看罢《卧虎藏龙》,我心里颇有几分感慨,觉得用文字的方式记录下来倒也不错就用我的拙笔略作赏析吧!
先撇开情节不说,单从这部电影的拍摄取景的角度说,的确是很具美感的艺术。先是磅礴而苍茫的大漠,被烈日熏烤的空气仿佛是被掀起的一层又一层的热浪,驰骋的马匹穿过层层热浪踏出的是苍劲的力度,马蹄后是翻腾起的黄沙。还有沙漠里那一片赤色条纹的蘑菇石林,是风与沙完美侵蚀的杰作,在沙漠里延伸出一片无边的炙热。再加上由一把梳子引起的搏斗与爱情,又把武术的劲美与爱情的唯美穿插进来,使得整个沙漠仿佛都被这些炽热大胆的美燃烧起来;再来看看另一种风景,典型的江南风光。白墙黑瓦的徽派建筑恰似一幅淡水墨画 ,无需过多的勾勒,自然地营造出一种淡雅脱俗的清新美,在如云一般朦胧温柔的清水的映衬下,更是平添了几分飘逸与空灵。最忘不了的是那一片苍翠的竹林,在慕白与娇龙的一招一式下,竹的柔韧仿佛与中国武术融会贯通了,把中国武术以柔克刚的精髓巧妙展现出来,竹子也因此在文人墨客的书香之上又添几分灵气,几分苍劲。此外,慕白与秀莲竹林深处小亭里品茗独处时所取得景,也是别具一格的,它采用古苏州园林设计中独特的框景结构,透过亭子上的窗看竹林,竟分不清是画还是景。再加上后来对武当山苍翠飘渺,云雾缭绕的取景拍摄,无一不凸显出南方美景诗意清雅的灵动,与北方大漠的雄浑苍凉完全不同。不过正是这样一南一北的强烈对比,倒是尽显各自的特色,也在南北风景的鲜明差异中仅仅抓住了观众的眼球。
其次,武术不得不说是这部影片中的另一大亮点。首先出场的青冥剑,不仅是整个影片故事发展的一个线索,而且不得不说是一把质地精美,颇具历史涵养的好剑,并且还涉及到先秦时期的揉剑法,所谓把虚幻的江湖中对此剑极高的崇拜和真实的历史并重,到让人分不清是真还是假了!再来看看由盗青冥剑而引起的娇龙与秀莲之间的争斗,更是精彩绝伦。中国武术江湖里必不可少的轻功在此被展现的淋漓尽致,飞嶦走壁在望似的虚拟中是一种弹跳的力度,飞跃的轻柔,配上节奏鲜明的背景音乐,轻功飞跃的频率加快且二人之间的争夺更为扣人心弦。不过却又发现她们每一次高难度的凌空飞跃都借助墙壁地面屋顶做支点,很符合物理原理,这又倒让人觉得一切又在情理之中;此外,慕白与娇龙在竹林的那一战也涉及到轻功这一理念,不过这一次是借助竹子的韧性来表现轻功的潇洒飘逸,这时候与其说是一场比斗,倒不如说是演绎中国武术刚柔相济的盛宴。在竹子与人的大起大落中,倒不是觉得竹子的柔韧性有多好,相反,是从这种柔韧里看到了一种很飘逸的强大力量。还有不可不说的一段便是娇龙与秀莲的另一场比武,这不仅是对青冥剑锋利无比的侧面描写,看似柔韧轻灵的青冥剑在砍断各种沉重的兵器后,竟毫发未损。这也顺带展示了中国的十八般武艺中的多种兵器,这不仅是剧情的需要,倒也是武术文化的另一种展示。相比之下,在慕白与娇龙的第一次冲突中,则更注重慕白对娇龙的说教和中国武术的精神文化,慕白仅用一根细竹便将手握青冥剑的娇龙击得节节败退,这不仅是对以柔克刚的侧面展示,也是对中国武术里以德为上的渲染,中国武术在于修身养性,武功再高,心术不正,终究不能达到最高境界。此外,所谓的人剑相通,是一种全神贯注,并且从慕白的一言一词中,也可看出习武追求的是一种境界,而非名利,这又和中国文化中的淡薄思想极为相似。其次像武侠小说里时常出现的暗器也一崭头角,令人生畏。
