有关孔子类型的作文【一】
以温馨为话题的作文
许多人，把幸福寄托未来：长大后，升了官，发了财，才会有幸福。其实，这是对幸福的误解和曲解。我们每一天与幸福应对面，幸福原本就在生活中。
情景一，温暖的灯光每一天放学的回家已经有些晚，从楼梯到家门口又有一段又黑又窄的长的路要走，每次，我总能看到有一盏母亲为我亮的灯，仿佛在告诉我家里有人在等我回家。从此，我不再害怕放学后天黑怎样办，不再害怕那又黑又窄又长的路。因为，有一盏母亲的灯永远为我亮着。看到妈妈亲手点燃的明亮的灯光，我的眼睛湿湿的，一种甜美的幸福感悠然而生。
情景二，温暖的微笑她是仅教了我们两个月的物理老师，既不美丽也不高大，她只是以一颗最真诚的爱心去温暖每一个孩子。老师的物理课很是搞笑，以她的独有的嗓音和独特的教学方式填补着我们空白的心。老师总是笑着应对我们，把疲倦留给自我。
又是一次小测试，不留意我错了一道应用题。课间，物理老师微笑着走到我的课桌前，微笑着指正我的错误。从此，我不再厌恶物理，我不再厌恶去物理办公室。因为，有一位真诚的老师总会给我一个温暖的微笑。
情景三，温暖的泪水初冬的早上，我一人走在昏晚的路上，一个软软的小包，垫在我的脚下。我捡起来，揣在怀里，继续赶路。到了学校，打开小包，让我大吃一惊，5000元人民币，我从来没有拿过这么多的钱呢！课前，我来到老师办公室，郑重地交给了老师。当天下午，一个农村老汉带着一个年轻人来到我们学校办公室。老师把我叫去见他们，老汉一把拉着我的手，眼中溢满了温暖的泪水。他说，那是他们家一年的劳动收入，来城里买大件家具，不留意丢了，然后说了很多感谢的话。
父母的悉心关照，师长的真切关怀，陌生人的真诚感谢，使我的内心充满了幸福感，让我明白了一个道理：幸福原先就在生活中。
有关孔子类型的作文【二】
在我们的《中华文化名家选讲》课中，我们对孔子以及儒家思想有了较深的了解。接着，我们又观看了商业电影《孔子》，我们又有了更进一步的理解，也产生了许多感想。其中，我个人感受最深的主要有两点。
首先，我认为，孔子是我们永远的精神导师。在孔子的那个年代，屹立了数百年的周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一直坚持着自己的理想信念，尽管他被愚民们误解和嘲讽，他被权贵们妒忌和排挤，他被君王们猜忌和放逐……在电影《孔子》里，在堕三都、周游列国、子见南子、陈蔡被围、孔子回国以及韦编三绝这几个最具有戏剧性的被进行过改编的孔子的重要经历片段中，可以听到，他对鲁定公说的“不在其位，不谋其政”；面对公山狃对他的拉拢而说的“道不同，不相为谋”；孔子在冬祭大典之前说的“己所不欲，勿施于人”；孔子与齐国会盟时对齐景公说的“君子无戏言，言必信，行必果”；孔子对鲁君的劝说“志士仁人，宁身，以成仁，不可以求生而害仁”；孔子对南子说自己的信念“朝闻道，夕可矣”……这些都体现了孔子的精神理念。就算是到了两千多年后的今天，我们依然熟悉孔子的这些名言，这些名言潜移默化地影响着我们平时日常的言论、行为和思想。而经过孔子及其弟子学生、历代儒家的倡导与发展的儒家思想更是对中华文化影响深刻，在过去的两千多年的历史长河里，中国儒家思想逐渐成为了中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年，对于中国的政治、经济等各个其他方面依然存在巨大的潜在影响。因此，孔子一直是我们的精神导师。
我相信，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师。我们知道，我们现在的社会又掀起了一股“中华优秀传统文化热”，重视继承和发展我们中华优秀传统文化，中国现在并将长期建立中国的思想道德体系和进行诚信和谐社会的构建，这就需要我们从本土的、传统的文化入手。即使是在更现代化、网络化的社会里，我们及其后代们仍旧需要仁，需要义，需要礼，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要礼仪廉耻……我们仍然需要孔子及其儒家思想的倡导和发展，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师，孔子是我们永远的精神导师！
然而，孔子的一生是悲剧的一生，他的悲剧形象有着深刻的社会意义。在孔子的一生之中，孔子是孤独的。我们知道，人是渴望能够被别人理解的，因而孔子也想把自己的思想表达出来，希望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦，但伤知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这都说明知音难觅，被别人理解是很难的。更何况孔子这样的理想主义者，其理想之高远，境界之宏大，更不易为一般人所理解。孔子不能被别人理解，他感到了孤独，说：“莫我知也夫！”又说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天与！”这里的“知”就是“理解”的意思。“没有人理解我啊！”茫茫人海，知我者谁？这是何等的孤独。在影片《孔子》中，颜回爱孔子的大道多于爱自己的生命，他为了那几捆竹简而被冻。颜回可是孔子最得意的门生，更是孔子的知己，颜回一，孔子便觉得是天将丧他，可见，孔子的知己是多么的稀少啊！以致于他的知己一，就如“天丧予”！从南子的话语当中，我们清楚地了解到，“世人能够理解夫子的痛苦，却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”这就更进一步地说明，孔子要找到一个能“理解夫子在痛苦中领悟到的境界”的人难啊！这也注定了孔子的一生是孤独的。并且，无论在当时还是在后来漫长的历史中，人们对孔子的误解是没有中断的。在电影《孔子》的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是因为这部书；误解我，也是因为这部书。”可知，直到孔子去逝前，孔子还是难寻知己的。孔子给后世的是一个仁者形象，心胸旷达。但在他的内心深处却是一个极为孤独的人。可见，在当时的社会里，千里马是有的，但缺少伯乐；志同道合的人是有的，但难遇知己，这注定了孔子孤独的悲剧形象。在当今这个经济快速发展，竞争激烈的时代里，我们更需要伯乐，需要知己，不然，我们同样会注定生活在孤独的自我圈圈里。
