态去凝视和留恋一枚落叶，看着它燃烧的灿烂，斑斓的梦想，去细细聆听它写在季节里的歌声，我仿佛在落叶中看到了它的一生，那短暂的一生，它象征的不仅仅是生命的即将消逝，同时也暗示着新生命的即将到来。
我拾起一片落叶，一个芽孢，夹在书本的最后一页。记得有人问过我，为什么要这样做，我只是笑而不语。我只想保留下广州在春天的落叶，我想留住这种不同于其他落叶的美，它不是凄凉的美，不是生命最后的美，而是用自己换来崭新的生命的那种美，这也是在我心中，最辉煌的美。