电影的赏析,人物与情节自然是必不可少的。那个一心向往自由怀揣着一个江湖梦的官家小姐玉娇龙,因着自己一时的梦想与好奇,盗走青冥剑,故事至此接踵而至,在这些发生的事情里,我们看到了两种爱情。一个如北方大漠一般热烈,爱得毫不保留,不顾一切,这是属于玉娇龙和杨小虎的爱情;一个如江南水乡一般温婉,爱得含蓄小心,顾虑重重,徒添了许多无奈的愁,这是属于慕白与秀莲的爱情。在这两种爱情里,我们的心也随着他们或悲或喜。然而更多的应该是一种感悟,或许,正如秀莲最后一次与娇龙所说的:“人这一生最重要的是要真诚的面对自己。”慕白与秀莲因为一些传统礼教的束缚不敢面对彼此真诚的心,错过了一生中许多美好的时光。娇龙不敢用真诚的心去接受别人对关爱,最终让师傅对她又爱又恨,与秀莲恩断义绝,也让慕白于非命,也差点与心爱的人劳燕分飞。等到她能够真诚的面对自己时,或许是无尽的惆怅与懊悔了吧!最终选择纵身越下武当山,去实现“心诚则灵”的传说。
总而言之,《卧虎藏龙》这部电影很有艺术表现力,当风景,音乐,武术,人物完美的糅合在一起时,我被折服的不仅仅是单纯的艺术了,而是其中体现的以柔克刚的哲理,以德为上的精神,和以真诚面对自己的人生真谛。
我想,它之所以可以如此成功,可能便是汲取了大量的中国元素,属于自己的,往往能焕发耀眼的光彩,更何况还是底蕴深厚的中国文化呢!
出世与入世,是几千年来中国文人讨论不休的一个话题,因此而留下的名作佳句亦数不胜数。相信在中学时期,大家所学到的有关出世与入世的诗句和文章也数不胜数。我相信每个心怀“齐家治国平天下”理想的文人,都曾经积极地想“入世”,纵全身才华和胆识于庙堂之中,为天下苍生谋福利。虽然李慕白是侠客,来自武当的他有着飘逸的气质和不俗的武艺,但他同时也是一个文人,一个深受道家熏陶的文人。剧中,他就曾经说过自己下山来,一是为了给铁贝勒献青冥剑,二是为了多给自己一些人生经历。他也曾说,如果会遇到一个让他愿意厮守终生的姑娘,一份生相许的爱情,他就会留在尘世,不回武当修道了。可见最初的他,是飘逸而又自信的,也相信人生应该“随遇而安,不强求,不执着”。对于俞秀莲,他固然是深爱着的,但是他在武当的修为又决定了他在剧中不去强求,更愿意成他人之美的举动。我实在是佩服李慕白的胸襟,他固然是相信自己与俞秀莲之间是存在着“情”的,然而他并不执着于“得到”,却反而希望这份情不受羁绊,也不拘泥于朝朝暮暮。一个初出茅庐的小子,在武功和心境上竟然能如此老练,决然是有慧根的。
带着心里的疑问,我看了台湾版的《卧虎藏龙》,在罗小虎和玉娇龙私奔之后,剧情居然陡转急下,玉娇龙家破人亡,俞秀莲更是不明就里地成为铁贝勒的帮凶,李慕白也受到了许多精神与肉体上的打击。一直以为李慕白可以在这个武侠世界里无往不利,更何况他这里还有一个高朗秋!二人都是智商与武艺同时在线的,只可惜后来黑暗势力也越来越壮大,又因为革命党中人才凋零,整个剧中的正方陷入了恐慌之中。在此时,李慕白发生了动摇,他其实也不是能将所有事情都看得开的!眼见身边人一个个无辜去,他那颗对生命充满敬畏的心也开始被残伤。还好,高朗秋前留下的线索给予了他信心,他也在谷底开始奋起反弹,最终武功圆满,不明就里的秀莲也清醒了。此时这一方虽然已经伤痕累累,但也无法阻止他们反抗到底的决心。
