星期三下午,我们东方红小学的小记者跟着《安徽青年报》的叔叔阿姨们一起到铜陵博物馆参观,去感受青铜文化的魅力。
我们随着讲解员的解说,开始了一段难忘的青铜之旅。我们首先来到了瓷器展览区,这里的瓷器应有尽有,个个样式精美,外形独特。其中我印象最深的是瓷枕。瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种,始于隋代,流行于唐代以后,开始作为的冥器,后来又作寝具和诊脉之用。有的瓷枕做成镂空状,可以降温散热。
接着,我们又来到了铜文化主题成列区、铜工艺品成列区,解说员阿姨告诉我们,铜陵有着三千多年的青铜文明史,我们的祖先早已在这里采铜、冶炼和铸钱了,汉代就在这时设立了铜官来管理了,铜陵是名副其实的“中国古铜都”。阿姨还说,铜的作用很多,被广泛地用于航天、电器、钱币、乐器等制造中。说着说着,我们来到了镇馆之宝——饕餮纹爵前,它是1983年在本地狮子山区西湖镇墩村出土,是铜陵,也是整个皖南地区迄今发现的年代最早的珍贵文物之一。饕餮纹爵上镌刻着精美的花纹,它的出现,说明铜陵在很早的时候就开始炼制铜器了。
最后,我们又去了木雕馆了,这里的木雕虽然不多,但足以让我们让大饱眼福。这些木雕有门窗、木撑、元宝……
不知不觉,我们参观完毕。在回去的路上,我依然沉浸在历史悠久的青铜文化中。
等待与迟到往往总是一对相反的词语,人们总是无法断定这两者的区别,可能前者会让人们感觉到厌恶与愤怒,而后者则会让人们感到一种失落与茫然吧!
其实,在我们的生活当中,这两种词语总是充斥着我们的生活,虽然我们极力的想挣脱它们,但是往往就是逃脱不了,因为是我们的心被迟到,我们的心被等待,这是一种刻苦铭心的经历,如果没有这样的经历与感受,似乎我们每一个人都不能够真正的成长,每一个人都不能够拥有一种完整的人生。
截止到目前,我等待了许多许多次。虽然在很多的电视节目中,或者电视剧中,男女主角都会说下我会一直等待你。这样的话语,他们究竟在等待什么呢?就像湖南卫视现在正在热播的《亲爱的翻译官》一样,乔菲依然拒绝了程家阳的求婚,但是,程家阳却对乔菲说了类似于这样的一句话。
这句话无非在暗示着人们,让人们知道程家阳的心中是有着乔菲的,是有着他最深爱的人,从之前的欢喜冤家到现在的相濡以沫以及并肩前行,或许两人的蜕变在我们普通人看来是不值一提的,可是,假如当初乔菲遇到程家阳给她的一切困难之时,并没有坚持的努力下去,而是选择了极坏的放弃,那么我想,这后面一切的发展将是不会存在的。
我也等待过许许多多的人,其实,这样的一种滋味是不好受的,不是说不好受,而是因为我们在等待他人的时候,我们的内心往往会被流逝的时间所打败,我们会从之前的平静慢慢的变成愤怒,变成对别人的斥责与厌恶,我觉得,等待它是一把双刃剑,为了我们的家人,我们的这把双刃剑,同样也适用于我们的家人,虽然我极力的不想这样去做。
我们新组的第二次小组活动中,我们等待组长已经足足等待了半个小时,我不知道该如何评价这样的一种迟到,如果只是简简单单的这样一种等待,而且是不再是毫无目的的`等待,为什么掌控整个小组的核心人物会让我们等待这么久。
我并不认为国家之间的会晤也会让彼此等待这么久,或许,当一个国家的首脑在等待别人的同时,那个另外一个国家的国家首脑则是迟到的一个。
这就是我为什么要将这两个词语放在一起,因为他们是分不开的,一个是极其普通的词语,没有任何修饰,而另外一个词语或许就被蒙上了一种黑色的昏暗,让人感觉非常的厌恶。
迟到总是要与任何的平常小事挂钩,它或许代表了我们人生活在这样的一个群居性的社会中的一个具体体现,我觉得它已经不再仅仅是一个具体性的体现,或许,它真正意义上则是我们中华民族的传统美德败坏的一种表现,我们其实很多时候都没有将这样的一种传统美德发扬好。
其实它与中华传统美德是相违背的,但是人们总是喜欢去议论他人,喜欢去评价他人。人们总是与自己喜欢的人擦肩而过,我想这或许就是天意,我们无法强求上天能够让我们凭着我们心中的意愿去做事,那么我们或许做出的事情也不是我们自己想去做的。
在我们社团的小组活动当中,或许不是小组当中的同学。之前,我通知了一件事情,说好了时间与地点,但是我还在等待小组成员的回应,让我知道他们已经知道这件事情,并且他们可以前往我说的这样一个地点。
等待了许久,就是等不见他们给予我的回复,我不知道他们是知道这件事情的,于是,我就当做了他们都不知道这件事情,于是,我就没有在约定的时间去。
可是,事情就是在这样的不经意之间出现的端倪,我不知道这件事情会朝着这个方向去发展,一位同学竟然在我约定的时间去了,而且等待了我一个小时多,我不知道这个等待究竟意味着什么,我更不知道这件事情该如何评价每一个人的对错,所以我还是忍着痛跟她道一个歉吧!
