作者岸见一朗。这本书是从心理学的角度剖析了我们一生所困。很多时候我们在遇到一些问题的时候会不自觉的在心底为自己呐喊助威。或者是逃避。殊不知,在我们日常所遇到问题之后的困扰,是能够从心理学的角度去分析的。
每个人生来都是一个社会人。在这个大环境中每个人的成长环境不一样,致使会出现不一致的性情。我们如何自如的去处理人际中所出现的问题。一个天生自卑的人在人际关系中会比没有自卑心理的人要苦恼的多。同时除去性格所在的自卑还有一种普遍存在的自卑那就是书中提到了一个概念:劣等自卑感,是指在日常沟通交流中经常使用“因为有A(或者,因为没有A),所以做不到B”理论的行为。这里的A通常都是非常有信服力的理由,足以让自己和他人觉得既然有这种理由、确实没办法,神经症往往会作为A来使用。只是他们不愿意承认自己做不到,不愿意因此而丢面子。其中人生的谎言,纠结琐事的人,害怕不可控的事务,停留在熟悉的环境里。都是围绕劣等自卑感所阐述的。劣等自卑感与之相反的就是优等自卑感主要是围绕围绕虚荣心。每个人都在时有时无的追求优越感。甚至于以追求优越感为人生的目标。人只要放下虚荣心,选择一种踏踏实实的生活方式和性格,就不会在意他人的看法,也不会受到他人影响。要想做到这一点,可以先做到:用现实中的自己代替活在可能性中的自己,接受现在的自己,能够做到这一点就已经是一个巨大进步。如果你能接受这种性格,那么你就已经不是从前的你了。这段是在书中摘录的个人觉得说的特别的好。任何人都存在虚荣心这是人性所在但是能够做到不放大虚荣,不被虚荣所控制自己才是我们力求做到的。
生活中那些从亡线上挣扎过,并且重生的人才能够领略到亡的含义。但是只是单从这个词来讲。我们没有经历过得人觉得很平常。或者没有考虑过这个问题。那么我们需要认真的去想过这个问题。这是一个值得我们耐心理解的人生课题。书中从老,病,,三个方面说明了这些所存在的理由以及淡然处之的态度都值得我们借鉴。了解亡的含义明白看去的意义。接受疾病的产生。那么我们就不会因此而苦恼。
如何克服生活之苦难。我们现在的生活方式是自己选的,既然这样,那么从今往后该如何活下去也可以由自己来选择。要想做到这一点,首先,要摆脱一直以来对人生、世界及自身所抱有的看法和见解。本章中将基于之前的内容,考察具体怎么做才能摆脱如此疲惫不堪的生活。摆脱被认可的。首先要有贡献感。从小我们希望得到父母的认可,老师的认可,后来就是老板的认可,伴侣的认可。很多时候为了获取认可而迷失。通过贡献提升自我价值,让贡献感替代认可。如此我们才能不去为了满足他人而失去自己。当然最为重要的是具备勇气。若干的勇气。失败的勇气,尝试的勇气等。
即兴的活着,命运,现实,都是在自己的掌控之中。在这之中我们是自由的。选择珍惜当下的幸福,既能够自如的应对残酷的现实也能够认真的过活。不要去考虑明天,先把今天活得充实。认真地度过当下的每一天甚至每一瞬间,那么,很容易被忽略掉的瞬间会以不同的风景映入你的眼帘。就像旅程中重要的不是到达目的地,而是,享受到达目的地的整个过程一样,你也能享受人生过程。我们都知道乐观主义和悲观主义。两者在处理问题时截然不同。当然我们更多的是提倡乐观主义。在生活中乐观派一定会比悲观派过得自在轻松。
作者在书中应用了大量的心理学及其他书籍。包括《人性心理学分析》《儿童教育心理学》《神经症人格是如何形成的》《有关人生意义之心理学》《性格心理学》《难教育的孩子们》《阿德勒的一生》《生活意义》《个体心理学讲义》《理解人类本性》等书籍我就不一一列举了。作者也是结合了这些书籍所涉及的内容加上自己的见解写了这本《我不想活的那么累》个人觉得可读性很强。有引导性。
下午第一、二节课,我的注意力都无法集中,浑浑噩噩的上了两节课。下课后,我慢慢的走上五楼会议室,看着满脸兴奋的学生,还有脸上挂满笑容的老师,我心中更是苦痛,我坐下,又站起来,走出了会议室,没有人注意到我的离开,我就像空气一样被人遗忘。我走着,想着:“往哪?反正不回比赛现场了,那就去操场吧。”可到了操场,空无一人,竟然没有一个班上体育课。我便走到荡秋千那隐秘的角落,坐在地上,把头埋在膝盖上,任凭阳光打在我的后背上。
我坐着,周围静悄悄地,静得让我心烦,想到当初之所以想参加演讲比赛,是因为我从小有一个毛病——遇到事情一紧张,手和腿便颤抖得厉害。我想多锻炼自己的胆量,让自己变得从容一点,自信一点。可是因为参加慧姐的婚礼,我错过了初赛。慧姐是我从小到大的好朋友,似姐,似母,她出嫁,无论如何,我一定要参加。当我从家回到学校时,才知道,原来错过预选了!
