自己创作作文题材【一】
家乡的风景是清秀的，淳朴的，是生机勃勃的。不同于城市的灯红酒绿，不同于城市的纸醉金迷，不同于城市被刻意打造的扭曲的风景。乡村的风景是最自然、最有韵味的、最出尘的别样的风景。
看，太阳冉冉升起，红红的火球在山的背后缓缓燃烧。还记得爷爷奶奶讲的传说，说是山背后住着一位神仙，天天掌管着太阳的一起一落。看，那青翠欲滴的竹叶，似乎经过一夜露珠的酝酿，将叶子挺挺的舒展开来，体态像位仙女般优雅、端庄，似乎带着一点点撒娇的感觉；松树为依旧傲立，好像板着脸的爸爸一样；风儿慵懒地跑着，将杜鹃花姑娘的定情信物送到杜鹃哥哥那，把还在睡觉的小动物叫醒，捎来溪泉的口信，匆匆地将花儿的悄悄话掠过我耳边。老辈的人们早早地起床，或到桥头去逛逛，或甩甩手臂，或到地里去拔一天的菜，喂喂鸡鸭，拾拾蛋……
河水清冷冷的，碧波荡漾，一眼望过去，真叫人舒心啊！各个大婶、大妈都弯着腰，在树荫下惬意地洗刷着衣服，谈论着最近发生的新鲜事儿。这段时间，小孩子们最活跃了。或者摸虾，在清澈的溪水，石头夹缝里，泥底下，瞪着亮晶晶的小眼，就等着虾自投罗网，不几会儿，便把水搅的混沌不请——这是男孩儿的活；女孩文静，伴着奶奶去地里头寻些可口的野菜，偶尔追逐一下漂亮的蝴蝶，再绿油油的田野里撒欢，或约几个女伴去玩搬家家，或看着男孩爬树，接着从树上掉下来的青涩的野果果。
自己创作作文题材【二】
我生在桦甸，住在桦甸，桦甸市是我的家乡，桦甸是生我养我地方，我永远爱我的家乡。
虽然桦甸是个小地方，但是我们这里也有美丽的景色，在桦甸有一条环绕着我们家乡的河，这条河就像一条蓝色的丝带环绕着这里，这里有一排排的树木，有那挺拔的杨树，还有那婀娜多姿的柳树，就好像给这条漂亮的丝带上嵌着几颗绿宝石，这条河就是“辉发河”。在它的身边，有一条长龙围绕在它的身旁，这条长龙的名字就是我们城市最美的风景——青水绿堤。无论是什么季节，这里都非常的美丽。
春天，这里的小草、小花都探出头来，鸟儿在枝头上歌唱，温暖的春风吹到脸上，感觉舒服极了。
夏天，这里一片生气勃勃，小狗、小猫陪着主人们散步，一阵乱鸣，青水绿堤这时可以说人山人海，游人们在这里散步、娱乐，随着那音乐喷泉舞动着，好一个充满生机的夏天。
秋天，凉凉的秋风吹在身上，感到特别的凉爽，掉下来的书也可以去拿回家做书签，做标本，可以做很多的有趣的事情，我喜欢秋天的清水绿堤。
冬天，这里一片银装素裹，辉发河结冰了，我们就可以到辉发河上滑冰、滑冰爬犁、抽陀螺，打雪仗、堆雪人，特别有意思，每次都让我们玩得不亦乐乎。
我的家乡很美丽，我永远爱我的家乡，爱它的温暖，爱它的景色
自己创作作文题材【三】
既然小说都存在着读者，那么小说就一定存在着读者看小说时的感受。试问：如果读者读某部小说的或人物或情节或环境甚至细节时的感受是——这是虚构的，不是真实的。那么，读者还会继续读下去么？我想，没有读者愿意去读一部自己感觉不真实的小说。没有人愿意去读某部小说，就意味着这部小说没有读者，而没有读者的小说是绝对不能称之为小说的。
也就是说，一部成功的小说，一定是能让读者读出“真实”的小说，纵然这种“真实”明明是“虚构”的。我国古典小说《西游记》、《聊斋志异》情节是何等离奇，妖魔鬼怪各逞凶顽，飞禽走兽尽显神通，讲的是神怪，但是我们并不感到荒诞，相反受到感染得到启迪进而百读不厌。这些作品千百年来久传不衰，究其原因，固然很多，但根本原因还在于它们都让读者读出了真实。
怎样才能让读者从小说中读出真实，这是作者写小说时应该注重并落实的.一个最基本的问题。要让读者读出真实，作者必须写出真实，这就好比你手中必须有馒头，才能给乞丐馒头吃。否则你把一双空手伸给乞丐，对他说：给！馒头！那你一定是在骗人。乞丐不会接受你的“空手馒头”，读者更会拒绝你的失真文字。
怎样才能写出真实？窃以为作者必须本着一颗真心去写作。所谓真心，其实就是对小说中每个人物每个情节每个环境都倾注都寄予真情实感。美国作家利昂·塞米利安说：“在一个真正作家的气质中，总有一种近于痴狂的激情”，而这种“近于痴狂的激情”无疑是“真心”“真情实感”最好的诠释与体现。早先曾听许多人说写小说的都是疯子，起初很是反感，认为是对自己的污蔑与诽谤。但后来却无数次地在深夜为笔下的人物为笔下的情节大哭特哭，伤心欲绝感动欲绝悲愤欲绝，到那时我才终于知道自己的真心已经融入笔下的人物，痛着他们的痛、乐着他们的乐，甚至为他们神思恍惚、物我两忘。说到底，不也是进入了一种痴狂的境界，难以自拔么？当然，也正因为小说的字里行间倾注了我全部的真心真情、浸透了我太多的心泪水，读者在读的过程中才会觉得真实感人，才会热泪奔涌秉烛夜读。
