高考作文题目是谁说的【一】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
高考作文题目是谁说的【二】
阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
高考作文题目是谁说的【三】
微博出现后，观点、时间、书摘、流言风语的传播的速度顿时提升了一个档次。现在，短短几句话、几张图片便可瞬间形成排山倒海之势。可是就在这些微博中，有相当一部分在被追根究底之后，便露出其子虚乌有的本质。而那些一味转载的网民，似乎少考虑了一句话：我听谁说的？
不究其本质而一味相信，尤其是对于一些攻击性言论，是现代相当一部分国民的弊病。朱熹所谓三到，恐怕在这里只剩眼到了。攻击性言论，语句与内涵并不可怕，可怕而可悲的是被攻击的对象们不经冷静思考而作出的反应。网上关于日韩人攻击中国人之类的事件描述很多，试问又有多少是真的呢？更何况，中国网民在网上或直接，或旁敲侧击的攻击日韩人的言论还少吗？
有些流言出发的源头很普通，很平常，但当经过成千上万的.手与口后，便会面目全非了。经过夸大，有意无意的歪曲，主观情感的渲染，一个事件或一个人物的形象便会在舆论中走向两个极端：极好或极恶。令人纠结的是，大部分事件、任务都在不那么乐观的方向上走极端，社会大评论亦是，前两天小城里发生了警民的小冲突，在网上波澜非常大，结果是警察的公信力下降，而且伴随着接踵而至的新规定，社会的安全度也在无形中下降了，警察毕竟是维护社会秩序的力量之一，只是为了逞一时口舌之快，这……正所谓好事不出门坏事传千里，警察的辛苦鲜有人知啊！好人好事人们当然赞扬，可我觉得让大家最费唾沫的，是给予国民恶感的人与事，加之群众的主观认知使其蒙上不乐观的感情色彩，被歪曲的事实遇上不加思考的人，结果显而易见。
是什么导致国民的思想力如此不高？可能是文化养分的摄入太少而垃圾食品吃得太多了吧。列宁同志说：“读书使人明智。”量是一个因素，另一个大因素是在读书时的思考，不断的思考感悟才会使思想境界得以升华，慢慢形成先思考而后行的心理惯性。随着生活节奏的加快，现代人读书的数量与质量逐步下降，造成了知识的匮乏与头脑的简单。人们耽于享乐而简于思考造成了天平向娱乐倾斜却减少了知识的重量。知识即力量，历史告诉我们，缺乏力量的民族岌岌可危。谁也不愿意承认自己所在的社会是低智商社会，也没有谁愿意做“低智商”的人，但明明不愿却不去想想为什么会这样也不去重视自我，便是一种麻木了。没有自制力，没有求知欲……中华民族智商高的人不在少数，从种种方面均可得出此结论，但此“高智商”并不等同于社会的智商高，社会的智商高也绝不主要取决于民众的智商。心智的成熟与冷静更重智商高低一筹，这才是人生智慧的结晶，是无数社会经验与知识累积而成的，是其他元素的珍贵程度所不及的，远胜大脑的计算与理解能力，一个成熟稳重的人与一个聪明的人做同一件事，结果一定有所不同。心智冷静成熟，才能更见深入地思考自己的所作所为，即自省，自我批判，掌握身心上的的不足，从而通过各种途径进行充实与弥补。
正所谓活到老学到老，任何时候意识到自己身心的不足都时犹未晚，除非已行将垂，如果你感到了，并且要挽救之，你会发现世界是慷慨的，知识的海洋是慷慨的。耶稣不会拒绝别人拜做他的信徒，智慧女神也决计不会对求识若渴的人束紧她的锦囊。勇于批判自我，思考本心与外世，乐于阅读，这样就已经胜过了过去的自己。人的存在本市无意义的，但通过思考与实践使人生充满意义早已成为人生的意义。人怎能使自己的大脑空虚，又怎能让自己的思想被外界的线牵着走而毫不质疑呢。
人，最不寻常，最宝贵的物质财富便是拥有深度思考能力的大脑，所以最宝贵的非物质财富应是独立深入的思考能力以及能够保持本心精神力。拥有对事物重要性的判断力，可以使人拨清轻重缓急，分清取舍；拥有是事物是非的判断力，可以使人站在更高的角度上，客观评价看待周遭；拥有对一切所知所见的思考力，可以使人更彻底地活下去。
难得糊涂，也难得彻悟。思考会不可避免的带来迷惘、困惑或者痛苦，但难道拥有这不是一种幸福吗？我们宝贵的财富还在运转，该拥有的都在我们手里，我们还活着。国人，是时候想想了，遇事忖三分，相对鼓里之时。何时面对“低智商社会”此类话，国人不再是愤慨而是振奋，或者不是警醒而是谨防呢？我在为这一天而努力，并且期待着。
人生无捷径，思想是车，路上的寄于心的风景是最美的，探进内心的门──多么妙趣横生，多么绚丽，多么令人满足。