另一方面，我们知道，在春秋战国时期，诸侯混战。统治阶级为了本阶级的利益和满足其奢侈私欲，残酷地压迫人民，横征暴敛，社会极为动荡不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的理想社会是“老者安之，朋友信之，少者怀立”。由于现实的缺憾，孔子萌生了理想，但理想源于现实，又高于现实，与现实是矛盾的，现实越是令人失望，理想越是完美，则它们之间的矛盾越大。孔子正是这样，他的“理想国”在当时战乱纷争不已，各国都谋求强权的社会中是不可能被理解和接受的。现实是那样糟糕，他的理想是那样高远，而他又始终坚持理想，不愿向现实低头，因此他到处碰壁是很自然的事情。到处碰壁直至老病而却又壮志未酬这便是孔子政治悲剧的主旋律。就例如电影《孔子》中的堕三都，当时孔子为削弱季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力，提出了堕三都（即拆毁三家所建城堡）的举措。但堕三都的行动因为种种阴谋阻挠而半途而废，随后鲁定公和季桓氏又开始迷恋于齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，鲁君反过来劝说孔子：“你应该学学寡人，装点呆，卖点傻。你的师尊老子不是说过嘛：无为，方能无不为。”从这我们又看到，当整个社会都几乎沉溺于利益、权利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而会受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害。同样地，我们应该吸取历史经验教训，不要再让我们身边社会上的圣人再受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害了。
当然，商业电影《孔子》给我带来的感想还有很多，这只是我个人感受最深刻的感想。金无足赤，人无完人，对于孔子及其儒学思想，我们应该取其精华，去其糟粕，我相信，只要我们理性探讨、学习和倡导发展孔子及其儒学思想，孔子会永远是我们的精神导师！同时，我们也应该吸取由于当时社会的局限性给孔子带来悲剧的历史经验教训，使我们的中华文化焕发新的活力！
有关孔子类型的作文【三】
亲情。温暖。爱
亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里&
我说：人生如歌，谱写出与众不一样的乐谱，每一个符号都代表了酸甜苦辣；人生如画，记载了我们的人生，每一个线条都描述了我的思想与感情；人生如舞台，感情主宰我们，每个旋转和跳跃都代表了我们的青春活力！
孟郊曾说过：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。用成绩，学业，报答您，只要您那会心一笑，在那一瞬间，我就满足了，跌倒时，您用双手搀扶起我，用粗糙的手替我擦拭眼泪；孤单时，您用臂膀温暖我，用感动的语言填补我的心；脆弱时，您用微笑给我自信，用哲理的话在慢慢的将我扶起
夜，清冷，点点星光缀于天幕。
月，皎洁，灼灼光华淡雅弥漫。
风，微凉，丝丝寒意渗透而来。
孤单失望的我，对这个原味的人生，有了一丝丝的厌烦，她渐渐地走来对我说：竞争的社会，是不会留下失败的人心中猛的一颤，是啊！我就应用行动来超越别人，就应一向向前走，懦弱的人，没有资格存留。一句不起眼的话，却让我的受益匪浅。多谢您，从您的话中让我感到了亲情的温暖，和你那无私的爱。
如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说人生是一副多姿多彩的画，那么苦难则是一个务必经历的过程；如果说人生是展现的舞台，那么受伤则是一个必不可少的路途。
亲情的温暖和爱是世界上最宝贵的，拥有它的人将会一生幸福，你拥有了吗？
有关孔子类型的作文【四】
即。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、和启发。常用方法有：札记，也叫札记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。有关孔子类型的作文【五】
评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的`看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。有关孔子类型的作文【六】
淅淅沥沥的春雨唤醒了熟睡的玫瑰！悄悄地，她张开了唯美却又含蓄的脸庞！玫瑰美在她的含蓄！她不象牡丹那样绚烂，不象茉莉那样浓香，不象百合那样皎洁！她，有着其他任何花儿没有的象征——爱情！
不知什么时候，玫瑰成了爱情的代名词！有玫瑰的地方就有恋人！玫瑰特有的香味给予恋人无限的回味！
在中世纪的欧洲，玫瑰代表着神灵的方向，她是那般神秘！可今天为何演变成爱情的象征我们不得而知！玫瑰为世代人们传递着爱情，她的贡献有谁能说的清楚，有些自以为知晓玫瑰花语的人们总要高呼：什么玫瑰，庸俗！庸俗？何以得知！难道玫瑰为人们承载太多的爱情换来的就是一句庸俗？
不管陶渊明独爱菊，李唐人独爱牡丹，还是周敦颐独爱莲，我始终不逾的爱着玫瑰！她的品格才是最高贵的！竞百花，却依然拥有那份淡淡的幽香；传递着哪怕最低劣的爱情，却依然保持那份高贵；被人们四处传递却依然秉着谦恭而含蓄的直至枯萎！如果她的花瓣被恶意掰开，不出一天她就将去，因为她要保持那份谦恭，保护自己的那种高贵不被尘世的污秽玷辱！
今天，自己用心浇灌的玫瑰开了，开满花园，开满心田！间或采些许花瓣夹在书中留个纪念！
初夏的玫瑰开得正旺，可实际上她已经败了，玫瑰永远开在半掩半虚，含蓄幽香的初春！
仍旧驻足远眺，等待花开花落，等待来年春天又一个玫瑰花开的季节！
