默写安塞腰鼓的作文【一】
文章通过描写安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声，震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。气势恢宏，语气明朗，节奏明快的语句，衬托出安塞腰鼓壮阔、火热、豪放的特点。文章利用一语双关，进一步将文章升华!
文章中的语言如诗如画，利用安塞腰鼓的特点，写出极富音乐美的篇幅。课文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多样的排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。文章经过排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。
课文中不仅排比、比喻有大功劳，文中的叠字叠词也增添了文章的气势和意味。如“茂腾腾”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使课文音韵和谐，旋律优美。
文章中除了排比、比喻、叠字、叠词，还有一个鲜为人知的写作手法――反复。反复要是用不好，会让人觉得哆嗦。但反复要是用好了，能使语言节奏明快，形象深刻清晰。课文中四次写道“好一个……安塞腰鼓”。 “好一个……安塞腰鼓”，着力强调，充分感叹，从强烈的视觉感受，到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，作者刘成章每一处都用心地描写了。如果我们也能在文中灵活运用排比、比喻、反复，那一定会使文章增色添彩。
默写安塞腰鼓的作文【二】
《安塞腰鼓》描写了黄土高原上的人民，旺盛的生命与磅礴的力量。
腰鼓未响时，只见“咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。”后生们沉稳而安静，腰鼓也静静的贴着，这种蓄势待发的状态，给后文爆发的力量作了铺垫。给人一种空旷、肃静的感觉，让人思绪飘飞。
而后生们一旦敲响腰鼓“发狠了，忘情了，没命了。”让“冰冷的空气立即变的燥热了”使“恬静的阳光立即变的飞溅了”把“困倦的世界立即变的亢奋了”一步一步，将后生门捶腰鼓的激情，尽情的展现在我们眼前。后生们的“胳膊、腿、全身有力的搏击着。”“每个舞姿都充满力量”“都是光与影的变幻”都使人叹为观止。
对于节奏的描写，在本文是我最喜欢的部分：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”这一段排比使用了比喻把腰鼓敲响的壮阔、豪放描写的淋漓尽致，使人如临其境，如闻其声。最终，人，成了茫茫一片……
待到腰鼓戛然而止的一瞬间，“世界出奇地静，以致使人感到对她十分陌生，像来到另一个星球”。把激情过后的冷静，写的绘声绘色。
而“远处传来的一声鸡啼。”更昭示着新的希望！
人就应该像后生们一样，冲破束缚、阻碍，就要“遗落一切冗杂。”
默写安塞腰鼓的作文【三】
读着刘成章的《安塞腰鼓》，我为之震撼，为之感叹。
安塞腰鼓动人心弦的表演，使人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃的生命转化成了一个又一个的华丽乐章。安塞腰鼓展现出黄土高原人民的粗犷与豪迈。
热情奔放的腰鼓表现出生命中奔腾的力量，表现出冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
安塞腰鼓在作者的笔下，以它的豪放，狂野，展示出黄土高原的阳刚之气，坚强，勇敢与自信。而正是这种自信和气魄，才是黄土高原所独特的。是北国之魂，亦是中华民族之魂。这种力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。
这是生命和力量的宣泄，人情和自由的挥洒，也正是黄土高原，才能展现出这么势不可挡的力量——安塞腰鼓！
作为腰鼓，它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神，它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的，是催人奋进的。
它是容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。
它是一种野性的美，是一种让人叹为观止的艺术，它使人从腰鼓联想到生命。
安塞腰鼓是催人奋进的，在人生的道路上，我们应该振奋精神，斗志昂扬，积极进取，去拼搏，去奋斗！