最终李慕白依旧未与俞秀莲相守。从性格角度来讲,二人性格相互契合,如果在一起生活一段时间,二人必然都能得到一系列的提升。然而李慕白还是选择了飘然远去。也许他认为,这还不是他被羁绊的时候,或者他认为,他自己修道的层次,还不足以让他停下脚步享受一番人生。不论如何,相信经历过这一场劫难,他们都能更加相信对方。
虽然这部剧里,人物造型尤其是女性乏善可陈,比如蒋勤勤本来有一张美得不可方物的脸,但不知怎么的在整部剧里都是一副黑瘦营养不良的样子;再比如后期的俞秀莲,看起来像是个顽固无比的大妈(不过前期黄奕的造型还是蛮美丽的);义妓谢纤娘造型也不够吸引人,太过老气。不过主角李慕白的造型很是贴合人设,看起来高风亮节,飘逸帅气,也算整部剧的亮点了。
草草看过王度庐先生的原著,显然电视剧更改了不少的情节和人设。李慕白和玉娇龙本是两辈人,在电视剧里成了同一辈。原剧中玉娇龙的不羁和狂妄也没有在电视剧里过多展出。听说当年王先生在报纸上连载这部小说时,有不少书迷登门拜访请求他“不要把男女主角写的太惨”,由此可见这本书有多么引人入胜,还诞生了诸多的书迷!说到武侠,一直以来都是金庸和古龙在当今市场占有率最高,一直到电影版《卧虎藏龙》的出现才使得很多人对于这些民国期间的大师引起关注。王度庐出身落魄,教育程度不高,然而那颗聪明伶俐的大脑加之生活压迫,使其写出了不少的经典之作。最终,他在经历过十年动乱之后黯然去世。他的一生也颇有悲情大侠李慕白的特征,漂泊,而又在漂泊之中学会淡然。此外他的作品还曾经被人篡改和剽窃,不过也多亏了这一段经历,他的作品开始了更为广阔的流传。到了我读中学时,人教版课本还曾经引入了他《卧虎藏龙》中的一段。相信这都是对这位曾经人生黯然的大师最好的慰藉。
“天地冥冥降闵凶,我家兄妹太飘零;
父遭不测母仰药,扶孤仗义赖同宗。
我家家世出四知,惟我兄妹不相知,
我名曰虎弟曰豹,尚有英芳是女儿……”
这个暑假,似乎过得特别炎热,整天仿佛生活在烤箱一般,随着日子一天一天过去,今天,是我最兴奋的一天—清凉安吉一日游。
漫长的旅途,并没有消磨掉我的兴奋劲,一路上,我仿佛提前置身于大自然,想像自己是一滴水,一棵草……
真正地置身于大自然,一切都是有灵气,连我都沾染了一丝灵气。
“哗——哗——”我耳边只有瀑布的流水声,完全没有了周围人群的嘈杂。“哗啦啦——哗啦啦——”这是大自然的交响乐,时而彭湃,时而低沉,时而激烈,时而优雅……这是属于大自然的音乐。“此曲只因天上有,人间难得几人回。”
藏龙百瀑有大大小小几十个瀑布。大的从几十米的山壁上倾盆而下,敲击在石壁上,发出清脆的“咚,咚”声,然而,澎湃又激烈流水声盖过了一切,那雄浑的男高音多有气势!小的则如一缕山泉,不知从什么地方来,也不知道什么地方去。扔下一颗石头,发出一声很好听的“叮咚”声,溅起阵阵水花,泛起一圈圈涟漪,越扩越大,越扩越大,直至不见。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这是李白描绘庐山瀑布的景色。藏龙百瀑虽然没有李白说得那么壮观,但也别有风趣。大自然的恩泽——藏龙百瀑。
