乡下生活作文要有作者【一】
清晨，乡下人家伴随着一声声响亮的鸡叫，开始了他们一天的.生活。喂鸡、喂鸭、喂猪、喂羊......这些工作乡下人做得有条不紊。忙完了这些活，农民们吃过简单的早饭，小憩一会，就开始了他们一天中最为重要的活计——种田。
这时，太阳已经在向人们招手了。尽管农民们做好了各种防护，还是免不了太阳给他们一个热烈的拥抱。就是这样，他们也坚持耕耘，希望他们一滴滴的汗水，能换来秋天的五谷丰登。
时间悄然划过，中午临近时分，留在家里做家务的妇女们有忙碌起来了。她们俨然一个个勇敢的士兵，拾柴、烧火、炒菜、做饭，毫不畏惧熊熊燃烧的炉火烧伤她们的手，依然用锅铲做着斗争。不一会儿，袅袅炊烟便从各家的烟囱中升了起来，阵阵饭香也从各家各户的厨房里飘了出来。
农历每月的逢四、逢九都会有一个大集市。趁着这个机会，农民们还要去赶集市。那天，各种摊位上的商品琳琅满目，花样繁多。赶集的人们源源不断。集市上人声鼎沸、熙熙攘攘，车水马龙。大家讨价还价，你来我往，都争着买些日用品、必需品。集市散了，大家都乘兴而来，满载而归。
夜晚降临了。天空中明亮的星星淘气地向人们眨着眼睛，各种昆虫也开始了它们的演唱会，尤其是蛐蛐场的最响亮。劳累了一天的人们在昆虫的歌唱中进入梦乡，睡得很香，很甜......
乡下生活是丰富多彩的，乡下生活是充实的、令人向往的，乡下人是勤劳可爱的，怪不得陶渊明会有“采菊东篱下，悠然见南山”的感叹呢!
乡下生活作文要有作者【二】
1.“由头”可以是启人深思的客观事物、自然现象
客观事物、自然现象中常常隐含人生哲理，以此为“由头”，可以使文意更加直观而有味。比如时文《给痛苦一个流淌的出口》的开头：
在危地马拉，有一种叫落沙婆的小鸟，要叫七天七夜才下一只蛋。由于鸟类没有接生婆，所以难产的落沙婆只有彻夜不停地痛苦啼叫。可恰恰是因为这痛苦的七天，使蛋壳变得坚硬，小落沙婆孵出来之后也更硬实，这便是一个母亲经历七天痛苦所换来的一个孩子健康的明天，而那彻夜不停的哀啼，是落沙婆在用另外的方式释放着肉身的痛苦。 接着作者分析“与这种落沙婆的小鸟相比，现在的妈妈们要幸福得多了??然而这没有痛苦的分娩难免会留下一些遗憾”，并联想到“我认识一个中年男子”，“他是一名音乐老师”，这位老师在弱智的儿子“快乐成长着身体的日子里”，“也以快乐面对着这一切。有人说他曾号啕大哭过无数回，可他的笑脸总会与朝阳一起升起”，指出“他找到了让痛苦流淌的出口，他像一棵每天都要挨一刀，每天都要缝合伤口的橡胶树，用爱不停地释放着自己内心的痛苦”，最后引述古希腊诗人“我身上有无数个裂缝，到处在漏水”的，归结出“痛苦使躯体千疮百孔，却让灵魂得到了升华”的主旨。全文用辩证眼光分析事理、审视人生，启发我们在苦难的生活中一定要坚强地演绎属于自己的人生风景。
乡下生活作文要有作者【三】
“咯咯咯，咯咯咯”一大早，是谁在叫呀？原来是勤劳的大公鸡，它每天早早起来叫醒床上的人们出去干活。大家纷纷走出房门，烧火、做饭，太阳缓缓的从东山爬了上来，给大地洒下灿烂的阳光，就这样，乡下的一天开始了。
在门外，有一棵高大的核桃树。我们来汉中正是吃嫩核桃的时候。绿色的核桃挂满了枝头，我和姐姐拿起竹竿，朝着枝干打去，一瞬间，好像下起了绿色的核桃雨，落在地上像一颗颗绿宝石。这就是令人向往的嫩核桃，乡下的人们手法娴熟，左手起，右手落，一颗干净的剥了皮的核桃便出现了。砸开它，奶白色的果肉散发着淡淡的清香，咬一口，沁人心肺，回味无群。这是汉中乡下特有的味道。
上午的时光，绿油油的稻田中，人们弯着腰，一遍又一遍的浇水、拔草。杂草长得十分茂盛，每拔一棵都是一种力量的角逐。忽然阵阵凉风吹来，给辛勤劳作的人们送去一缕凉意，清风拂过，便可以看到绿色的稻浪随风起伏。
午后的闲暇时间，走进树林，青山环抱中，林中的一汪清泉，喝一口泉水，甘甜和清凉立刻涌上心头，比矿泉水好百倍。偶尔有几条小鱼，游戏水中，是多么悠闲啊！或是在自家的葡萄树下乘凉，看小鸟嬉戏；听蛐蛐鸣叫；闻葡萄的清香，是多么惬意啊！
傍晚，大家围坐在一起吃一顿饭，大人们打打牌，喝喝酒；小孩子几个为一伙，玩起游戏；老人和妇女聊几句家常话，也不耽误手中的活。就这样，乡村的一天拉上了帷幕，明天必将是崭新的一天。
在乡下，每一天都重复着昨天的事，但每一天又有着不一样的情趣。
乡下生活作文要有作者【四】
再穷，也得有点志气。低三下四，即便讨得一点，也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”，晚餐再去乞求，可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的，永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的色，知道别人的语调和自己的格调的人。
即使艰难，也得有些骨气，否则，这一次被人抬起，下一次瘫倒之后，就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号，得到别人的抚慰，明天再呻吟哀号，就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的，永远是那些能够全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奋力站起来的人。
