实践在劳动中作文【一】
今天是“五一”劳动节，我的姑姑、姑父还有弟弟一起到鸣翠湖玩。首先，我们在一棵大树下野餐，野餐的食物可真丰富呀!有金黄金黄的鸡翅，美味的海鲜，还有香喷喷的卷饼呢!满足了小肚皮的心愿，我们开始黄沙古渡的路程了。我在游戏场里先玩了攀爬蜘蛛网的游戏，我先系上安全带，又在蜘蛛网似的网上爬来爬去，我的头都转晕了!
接着我又玩了惊险刺激的沙滩蹦极。叔叔把我紧紧地系在弹力绳上，在叔叔的帮助下我弹起来了!我越弹越弹高，一阵阵春风吹过，就像春姑娘轻轻地抚摸着我的小脸，我仿佛就像一只出了笼的小鸟，在天空中自由飞翔。
告别了惊险刺激的沙滩蹦极，我又加入到了激烈的拔河比赛当中，最后虽然我们队输了，但是我依然很开心，因为妈妈说参与了就是最棒的。我还得到了一个小纪念品呢!
晚上，我和弟弟坐在秋千上看星星，它们一闪一闪眨着眼睛，好像在问我：“你今天玩儿得开心吗?”我真想告诉它们：“我今天可真开心呀!”
实践在劳动中作文【二】
首先是一位穿着黄色大衣，年龄差不多三十多岁的阿姨。“阿姨您好，我是江海少年通讯社的小记者，请问您现在从事什么样的工作？”“小朋友好，我呀自己开了个小店。”那位阿姨停下脚步认真地回答道。“那您做这份工作幸福吗？”我又进一步追问。“嗯，怎么说呢？不幸福！”那阿姨摇着头说。“那您对这份工作有什么感觉吗？”我不甘心再次问道。“就糊口饭吃！”阿姨袒露心迹。我什么惊呀，但我认为这也是真心话，谁会起早贪黑，白白受苦呢？天天努力工作不就是为了养家糊口吗？不过我倒认为，能养家，又能糊口，那不就是一种幸福吗？
我还采访到了一位姐姐，她还是实习生，大学专业是学习会计的.。她认为，现在这份工作的幸福在于能天天见到对她十分亲切的同事们。而一位大腹便便、当老板的伯伯，则认为他的工作的幸福是每天能和员工们和睦相处，打成一片。
普通劳动者的幸福还源于一些小事，汇报工作时被领导表扬了、因工作努力升职了、服务的公司效益好老板发奖金了、甚至最近不要加班可以早点回家陪家人了……
幸福源于生活，生活不缺幸福。我们大家一起创造幸福，发现幸福吧！
实践在劳动中作文【三】
终于到五一了，又可以放假咯!
同学们听到这个消息后，一个个都高兴得一蹦三尺高!
而在五一放假的这几天中，让我觉得做的最有意义的一件事，就是在姑姑家帮姑姑抱小弟弟。
小弟弟十分可爱，胖乎乎的小手和小脚，一颗圆的小脑袋，整个人都白白胖胖的，让人一看就喜欢!
那天，妈妈把我送到了姑姑家。来到姑姑家后，我便开始劳动了起来，希望可以帮姑姑做点什么。于是，就这样我白天和奶奶一起做家务，晚上休息。可是，有一次在晚上休息的时候。我偶然听到了小弟弟的哭声，与此同时，姑姑和奶奶也醒了。来到小弟弟身边哄小弟弟。很快小弟弟睡着了，奶奶也回去睡觉去了。可是，令我惊讶的是不止一个晚上，而是每次小弟弟哭的时候都是奶奶和姑姑在小弟弟身边哄小弟弟。想到这儿，我的脑袋里闪现了一个主意：就是帮奶奶和姑姑一起照顾小弟弟，这样虽然帮不了多少忙，但至少可以让姑姑和奶奶减轻一些负担。
虽然，五一我并没有到什么地方玩。可是，我却觉得很开心。因为我完成了劳动节的真正应该做的事!