今天终于花了两个多小时看了这部电影,其实以前早听说过这部电影很有名气,这几年也点开看了两三次,但每次看了开头便觉得索然无味,就没继续看下去。每次都是看到俞秀莲送宝剑到贝勒府,听着她讲着略为蹩脚的国语,以及娇龙偷宝剑前过于舒缓的剧情,令人抬不起兴趣。当然,要香港演员讲流利的国语实在过于苛刻,要是有粤语版就好了。
今天抱着欣赏这部经典华语电影的心态,我终于细细观看了一遍,看完后有种回味无穷的感觉。个人觉得虽然开头一小段有点晦涩,但剧情越来越精彩。
片中从新疆到北京的玉府家千金玉娇龙,从贝勒府偷走宝剑后,导致碧眼老狐狸(原武当派女弟子,因该派有不传武功秘诀给女弟子之传统,害掌门也即李慕白的师父,此外,也在江湖上制造了很多命案身份暴露,由此引发李慕白、秀莲和她们的一系列情节。
原来,碧眼老狐狸为逃避追,潜入玉府当仆人,当时娇龙只有8岁,被其秘密收为弟子,并把偷来的武当派武功秘籍传授给她。但却不曾想到,8岁的娇龙便颇具心机,没有按照老狐狸传授的学,而是自己细读武功心诀,习得上乘武功。藏而不露的娇龙,便是卧虎藏龙的龙,是难得的人才,只是没有正道大师的教导,加上自己深居玉府,不懂江湖规矩,以为凭借上乘的功夫便可独傲江湖。这也是李慕白极力想收她为徒,防止其成为人间祸害的原因。
不得不说片中章子怡饰演娇龙演得出神入化,颇具气场,且功力深厚。但出走江湖的她,无所顾忌,锐不可当,无视他人,打败厮一切挑战她的人,这也把之前该人物角色深居府邸,不谙江湖世事、仁义诚信等表现得淋漓尽致,是一个懵懂无知却又武功深厚的世间奇才,这也是面对她任意妄为,伤及无辜但李慕白和俞秀莲仍旧下不了手她的原因。
最后,老狐狸因娇龙从小心机重重,掌握心诀却深藏不露,而自己却领悟不到武当派功夫的真谛,怀恨在心,企图谋娇龙。在李慕白为救她,中老狐狸暗算后,她内心的自我良知终于幡然醒悟,不再一意孤行。我想,这也正说明唯有爱可以化解一切恩怨,让人的心灵得到升华。
章子怡的才华在本片中处处尽显,把娇龙的人设演得活灵活现,这对我来说是最大的亮点。确实是李安导演这部著作成就了她,令她脱胎换骨,成为名副其实的“国际章”。
不过确实,很多喜欢看电影的人不大喜欢这部电影,可能和我最初的情形一样,一味倾心于所谓的一开始就背景宏大,但缺乏剧情的欧美动作大片。细细品味,这才是一部剧情步步推进,人物心理刻画丰富的动作大片,不但在北美斩获不菲的票房,还成为首部获得奥斯卡奖的华语片。待闲暇时必定重新品味一番。
听说影片《卧虎藏龙》的拍摄地在浙江安吉,我和妈妈慕名而至。一切准备就绪,我们早早的出发了。汽车沿着山路盘旋,不知不觉已到达了目的地。
进入景区,沿途奇峰林立,悬崖叠障,飞瀑流泉。连绵的翠竹,直入你的眼帘。无数台阶沿着山体向上,直到顶部。抬头向山顶望去,翠色一片,郁郁葱葱,好像进入了竹子的海洋,难怪人们称之为“竹海”呢!