默写安塞腰鼓的作文【四】
对我来说，这是一封独特的邮件，即作为我深爱的这家公司的CEO所写的最后一封股东邮件。我们永远认为，技术将释放人类的潜力，这也是我在30多年时间中每天带着全部热情来工作的原因。
从各个方面来说，2013财年都是微软的的关键一年。
在去年的邮件中，我宣布了我们向设备和服务公司的基础性转型。这一转型影响了我们运营公司的方式，开发新体验的方式，以及向消费者和企业推销产品的方式。
在过去的一年中，我们迈出了转型的大胆第一步，成功实现了目标，同时使营收增长了6%，至778亿美元。此外，通过发放股息和股票回购，我们向股东回馈了123亿美元，同比增长15%。尽管营收增长至创纪录的水平，但利润数据反映了我们进行的投资，以及这一大规模转型带来的挑战。
基于这一背景，我将总结我们当前的情况及未来的发展，因为这将解释为何我如此热衷于未来的机会。
我们的战略：由一系列设备和服务带来的高价值活动
我们仍处于转型的早期阶段，但过去一年我们已取得了强有力的进展，推出了人们喜爱、企业需要的设备和服务。我们推出了Windows8；在PC、平板电脑、手机和Xbox上实现了一致的用户体验；我们在WindowsServer、WindowsAzure、微软Dynamics和Office365等领域取得了重要进展。我们对今年取得的成就感到自豪，并将继续以更快地速度推出更好的设备和服务。
为了加强我们在战略中进一步突出的创新、能力、效率和速度，2013年7月我们宣布将执行“OneMicrosoft（统一的'微软）”战略。我们宣布，微软未来的关注重点是为个人和企业开发一系列设备和服务，帮助全球用户在家中、工作中和外出时从事对他们来说最具价值的活动。
未来，我们对高价值活动的专注将带来精彩的创新和新的增长领域。那么什么是高价值活动？可以想想对人们来说最重要的日常体验，这包括与家庭成员的沟通，搜索学期论文，进行娱乐，以及传达自己的想法。在企业市场，高价值活动包括在多个地点同步举行员工会议，分析大量的数据和信息，以及与消费者互动。
微软将凭借一系列设备，包括微软和合作伙伴的设备，以及我们的服务，协助实现这些高价值活动。
在走向市场的过程中，我们将通过对设备和企业服务的强调来实现对高价值活动的商业化。在这种模式中，必应和Skype等消费类服务将使我们的设备差异化，并成为企业服务的入口，而我们将通过用户订购和广告获得部分营收。企业服务仍将是一个强势、高增长、存在很大机会的领域，各种规模的企业都在寻求微软的帮助，从而发展云计算、管理越来越多的设备，涉足大数据，以及接受新的社交能力。
执行和加速
过去一年中，在战略执行方面，我们采取了大胆的举措。
首先，我们正在构建于7月份公布的新组织架构。团队正在以全新而良好的方式合作。我们所做的关键改变看起来很简单，但非常有力：我们不再围绕单独产品来组织团队，而是按职能来组织，例如包括工程、销售、营销和财务等。这确保我们执行统一的战略，作为统一的团队来工作，拥有共同的目标。
其次，今年9月我们宣布将收购诺基亚的设备和服务业务，这包括诺基亚的智能手机和普通手机业务、曾赢得奖项的工程和设计团队、全球的制造和组装工厂，以及相关的运营、销售、营销和技术支持团队。这是我们转型中的一个标志性事件，将把微软和诺基亚最好的移动设备结合在一起。这将加速WindowsPhone的发展，加强整体的设备生态系统，带来更大的机会。
第三，今年9月我们还宣布了新的部门报告框架。我们围绕当前的业务重点，即为企业和消费类客户提供创新的设备和服务，紧密整合了5个新的报告部门。这一框架将帮助我们了解当前关键业务转型进展的有价值信息，从而推动长期发展。
关于未来，我对微软能实现的成绩感到非常乐观。我们正在加速，与合作伙伴一同推出了Windows8。1PC和平板电脑、Surface2、XboxOne和新款手机；发展了企业服务，包括WindowsServer、WindowsAzure、微软Dynamics和Office365；以及在新的高价值活动中实现创新。
未来发展
基于我们今年所做的决策，正在执行的战略，设计的组织架构，拥有的世界级人才，以及开发的设备和服务，我们正处于良好的地位，能在长期的未来中实现增长，推出改变世界的技术。
过去10年中，我们已实现了令人不可思议的成绩，即超过2000亿美元的运营利润。不仅作为CEO，也作为一名珍视所持微软股份的投资者，我感到乐观。
在微软的工作带来了令人兴奋的体验，我们改变了世界，并取得了创纪录的成功。我知道，最好的时光仍在前方。
感谢你们的支持。
史蒂夫·鲍尔默
201X年9月27日
默写安塞腰鼓的作文【五】
今天，我们学习了课文《安塞腰鼓》。