我问自己,如果当初我知道请假回家会错过演讲比赛,我还会回家吗?答案是:“会!”对,我现在觉得,演讲比赛,我以后还会有很多机会参加,但慧姐的婚礼一生只有一次吧!
人生中难免会有很多不如意的事,难免会有很多遗憾,但正是因为有不如意,有挫折,有遗憾,才能让人幸福的`真谛。有一句话说得好:得不到的东西才会念念不忘,才最美好。无论遇到什么,我们换个角度看,可能有不一样的体会。
看着太阳一点点下落,我伸出手掌让阳光从手缝透过来,照在脸上,我不由自主的,嘴角上扬了45度。心想,今天的太阳快要落山了,明天还会有更明媚的阳光照亮世界……
写作后记:老师,我知道作为一个学生,请假回去参加朋友的婚礼,是不应该的,但是我是一个没有妈妈的孩子,我的这个朋友曾给我母亲般的温暖,我不知道该怎样报答她,所以就用参加她的婚礼作为我的一点心意吧。老师,你能原谅我吗?
睁开眼,金默笑了起来,车子在高速路上行驶,风从天窗呼呼地刮下来。她提了提自己的棕色外套,感觉自己已经与克里姆特的画合为一体。
她光着脚走在张之冰凉的木地板上,猩红的指甲油像几粒快乐的石榴籽,她穿着张之的条纹线衫,觉得自己从没这么好看。他们整夜整夜不睡觉,他们不出门,他们抱在一起。他们再也不像两只纠缠着窒息而的动物,而是变成两朵白色的云,暖烘烘的太阳穿过红窗帘闯进来,像要把他们抓到天上去,他们尖叫着,大笑着,白得越发透明。
金默放弃了去憧憬伟大和纯粹,因为自己就是伟大和纯粹。她放弃了牺牲,因为自己同时又是献祭者又是被献祭者。荣格说,向往地上的,就会被悬挂在天地之间,向往天上的,就会漂浮于天地之间。她下沉得够多了,几百个日日夜夜,她沉到最深不见底的大地深处,张之在地面因为恐高症而面色苍白地望着她,她向底部献祭了自己的生活,献祭了顾平,还有一个孩子,然后终于找到了自己的灵魂,把它拎出泥淖,挂在它身上的蛇化成一只只白羽鸟,为她衔来金色的皇冠,上面刻着:“爱是永不止息的。”
张之有时和她一起飞,不再恐高,有时只是停在地面笑着看她。她不再哀伤,不再去问:“你为什么不跟我一起飞呢?”不会像冯唐书里的女人那样说:“我不净不垢,忠厚纯良,如果这世界上真有上帝,我一定会上天堂,你要跟紧我。”
一天夜里,她梦见坐在张之车的后座上,张之躺在她腿上和她聊天,她突然想起来车在开着,没有人握方向盘,她站起来,看到快要撞上旁边的货车,急忙伸手去拨方向盘,张之仍然在一旁看着她笑,她即刻就后悔了——为什么要去拨方向盘呢?
妈妈给我买了一本《童年只有一次》,你猜猜作者是谁?多大了?告诉你们吧!其实作者就是闻名广州和我们班的张蒙蒙,她出了四本书,分别是:《告诉你,我不笨》、《童年只有一次》、《告诉你,我不是丑小鸭》、《快乐伴我成长》,了不起吧?她出完了这本书时,和我一样大——————才九岁,现在也就十三岁,上初中,有可能她出书和她妈妈和雪糕有密不可分的关系:她有一次买雪糕,售货员给了她一支六元的,妈妈不让她买,说太浪费,有本事自己赚钱,买多少都不管,而她却觉着有了工作是就有二十多岁了,也不能半辈子不吃雪糕啊,所以她妈妈就让她写或,然后按照质量给稿费,需要妈妈提醒的五角,不需要妈妈提醒而且写的很长的八角,自己写的而且又长又好的一元。这一下蒙蒙就高兴了,刚开始蒙蒙是因为有稿费,而逐渐的,她就从心底喜欢上了写日记,现在有发表了很多文章,曾在《广东日报》、《人min日报》、《南方都市报》等多家报刊上发表过文章,而且,她的爸爸和妈妈在她还没有出生的时候就离婚了,她的奶奶也 只带到她七岁就“仙逝”了,她可以说是很幸福的,因为有一个好妈妈,也比较痛苦,因为她没有得到过父爱。
这也好,那也好,反正,我非常的敬佩她。
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