透过树的缝隙,一条小溪缓缓地流着。溪水清澈见底,鱼虾快乐嬉戏。我早已按捺不住内心的激动,脱下袜子,拎起裤管,跟溪水来了个亲密接触。我们沿着台阶继续往上走,耳边不时传来瀑布的声响,越往上越清晰。时而彭湃,时而低沉,时而激烈,时而优雅……整个瀑布群是由很多大小不同,形态各异的瀑布组成。随着耳边传来闷雷滚动般的声音向上望去,落差有六十多米,妈妈告诉我,这就是“长龙飞瀑”。瀑布从崖顶飞流直下,水石相撞,发出震天巨响,腾起一片水雾。在阳光照耀下,化作了一道道彩虹桥,如梦如幻。
在溪边的木桥上驻足,任风将瀑布吹拂,溅起阵阵水花。此刻,我的眼前仿佛出现了影片《卧虎藏龙》中武侠们穿梭竹海,挥舞刀箭的情景。妈妈拉了我两下,这才回过神来。我们沿着溪边漫步,大大小小的瀑布从天而降,汇入溪流,不时泛起一圈圈涟漪。我连忙拿起随身携带的水壶,轻轻地舀了一些水,尝了一下,好甜啊!在这样的大自然中,感觉自己也会沾点灵气,好想一直呆在这个空气清新的好地方。夕阳西下,我们带着十万分的留恋,结束了此次旅行。
16年前的电影,今天才断断续续看了一遍。在这之前已看过《卧虎藏龙2》。也已看过几篇关于《卧虎藏龙》的影评。
很久没有写过电影的观后感,上大学后很少写东西,感觉自己对于自己的情感、别人的情感的感受都没有高中那么细腻。总觉得脑子里空荡荡的。现在,尝试着写下一点观后感,写下一点影评。
喜欢这部电影的意境、味道。竹林、雨天,干净的对白,利索、整洁的招式。这样的电影,只适合一个人慢慢品味,不需要共赏的交谈。
印象最深的,是竹林那场戏。不过不是关于轻功。翠竹白衣,诗人与佳人的对白,只有动作与眼神。这是一场两人暧昧的戏,佳人从天而降,君子背地而望,那一瞬,我感受到了两人心意的相通、彼此的心动。竹稍,李慕白浪子气质中的坏显漏无疑,他期望的就是玉娇龙的娇怒但却无可奈何。这段戏里充满了挑逗趣味,但是背景里全是孤独的气氛,这种渲染把那些欲遮还羞的挑逗藏的更深了。或许,是两人长久的寂寞,才在此时能够产生一刹但又让人回味无穷的心动。
玉俞对决的那场戏,音乐甚是精彩。密密麻麻的鼓点,让人的肾上腺素直线上升。玉的傲、怒、自信、目中无人、无情无义,俞的母性、厚重、多样、无奈、但又必须给少不经事的玉一些教训。少了这首火药味很足的音乐,这场打斗不知要失分多少。干净利落的招式,干净的破碎,不拖沓。最爱这种干净利索又充满文人意境的对决。《一代宗师》有这种味道,《叶问》系列也有一些,前段时间《师父》中的招式,简直拖沓、丑陋,让人都懒得笑话。
竹林那场戏中一半的轻功,如果能更干净利落一些,那就再好不过了。
李慕白,浪子,宗师。这些标签都无法让他喜欢上落地的生活——与俞秀莲柴米油盐的生活。浪子之所以称为浪子,是因为他们的爱,都只是在意识层面,他们从不会把自己置身到现实、重复的生活中去,因为那是对他们最大的煎熬。浪子都是逃避者,又或许,他们只是有他们自己选择的活法。只有在意识层面,他们才能随意畅游,不受束缚。打坐、得道,都是意识的交谈。
李与俞戳不破的窗户纸,与其如两人都所说的对礼教的遵从,在我看来,更真实的层面,是两人对人生活法理解上的巨大差异。一个游离在意识里,一个留足在尘世间,一个虚,一个实。但两人又如何彼此深爱?也许正是因为两人存在的巨大差异,以及由此带来的对彼此的尊敬与羡慕。