安塞腰鼓是黄土高原养育的子孙——陕北人民所创造出来的'艺术舞蹈，那磅礴的气势，使人叹为观止。
安塞腰鼓的创造，是源于黄土高原得天独厚的条件，它是黄土高原哺育出来的腰鼓精华。他的舞蹈动作粗旷、豪放，那狂野的舞姿中容不得半点神秘，它把那茂腾腾的后生朴实、豪爽的性格体现的淋漓尽致。
你们说，除了黄土高原，哪里还打的了这么豪放的腰鼓？哪里还容得下这么沉重的响声？多水的江南是易碎的玻璃，经不起半点波澜，除了黄土高原，哪里还有那么厚的土层，哪里还能养育出那茂腾腾的后生啊！
文章的每一个字，每一个词，都像是一个沉重的鼓点，敲打在我的心上，我的液都沸腾了，就像身临其境一样！我想跟着那陕北人民一起舞动起来，将烦恼、忧愁，全部抛在脑后，让我和陕北人民、黄土高原一起，舞动着热情，舞动着豪放，舞动着激情！
这就是我们的陕北第一鼓——安塞腰鼓！让我们与安塞腰鼓一起，燃烧热情，燃烧青春吧！
默写安塞腰鼓的作文【六】
好久没有像今天这样爽快地上过课了，《安塞腰鼓》，真正是好一个安塞腰鼓，一气呵成写就的作品，在课堂上我也是激情投入，足足过了一把瘾。尽管我的喉咙读到最后和同学们一样累了，但好像还没有尽兴，真的还想再读，以至于下课时，我的学生都觉得时间过的飞快。等我有时间一定好好写一篇本课的感悟，记住今天这堂难忘的课。
由这篇课文，我为现在的江苏版语文教材而可悲。因为现在的苏教版教材的课文水准太低，就连我这个一介凡夫俗子都能看出其中的不足，真不知道那些所谓的编委们，是怎么想的，虽然现在的.社会已经变得浮躁，作秀，难道这些“伟大”的编委就不能让我们的孩子多一点文化的底蕴呢，就不能让我们中华传统文化的精髓继续传承下去吗?我真替现在的孩子们担忧阿，那么多的络语言，那么多的错别字病句，难道与教材无关吗?
不过我尽量做一个叛逆者，多找一些教材之外的名篇佳作，让我们对俄学生有经典可读，俗话说：“读经典的书，做有根的人。”
哈哈，就此搁笔，毕竟太忙了，不说说了心情更舒爽了。
默写安塞腰鼓的作文【七】
（一）自然法的概念
在法理学思想史中正义观念往往与自然法的概念联系在一起。但自然法概念也并非唯一。主要有以下几种：亚里士多德认为一条正义规则“在任何地方都具有同样的效力”，那么它就是自然的。按照圣·托马斯·阿奎拉的观点，自然法视为“人类普遍的和根深蒂固的品性”。而赫伯特·哈特认为自然法是“任何社会组织为了存在下去而必须拥有的”。这几个人的观点相似。与此对应的特里斯琴·沃尔夫持绝对论的观点，认为自然理性永恒不变；鲁道夫·斯塔姆勒与卡多佐法官都用相对论的方法，认为自然法是相对的、可变的。而第三种观点的代表人物有约翰尼斯·梅斯纳，艾尔弗雷德·维德罗斯。作者认为，以上这些自然法哲学家的观点尽管有分歧与异议，但仍存在一致性的要素，即“自然法是由应当得到承认的原则和准则构成的，而不管它们在一个国家或其他共同体的实在法中是否得到了正式表达”。也就是说自然法是高于国家法令的一种更高的正义原则。
（二）自然法随着正义观念的发展而发展
把以上的正义要求描述完以后，作者指出，应当根据生物学和心理科学中所取得的进展对人们在立法方面的基本需要进行重新思考和修正。由于人的.道德情感会随着历史的发展而不断发生变化， 所以自然法的宽容标准也会随之发生变化。在很久以前可能被认为是正当的， 而在当代文明社会中则为法律所禁止；在过去，人们对轻微的罪行也适用刑，但在今天，刑只被限制适用于少数几种极为重大的罪行；一个现代国家的成员要求的最低限度的安全都比混乱社会所能期望的安全程度高得多。作者在这里再次赞同了自然法的大多数倡导者所提出的“恶法非法”的观点。
（三）自然法是正义的最低层次
从书中不难看出正义制度由三个层次组成：第一层次是自然法，它是正义制度的基础；第二层次是“被一特定的政治和社会制度认为是正义的规范和原则”，这些规范和原则可能得到了明文法的承认， 也可能没得到其承认；第三层次是最高层次，“它是由一个更完美的和更理想的秩序的蓝图规划构成的，而这一规划则是一个国家的实在法所无力实现的”。据此，正义概念范围极广，不仅关注法律有序化的迫切的、即时的目的，而且关注它的远大的、终极的目的。
综上，是我对博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》近乎皮毛的理解。博登海默对正义的阐述是理性而精彩的，整本书是深刻而又有创意的。博登海默的正义论值得学者们深究，就算仅仅细致阅读了此书的一两个小节我也不得不为他那抽象、发散而丰富的思想而感叹。正义是法律制度的实质，正义也是法律永恒的主题，而博登海默对正义的这场探讨给法学乃至整个人类文明留下了宝贵的精神财富，值得后人细细品味。