是的,等待与迟到总是相对的词语,它让人们看清了这个世界的种种事物的本质,我想,我们最好还是要少一些等待,少一些像《十五年等待候鸟》里面的主人公那样十五年的等待,或许下一秒,你就是受人瞩目的新星,你就是那一个不一样的你自己!
今天是中秋节,是个团圆的日子。姑姑带着我的表妹从北京赶了回来,和我们团聚。
我的表妹太可爱了,谁见了都忍不住想抱抱她。她才一岁四个月,两条弯弯的眉毛下有一双水灵灵的大眼睛。她有一个樱桃般的小嘴巴,生气的时候,她会把她的小嘴翘得高高的或是哇哇大哭。
中午我们吃过饭后,就带着表妹下去玩了。我的表妹已经会走路了,可是我还不知道,就一直抱着她。我已经抱累了,就把她放在地上想休息一下。谁知道表妹下来以后便小心翼翼地走着路去玩去了。我吃了一惊,便马上回过神来,赶快跑到她身边。伸着手臂,弓着腰一直保护着我的表妹。她走了一会儿,就低下头掀开衣服拍拍她的肚子,好像在消化他中午吃的食物。
这个时候我看表妹有点冷了,就把我的外套脱下来穿在她的身上。实在是太搞笑了,我的衣服太大了。表妹穿上我的衣服后她的手根本伸不出来,一直在甩来甩去像一个唱大戏的。走着路摇摇晃晃的像一只可爱的小企鹅。
到了晚上我们一大家坐在阳台上,把月饼,还有各种好吃的食物放在桌子上,我们边吃边聊天。我给大家讲了《嫦娥奔月》的故事,嫦娥偷吃了仙丹飞到了月亮上,她身边还有一只兔子在陪着她取名叫月兔。
今天我做了大哥哥,我感到非常有意义,这个中秋节我过得很快乐!
星期四,我们学校组织了去万岁山——大宋武侠城的活动,一大早,我们便出发了,下车以后,教官带领我们参观了古代文物博物馆,那里的文物琳琅满目、数不胜数,有唐、宋、元、明、清历代的奇珍异宝和名人书画,千姿百态,美丽极了。
从博物馆出来后,教官又带我们去看了酿酒厂,参观了酿酒的工序:加麦、榨汁、浸泡、发酵、初蒸、菌、复蒸、装坛。原来酒是这样酿成的啊!