李与玉,就像一次在异国让人难忘的邂逅。充满了情与欲。李慕白是个苦修的人,但他毕竟还是一个有的男人。只要有,哪怕克制得再多,行为也会受影响。玉娇龙雨中胴体的若隐若现,李慕白的克制占了八分,那一抱,就将两分的暴露无遗。
章子怡的演技,没得说。玉娇龙这个人的性格、脾气、喜好都在她的眼睛和表情里。
卧虎藏龙,使所有的古装电影黯然失色。
看完就一句话概括:揣而锐之不可长保。
很多人说这部电影成就了两个人:李安,章子怡。
但这两人却是电影中想要表达的两个意念,外圆内方和锋芒毕露。
电影里有很多衬托有很多对比,但却没有指出哪种更好,哪种更差。
比如李慕白和俞秀莲的爱情对比的是玉娇龙和罗小虎的爱情. 同为违背当时情理的爱情,但前者选择了尊崇,克制; 而后者却选择了逾越,放纵。又如,同为武当派,对于青冥剑,李慕白选择了放弃,而玉娇龙选择了霸占。~~~ 如果非要给这两个人分个型,李慕白应该属于分析型,于是就想逃避了,玉娇龙属于表现型,于是就强力进攻了。两者是坐标轴上的矛盾
俞秀莲是我喜欢的角色,相比之下,玉娇龙就太过随性,凡事都太锋芒毕露。
两个人都有着婚约,俞秀莲更懂得捍卫自己的操守,纵使不爱的已逝,爱人长久相伴,但玉娇龙根本对于家庭对于社会操守不管不顾,她的出逃不是为了罗小虎,却是为了一个自己都不了解的概念--自由。俞秀莲凡事谨慎,事事考虑大局,考虑他人立场,但玉娇龙却随心所欲,事事以自己为出发点,对于自己的家庭都可不管不顾;俞秀莲懂得放手,懂得退让,懂得以退为进,懂得海纳百川,玉娇龙不懂,凡事必争,一个梳子即认为是自己的便可丢下一切而不顾,心机颇深,不懂以礼待人,才会惹来江湖是非。玉娇龙只不过是个没长大的孩子,一心想要称霸却不知该往何处走,当超过自己的师傅时,心里却怕生生的; 她就是那个揣而锐之的人,一心想要练到最好的武功,以最好的宝剑相伴,一切都想极尽所能;她一心想要寻求自由,追求自我,但对于江湖却一无所知,也不知道该把自己放在哪一个位置
想到刚刚看完Oscar Wild笔下的salome,结合玉娇龙,我只想说
欲火可以焚身,纵使是玉府的小姐,还是犹太的公主。
莎乐美说:the mystery of love is greater than the mystery of death, 之于玉娇龙,自由的神秘比爱的神秘还要大些。
孰好孰坏?在两人对决时便可看出。俞秀莲拿得不是最好的刀,但却可以见招拆招,纵使你断了我的刀,我却可以让身边一切为我所用。而玉娇龙,当宝剑的优势不那么明显时,就只能靠自己的心机来保---但可能长保吗?
那么这样看来,章子怡却是成就了玉娇龙这样一个角色,她的演技不差,那时也就是她的桀骜不驯(其实就是盲目任性)把这个人物剖析得淋漓尽致。
说来李安却像极了李慕白--卧虎藏龙?就是进军奥斯卡,却给人深入浅出,端庄但不浮华,雕琢却不刻意的感觉。看似不经意,但以全盘尽在脚下。
看完电影却又有了另一感触。
不论你是玉娇龙的放纵自由,还是李慕白抑或俞秀莲的克己包容,结果都未必是你想象的那样,但是对于这一切只能,也只有自己承担。
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