从小说创作而言，作者的确需要有一种“近于痴狂的激情”，但这种激情又必须有所节制，切忌让那种“痴狂的激情”完全左右了作者的头脑，那就近乎危险了。正如美国作家利昂·塞米利安说：“在文学创作过程中，不受节制的激情只是激情而已，而有所节制的激情则是天才。”所以作者写小说时千万不要“走火入魔”，否则写完主人公跳楼自己就会爬到楼顶，那么痴情的读者读小说时也会“走火入魔”，会因为主人公的跳楼而跳楼。
写出真实，不能等同于照录生活。在日常写作与阅读中，我们也常常有这样的体验：有时，一些记述真实生活的文字，读起来反而味同嚼蜡，有隔膜之感、虚假之感。这就是小说与生活的区别，有些事在生活中毫无疑问是真实的，而一旦被写成文字，冠名于小说，就毫无疑问是虚假的。因为小说是艺术，小说虽然取材于生活，但一定要高于生活。而这个“高于生活”，便是我们耳熟目悉的艺术加工——虚构。
写小说就得虚构，如果不虚构，那就正如作家张天翼先生指出的：“一个作家要是只限于写真人真事，那就是自己束缚自己了。”这是从作者的角度来说，如果从读者的角度去说，当我们读《西游记》《聊斋志异》时，明明知道它们全是虚构的，却在心底依然被其感染感动，或者我们一直不曾有半分怀疑的人和事甚至一直感动着的情景、状态、细节，却突然在某一天因被作者亲口证实是他虚构的而义愤填膺等等，这就是艺术真实的魔力或曰魅力。
对生活进行艺术的加工，这便是小说的创作。在真实的基础上进行虚构，在虚构中倾注真心真情，这便是小说创作之核心。实者虚也，虚者实也，虚虚实实如能恰倒好处，纵然假，也足以以假乱真，无人质疑。
自己创作作文题材【四】
我爱风光明媚，更爱家乡的明媚风光。
我挚爱的不仅仅是花草树木，溪涧山林，就连每一个索不值留意的细微处，也感到亲切，值得我眷恋和回忆。
不要去说什么杭州的秀美，黄山的奇迹，上海的繁华，西藏的朴质了，我的家乡——宁波，自有别具一格的美景。
我们有浸浴千年传统文化的天一藏书阁，有幽静清僻的五龙潭，有禅声静谧缭绕的舟山群岛，独领风的招宝山，有如怨如慕如泣如诉的梁祝文化公园，有沉遗古旧风俗的河姆渡遗址，有缅怀历史兴亡的商量岗蒋爷爷故居，有天堑变通途的杭州湾跨海大桥，有广阔无垠郁郁葱葱的茶园农田森林，还有说不尽的江湖河泊……
我爱家乡的土地！她用她富饶的水源喂养了多少个嗷嗷待哺的孩童，在我仍少不更事的时候是她，教会了我奉献，教会了我无私。她曾饱经风霜，狂风的扫荡，冰冻霜雪的打击，暴雨的冲刷，帝国主义的炮弹和细菌，是她，教会了我坚持，教会了我忍耐。她总是给我带来希望与重生的喜悦：春天，苏醒。伴随着满腔的希望与热情，展现出盎然的生机和万卉争荣的景象。
这是家乡的秀丽山川对游子赤子的回答：干涸的溪水变成了源远流长的山流，贫瘠的土地变成了肥沃和谐的村庄，光秃的群山被染成了浓重的墨绿，湛蓝的天空一望无际，大片大片的云悠然飘过……
家乡的土地山川对我们是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们总是发出同样响亮而又热情的回响。
这是宁波的四季，家乡的风景。
自己创作作文题材【五】
如果我们细心观察，就会发现身边有许多的美景，我的家乡就是其中之一。
我来到家乡起了个大早，发现农村的空气真清新啊！心想：反正也没事，就出去转转吧，我站在公路的桥上，极目远眺，只见对面的草地上有两头懒洋洋的水牛，一头老水牛，一头小水牛，悠然自得地趴在草地上，微风抚摸着它们，我继续往前走，清晨的太阳还没完全爬上山，只能感觉到一丝薄薄的暖意，清凉的空气中，明显还带有雾气和露水的痕迹，我贪婪地呼吸着这清新无比的空气，感觉时间似乎在这里放慢了脚步，甚至停滞不前了。
在公路的另一侧，一群鸭子在河里缓缓地游动着，河边空无一人，下了公路，就看见田野、草地和山坡了，田野中，盛开着一望无际的油菜花，浓浓的花香随风飘来，吸入鼻中，让人心旷神怡，我看见有几只蝴蝶在油菜花上飞，正看得发呆，一只蜜蜂在我头上飞来飞去，我吓得像一座石雕一动不动，生怕他叮我一下，我心想：我是人，不是油菜花，眼力太差了。我慢慢地向草坪移动，在深及膝盖的草丛中，点缀着许多蓝色的以及黄色的小花，它们在清风中摇曳，仿佛在和人交流，远处的山坡上布满了茂密的茶树，树叶在晨光中透出娇嫩透明的颜色，听奶奶说，那些新叶将被采下来，制成醇香的茶叶。
我无意中又看到了狗尾巴草，它们处在逆光之中，像细细的绒毛镀上一层金边，其貌不扬的狗尾巴草，居然可以这么美丽！站在这个美妙的清晨里，我内心有一种十分惬意的感觉，那感觉又新鲜又亲切。
空气中清晨的气息，正逐渐被阳光的味道所代替，衬着这宁静的田园风光，两种气息都那么美妙，那么纯粹……
顶橘子比赛不仅给我们带来了欢乐，还告诉我们要稳中求快。
