落叶回归大地作文【一】
正如“落红不是无情物，化作春泥更护花”所说它纷纷扬扬落下，它随风飘舞，展示它优美的舞步。它自信，它满足，它兴奋。因为，在它落下的地方，将会长出带着它的影子的小草，它无怨无悔，任由风儿带着它飞向何处，它知道它带着一身使命，这使命，出现在它的.一生当中，那就是——为自然出分力。
落叶飘飘扬扬，我的心也随它而去。它的生命即将完结。它的生命固然很短，但却充实有趣。它年轻过，光辉过，或许当年它那旺盛的生命力与华丽的外表是那些骄花贵草所不能比拟，但它所想的绝不是对生命的留恋，而是对生命意义的领悟。或许它认为即使在生命的末端被人烧毁也是值得的，至少把它最后一丝温暖留在了人世间的某个角落。落叶纷纷扬扬得下，时间已扒下了它那美丽的外衣，为它穿上了又黄又丑的旧大衣，并夺去了它的工作证。望着它们孤独的身影，我看见了那些年老离职的人，它们不正像那样的人吗？虽已离职，但心却永远停在了工作上，希望在有生之年，把爱献给社会。
风越加猛了，落叶依然络绎不绝，看着一地的落叶，拾起了几片，不由地说了声：“落叶，真美！”
我将落叶做成标本，贴在家中墙壁上，看着它，我也想到落叶对生活的感悟，让我越发努力生活，为社会出力。起风了，风儿带着落叶来到大地，它们欢笑，它们满足，它们骄傲……我带着微笑与它们道别：“落叶，真美！”
落叶回归大地作文【二】
物质文明的浪潮汹涌地席卷着大地，把人们的生活染成绚烂的彩色。夺目的大红大绿让人们沉澜而无法自拔。但在对让人眼花缭乱的彩色的不断追求下，空虚和失望的不断增长，终究会让我们回归最原初的、朴实无华的素色。
素的.本义是没有染色的绢，更一直是质朴、纯真的代表。瀑布被比作素练，传递书信是“欲寄彩笺兼尺素”，素象征着简单而动人的美好。素是朴实的，却也是最灵动的。它像自然中不沾人间烟火的清泉，不受繁华的熏陶。素也让人联想到那些最不耀眼也是最无邪的人，他们是山中荷锄吟诗的隐者，或身穿粗布麻衣的采桑的乡间女子。简单的素色，让灯红酒绿的繁华城市羡慕而不得。
而素的精神，如今何处可寻？我们在经历充满素色的贫困岁月后，对终于到来的繁华盛景欣喜若狂。我们无止境地开发着，贪婪地享受着，在装饰得金碧辉煌的城市牢笼里，几乎忘却一切关于自然的美好，谁还会去向往“久在樊笼里，复得反自然”？物质文明带来的彩色冲击着人们的眼球和心灵。网络上炫富比阔行为比比皆是，生活不够刺激、不够奢靡，仿佛成了一种罪过。但这样让人头脑空虚混乱的彩色，真的对人类的发展是好事吗？前人对自然的回归，对质朴生活的追求，早就警醒着我们，不要抛弃最本初的素。
素是人类文明的开始，也注定是人类的归宿。陶渊明弃官回归田园，找到了最真实的生活，在耕作中将“真意”用诗笔描绘出来；梭罗带着一把斧头来到瓦尔登湖畔，看似寂寞，却有了切断让人蒙昧的繁华和虚与委蛇的人际关系后的清醒和宁静。在与自然和谐共生、抹去对金钱、利益、享乐的疯狂追求的素色生活中，人的心灵才真正放松了、纯净了，社会的浮躁才能慢慢退散。而在日兴趣人诟病的风气中，被空虚与迷茫充盈的人们的心灵也终将对素产生向往。赫胥黎的反乌托邦小我《美丽新世界》，就对没有自我、没有纯真的世界发出呐喊，在“人类只有生存，而没有生活”的世界里，要“有痛苦和悲伤”，要“过真正的生活”。
放下对奢侈和摹乐的追求，拿起一本书，在闳邃时抬头看看那迂阔而凿透的苍穹吧！在宁静和朴实的素色境界中，人生的真谛会自然而然跃过浮华，显现在你的心灵中。
落叶回归大地作文【三】
香港自古以来就是中国不可缺少的一部分。
回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦：软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》——这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。
如今的香港已离开母亲——中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的`强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤!
香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻：1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福!