实践在劳动中作文【四】
??书海中泛舟-1500字读书犹如品酒，首先刺激心脾;渐渐地面色殷红，喃喃自语，一发不可收拾，陶醉其中;最后一身香汗，爽的酣畅淋漓。
——题记
恋上一本书，犹如爱上一个人，琢磨不透中夹杂着难解的愁绪，痴痴的想见却又害怕读完，无奈不懂或是读懂后的心酸与怅然，意犹未尽又不敢触碰落泪的纠结奥秘在其中滋生发芽。
千篇岁月中读过不少诗词，除了那些恢弘大气，振奋精神的正能量诗篇外，就是一种流泪的怅然，而我最爱的正是这种千百年来历史风云席卷而来的怅然。无论是纳兰容若“一往情深深几许?深山夕照深秋雨”对亡妻的追悼，还是李白的“人怜故乡水，万里送行舟”对故乡的思念，亦或是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”对国家的哀叹，从小家到大家，人生己何，难免有这样那样的忧愁，让人欲罢不能，不知所措。
不得不说人生果断是虚妄的，犹跋涉于无人之境，源自虚空的，终究要回到虚空。也许对于世间的繁杂纷扰早就腻味了，但是我们不得不插手进来。面对某某带着虚伪的\'面具，即使世界平的，还是要往上爬的别人的私心。我们会困惑，再而受其感染。再者对于自己的人生，悲欢离合总是有的，但是伤心总是特别多，一时间的愉悦往往冲不掉以往的悲伤，我们总是沉醉在自卑的低谷无法自拔。
我自然也有这样那样的困惑，毕竟作为假想天堂里奴隶的一份子，我与其他人并没有什么不同。但是诗词却带我冲破了这迷惘的困境。看书的时候，一篇篇，一行行。我并不急躁，如同未走完的路，耐心品位途中的风景，一切总会在合适的时候，合适的到达。在诗中，我看到了青衫磊落，白日放歌的男子或在落日桥头无语凭栏;看到那柔情似水的女子在青楼里妖歌曼舞，或在阁楼冷画中眺望哭诉;亦或是青梅煮酒的豪放，如同乘上青云，鹏程万里……这些人都演绎着隔世经年的梦。
在现实与历史之中找到怅然的雷同，不得不说我是喜悦的。人生恰似一场聊斋艳遇，走进去的时候看见周遭花开成海，灯下美人如玉，一觉醒来所处之地不过是山野孤坟罢了。梦境一般虚晃而过不如人所愿，可事实往往就是如此，我们都是一群逆旅者，前路曲折却无法停止岁月的脚步。我们不愿意岁月流逝而无所事事，却总在无所事事中饱经岁月的流逝，不经意间轮回般怅然若失。
倒不如安然地做到自己最好，偷偷地躲开这纷争，只要不在世俗中沉沦，不居高临下，成为蔑视他人遭人唾弃的一员，不站在所谓的道德底线之上他人的铁蹄之下苟延残喘就好。只有透过生，你会觉得名利权情都很虚无，除了成为别人茶余饭后的谈资，我们并不能成为什么。静静的做自己就好，不必追寻他人的脚步而打乱自己的节奏，不必为了存活而虚假做作，不要忘记自己最初灵魂的模样。
和我一样，随月泛舟吧!在舟中捧着一本书，任月光溅到你的身上，懒懒地吟曲笑着，感叹人间最好!
过尽千帆莫怅然，没有什么比这更好了。
实践在劳动中作文【五】
我们曾学过一篇课文《种树郭橐驼传》。课文中的郭橐驼所种的树或移植的树，没有不成活的，有人效仿他，但没人能比得上。这是为什么呢？郭橐驼说：\"我并不是能让树木活得长久，并且繁殖得多，只是能顺应树的自然生长规律，让它充分发展罢了，而别的种树人却不是这样，他们栽种时，根弯曲不能伸展，根周的土壤换成新的。爱惜树太用心，担心得太过分，更严重的还用手指甲划破树皮，检查是否成活，摇动它的树干来看土培得松还是紧，这样使树的天性一天天远去。虽说是爱护它，实际上是害了它；虽说是担心它，实际上是与它作对。\"种树的方法使人们得到休养生息的.方法。
燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美，便不顾路途遥远，特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样，并优美得多，他觉得不虚此行，打算好好地学。因此，他跟在人家后面模仿，但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐，照邯郸人的步伐走路。结果，到头来不但邯郸人的步伐没学会，反而还把自己原来的步伐给忘了，不得不爬回寿陵去。从此\"邯郸学步\"就广为流传了。这个典故告诉我们，因为一个目标而刻意地去改变自己，不但学不到别人的长处，反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿，不但永远不可能成为真他，反而永远失去了真我，可悲呀！