唉声叹气不是解决问题的办法，祥林嫂式的可怜相，有时唤起的.恰是一种冷漠：自己糟蹋自己，别人又怎么抬举你？
如果你想依靠别人让你保持站姿，别人就只好拴个绳子把你吊起来，但要知道，那种方式与让你的方式最接近；如果你想依靠别人使你往前走，别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着，但要知道，那其中包含着一种把人不当人的味道。
人是有尊严的，放弃了这一点，任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。
即使很累，也要把自己的耐力发挥到极限，咬紧牙，沉住气，才能走过一段艰难的路。坚持，最能使生命美丽，最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人，绝不会拥有真正属于自己的轻闲。
人有精神，别人就不会以蔑视的目光注视你，就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般，即使你干着粗重的体力活，即使你气喘吁吁汗流浃背，也会赢得别人的尊重。
小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，然后人毁之。”自己放弃了自己，自己对自己失望了，任何外来的关心，任何外来的照顾，都只是别人的一种态度，一种姿势，对于改善自己的生活，改变自己的形象都无济于事。
别人可以给你一点钱，可以给你几句安慰的话，但没法给你一种力量，没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人，谁也没法让他抬起头。
乡下生活作文要有作者【五】
坚持就是朝着梦想的方向，一步一个脚印，始终保持信心，勇敢坚定地向前进步。
现在红遍大街小巷的`TFBOYS，在很小的时候就签了一家娱乐公司，但后来这家公司因为经营不顺，面临倒闭，在很多人都弃约而去的时候，他们坚持留了下来。然后他们经历了“暗无天日”的练习生时期，一路坚持，最后成功地实现了自己的梦想，红遍了大江南北。
现在有不少年轻人，也抱着一颗热沸腾的心，想要做出一番成绩。但他们不少人都没有我们常说的“长劲儿”，做事情总是三分钟热。今天对这个感兴趣，明天又觉得太难了就又换了一个“兴趣”。到最后，很多事情没有坚持做下来，原地踏步，一事无成，浪费了很多大好时光。追梦一定要在自己选择的道路上坚持前行，杨利伟之所以成为“中国太空第一人”不是因为他有多么过人的天赋，而是因为他能做到几十年如一日地艰苦训练，才实现了中国人的飞天梦。
在坚持前行的的过程中，首先要给自己确立一个远大的目标，然后再设立一个个小的目标，给自己制定一个属于自己的模式，步步为营，不受他人干扰，保持信心，走稳每一步，最后走上自己人生的高峰。
蜗牛也许没有雄鹰强劲有力的翅膀、兔子一般飞毛腿，但它有属于自己的那份不服输的坚韧的毅力。总有一天，蜗牛也会站在属于自己的巅峰上，一览众山小！
乡下生活作文要有作者【六】
古今中外，脍炙人口的文艺经典数不胜数。这些经典经受住时间的淘洗，往往积淀着民族特质、生活智慧。如果从经典中的一个人物、一个片段写起，截取独特的角度，容易
使笔下文章立论新奇，赢得读者的赞叹。如2005年江苏卷满分作文《没有了妖魔的取经之路》，是如此开篇的：
我只是一介书生，所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》，总觉得既然孙大圣可以日行千里，为何不背着唐僧一步西天，也省得一路上千辛万苦，还有这妖那精的惦记着唐僧肉。
这是何永康教授激赏的一个“由头”。他说：“咱们小时候也曾痴想过，既然孙大圣一个筋头十万八千里，为啥不背上唐僧直奔主题呢？——问题就出在这里：我们虽然‘想’了，却没有深究，没有看到这是一个可以引发许多议论的绝好的‘话头’！这位考生以此为引发，立即生动、形象、不言自明地将好几个‘大道理’‘新颖化’了，如：患难同学见真情，疾风知劲草；尝尽人间苦，方能得真知；人性需磨炼，炉火出精钢；世上无捷径，征途即过程，等等。以上列出的这些‘大道理’，人人心知肚明，倘若是在考卷上再解说一通，阅读者肯定觉得是‘真理的重复’，颇感疲劳。”当然，从文艺经典写来，贵在“避熟就生”，需要不走寻常路，用创新思维挖掘经典的“另类”价值。
乡下生活作文要有作者【七】
从当前社会的一个热点事件、一种潮流切入正题，往往可使全篇富于鲜活的时代气息与很强的现实针对性。请看时评《行善者最宝贵的品质》一文的开头：
英国人托尼，在西安创办“黄河慈善厨房”，2005年以来帮助了不少流浪者。他的善行媒体曾多次报道，从西安的《华商报》到广州的`《南方都市报》，相关报道我都读过；最近在北京的《三联生活周刊》上又读到《托尼和黄河慈善厨房》。每次都很感动，这次忍不住要说说自己的感想。
主体部分，作者先作否定——“最令我感动的不是托尼的人生选择”“不是他的慷慨无私”，顺势推导出“最令我感动的是他的善良，即发自内心地对每个人的尊重，真诚地平等待人，尊重他人的人格和选择”这一观点，为全篇分析说理确立了“主脑”。围绕中心论点，文章既展示托尼感人的言行，又从“中华民族的传统美德”“普通人的生活常识”两个角度阐释了尊重他人人格的必要性；在此基础上，还深刻剖析了“托尼的态度在中国当下显得那么难能可贵”的原因所在。全文逐层深入，行文中始终凸显着理性思维与人文情怀。
