鲁迅眼中的父亲作文【一】
倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。
评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开始，“斩衰凶服”，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”，很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。
鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖。
鲁迅眼中的父亲作文【二】
父亲的爱像一座大山，而我就像山上的树感受着云的自然;父亲的爱像一片海洋，而我就像海洋里的小鱼寻觅着海洋里的知识;父亲的爱像一颗大树，而我就像树荫下的小草感受着大树给我的凉爽……
父亲教育我要好好做人，陪我们度过了我一生中最重要的童年。他给了我一个幸福温馨的家，他让我知道了人生是不会一帆风顺的。
记得有一次，爸爸给我配了一副眼镜，我觉得很土就不肯戴，爸爸就强迫我戴，我才肯戴。虽然我带上了眼镜可心里还是很讨厌它。我就带着它去学校，在学校走廊里看书的时候不小心被一位学生撞到了，眼睛掉到地上摔坏了。我马上走过去去捡，看到眼睛坏了我的眼泪掉了下来。回到家我就把这件事告诉了爸爸，爸爸不但不安慰我还骂我：“你走路不看路的啊，把眼睛摔坏了。我看你是故意摔坏它，要我另外买一副给你吧，你休想!”当我抬起头来，只看见爸爸已经走进了房间。望着爸爸的身影，憋在内心里的委屈瞬间爆发出来，眼泪哗哗的流了下来。
当我在房间哭的时候，突然听到一阵敲门声便去开门，当我开门的时候看到没人，发现地上有一条纸条，便打开来里面写：女儿，对不起，爸爸完全没有顾及到你的感受，就那样指责你，对不起!看到这些字，我的眼泪又再次掉了下来。
虽然爸爸没有经常说“我爱你”，但是我能深深地明白爸爸对我的爱!
鲁迅眼中的父亲作文【三】
父爱是薪，燃烧生命的火;父亲是火，点燃希望的火，父爱是灯，照亮前面的路;父爱是路，引领我走向美好的人生。
曾经不懂父亲挺直的脊梁因何弯曲，不懂父亲年轻的面容因何憔悴，不懂父亲的黑发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……
直到那一天。那天非常冷，刺骨的寒风在低吼。我坐在公共汽车上准备下车后独自回家。可是，当汽车缓缓驶向站点时，我看见了一个人，在凛冽的风中，那人紧裹着大衣，双手抱在胸前，不住地颤抖，可狂风还是掀翻他的衣角。啊，是父亲!透过车窗，我清楚地看到了父亲的白发，是一片片刺眼的白发，被风吹得乱七八糟，好像一堆干枯的杂草。
车停在了站点，我快步地走了下来，显然，父亲望见了我，他不再用双手使劲紧里大衣，而是快乐地向我跑来。他的旧大衣彻底被风俘虏了，像一件大斗篷，他却丝毫没有在意，只是微笑着向我走来。
那一刻，我分明看到了父亲在严寒中向我走近那颗火热的心，那一刻，我被温暖包围了。
父亲轻轻握着我的手，想使我的手暖和些，但我触到的分明是冰一样冷的大手。我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却急忙抽出他的手，说：“我的手太凉了!”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰冷的大手，我知道，我抓住的是我一生的财富。
父亲用生命的衰老化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天，每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱，是儿女一生的财富。因为有了你的爱，女儿一生也不会贫穷。
我眼中的父亲作文600字3：父爱，细致的风帆
父爱是世界上最独特的东西，他具有强大的魔力。它能使冰雪融化，让世间万物复苏;它能使春寒消失，让阳光普照大地;它能使烈日躲起，给生命带来一丝清凉;它能使落叶有情，化作泥土守护春天。
母爱无微不至，父爱严肃而又伟大，那我也体会到了父爱的细致。
最近的雾霾天气很严重，在放学时又下起了雨，天黑得很快。我并没有打伞所以人有大雨的’欺凌‘我走到车站并且上了车时，已经成了名副其实的‘落汤鸡’到站了，我下了车望见一个熟悉的身影举着一把伞正向我走来，我仔细一看是父亲，他把伞放在我们中间，不，应该是更偏向我，我望着他另一侧的外套已经湿透了。鼻子一酸，泪水不由的落了下来，还好有雨水掺和着泪水才没让父亲看见，当到了一个很窄的小路时，父亲干脆把伞给我自己走在前面，我望着他的背影和那黑白相间的头发，泪水滚落脸颊。父亲老了。。脸上的皱纹多了一倍，那白色的头发明显比黑发多。我又一次在心里叹道：父亲老了。
记得那时寒假的一个冬天，外面的寒风刺骨，几乎所有人都在被窝里躺着，唯独父亲在外面扫出一条通道，可奇怪的是这条通道通向我家，而别出根本没有通道那是我以为只是巧合而已。可直到后来，才知道这层更深的含义。
你好像我的守护星，如果没有你我肯定会迷路到银河系之外。你一皱眉，我就会不知所措。你一微笑，我也会开心的跃起。你会永远牵住我的手，一直有魅力的并会永远守护着我的，那颗闪烁的守护星。父爱如大海，深沉而宽广。
鲁迅眼中的父亲作文【四】
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷了，然而是从昏睡入灭，并不感到就的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的.；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服！
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流牺牲而不被理解，他们的鲜反被做成人馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人馒头，华小栓吃人馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流者和吃者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供；其视如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人的故事更具有震撼人心的效果。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗！同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧！