之后,我们去敲鼓,鼓分好多种,有“兴旺鼓”、“如意鼓”、“平安鼓”、“进财鼓”、“长寿鼓”等等。我们敲的不亦乐乎,这些鼓包含着我们的美好愿望。
接着,我们又看了精彩的演出,演员们演的惟妙惟肖,形象逼真,节目有:《四大名捕》、《白眉大侠》、《鲁智深大闹野猪林》、《李逵断案》。在这些节目中,我最喜欢的就是《鲁智深大闹野猪林》。主要讲了:林冲被两个人绑起来押到山上,被他们殴打,要他,正在这个时候,他的结拜兄弟大闹五台山的鲁智深来救他,那两个人看到鲁智深来救他,还要替林冲报仇了他们俩,便马上求饶,林冲说:“他们也不容易,就不要他们了。”鲁智深对他们说:“看在我兄弟的情分上,就饶了你们,快走!”最后,林冲被鲁智深救走了。林冲和鲁智深的英雄形象深深的印在了我的心中。
下午,教官带我们参观了影视体验厅和防空洞,防空洞里十分凉爽,这个防空洞是1971年建成的,至今已经有45年之久了,那里有我们国家抗战时期的名人资料和图片,看了之后让我学到了许多东西,让我受益匪浅。
两点时,我们依依不舍的离开了万岁山——大宋武侠城。这次旅行让我学到了许多知识,看到了许多以前没见过的东西,我真期待下一次的旅行。
也难怪他头疼,因为这是来源于成语故事“邯郸学步”,如果对成语故事不理解,是很难有什么灵感的。
有一次坐火车,我听到报站名——“邯郸”,十分兴奋,赶紧凑到列车窗口去看,站台上有一些人跑向火车,大都慌慌张张;还有一些人推着食品车寻找买主,大都逡巡不定。车开了之后,我还失望怅惘了好一阵:我没有发现邯郸人走路的样子与其他地方的人有什么不同。
车开了之后,我看着“邯郸”两个字想:两千多年前,这里是赵国的都城呢。有一位来自寿陵的少年,就是在这里“邯郸学步”!后来,他没有学会邯郸人走路的美姿,只好爬回家了。
我一直很同情这位少年,觉得学别人美姿美仪,是挺好的事情,并始终怀疑“爬回家”的真实性。我小的时候,为了验证这一点,还偷偷跟在别人后面学走路,虽然没有学好,却也不至于“爬回家”。那时就想,什么时候到了“邯郸”,我一定要学一把,看看“邯郸”是不是有什么特别的魔咒,会让人满地爬。
我第一次知道“邯郸学步”,还是个小学生。20年后,依然没有忘记。可见,成语对我的影响,实在太深远了。
我小的时候,在学校的楼梯拐角捡了一本《现代汉语成语小词典》,是已经毕业的学生丢弃的。这本成语词典,成了我每天必翻的课外书。起初是挑有典故的来看,印象最深的有“东施效颦”“叶公好龙”“班门弄斧”“杞人忧天”“黄粱一梦”,等等,有故事的.看完了,就看没故事了,比如“水泄不通”“一目十行”……那时候,不知道这是夸张手法,一直大惑不解。我每当看到人扎堆儿,就很想端盆水泼一下他们,看看是不是水泄不通。我悄悄练习了很久“一目十行”,虽头昏眼花,没有成功,但阅读速度果然大大超过同龄人。那时还不知道这种语文技能就叫做“速读”。
有故事和没故事的都看完了,就只好看“引文”,成语词典中一般都有文言文的原文引用。比如“邯郸学步”出自《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”我已知道故事,再对照文言文,就不觉得那么艰深了。我做语文老师之后,才发现:我的文言文基础,也是来自小时候看的那本成语词典。
文言文原文看完,再没有什么可看的,我就开始“回味”这些成语故事。
说实话,我对效颦的东施、好龙的叶公、弄斧的学徒、忧天的杞人、做黄粱梦的痴人,甚至邯郸学步的少年,这些成语里被嘲笑的人,通通寄予理解和同情,因为我发现自己跟这些人是一类人,小时候,我常常看到流星坠落,也有和杞人一样的担忧,内心忍不住替他辩解。现在我知道了:杞人是早期智者,担心的事情不无道理。现代宇宙学也认为,宇宙膨胀到极限,就会反过来收缩,相当于“天”在坍缩。
再说到这个“邯郸学步”的少年,我问学生:“你觉得他应该是什么结局呢?要是顺着这个成语写,那他就是被嘲笑,然后上吊,投河了。”他说:“那不太好吧!”我又说:“你觉得这个学步的少年,是不是也有比别人强的地方啊?”他说:“嗯,他很好学,是第一个走出国门的人……”
续写和改写成语故事,无非就是要具有现代的观念。有个科幻作者北星,把很多成语故事改写为科幻短篇小说,其中一篇《亡羊补牢》,讲的是地球人来到天羊星,把羊群(可能具有高智商都关进羊圈,每天宰吃肉。忽然有一天,羊圈门打开,而地球人携带的伤性武器却全都不见了……
续写《邯郸学步》:这位寿陵少年爬回了国,路上,人们议论纷纷,他却自豪地说:“你们懂啥?这种走法目前在邯郸是非常流行的,很多贵族都是这样走路的。”听多了,人们渐渐相信了他的话,也渐渐怀疑他疯了。有一天,他正在得意地爬着,忽然遇到一位老者,老者端详了半日,说:“我看你虽然爬得古怪,但姿势却很熟悉……”原来,这是一位来自赵国的礼仪官,正好来访问……
结尾:这位来自邯郸的外宾,同情少年的好学以及未得到真传,便教给他真正的美姿美态,带他来到邯郸,使他成为仪仗队员。努力自有回报,结局皆大欢喜。
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