关于经济的英语作文简单【一】
《童年》是一本值得后人品味的文学巨著。它讲述了高尔基童年时的悲惨生活。 书中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至连他自己也不敢相信：四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的外公家，却经常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。朴实的伊凡每次都用胳膊挡祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，竟被十字架活活压了。
当我第一次读这本书的时候，我为高尔基伤心、难过，甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子；当我再次品读时，我感受到了大人们的自私和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比；当我再次翻开这本书的时候，我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中，变得自私和贪婪。
这种现实生活中的善与恶、爱与恨，早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。 高尔基能够在这样的环境中健康成长，并成为一代文豪，不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母，更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。
而我们生活在良好的环境中，更应该拥有这样良好的品质，为自己的理想而努力奋斗！
关于经济的英语作文简单【二】
在书店买了本叫《巧克力经济学》的书，读后印象深刻，受益匪浅，才明白原来经济学课也可以像巧克力一样甜。
《巧克力经济学》的作者是法国经济学家安德烈。傅颂，书的原名就是《写给我女儿的经济学》。作者通过运用轻松、幽默而富有温情的口吻，讲述经济学中最基本的理念，如“边际效用递减”、“供求规律”等，并分析宏观经济方面的通货膨胀、货币与银行、利率与金融市尝经济增长、失业、国际经济学、政府与市场等重大议题。在最后一部分“与生活相关的经济学”中，作者还用经济学的方法分析婚姻与犯罪问题，非常生动、形象。
记得这学期教我们《宏观经济学》课程的刘秀琴老师讲过：“作为领导干部，需学会健康工作，健康挣钱，健康生活。”经济学的许多道理是来自现实生活的，它的本质就是研究“人的行为”。在《巧克力经济学》一书中，父亲给女儿讲经济学是为了让她有成功的人生，强调“自助，然后天助。”也就是说，人生的成功取决于自己，自己努力才有“天助”。要成功必须要有正确的理论指导，有正确的世界观、人生观、价值观，这就需要不懈地学习，特别是要学一点经济学，因为经济学是一门学以致用的科学，它总结了人类成功的经验，也是帮助人认识世界、指导个人决策的工具。
那经济学到底难不难学？我们经常可以在各类媒体中听到外债、货币升值、国际贸易等等名词，很多人都会觉得陌生，并将经济学视为“畏途”。尽管最近二十年有不少“通俗化”、“简单化”的著作，但是大多数都是“人云亦云”，很少有《巧克力经济学》中着墨于政府政策、政府与市场分工的、基本个体经济分析的应用以及经济哲理的内涵，对我们思考当下存在的社会矛盾问题非常有用！此书非常肯定告诉我们经济学是可以轻松学习的，只要你愿意亲近它！
书的十六章中说到：“政府不应当阻碍商业贸易，亦不应造成集中垄断，以确保所有个体利益和彼此间互动关系的自由表现。这是谋求群体利益的唯一方法，因为群体利益应当是所有个体私有利益的总和。”确实，我们要深刻思考政府该扮演的角色，不能不管，也不能过多干预市场“与民争利”，要多投入教育、环境、医疗、养老、就业等民生领域，刺激商品需求，减少贫富差距。并通过放松市场管制和降低市场赋税，尽力稳定经济环境，让所有企业、经济创造人以及所有公民“喘口气”，从而使他们有更高的兴趣从事生产和创新，让市场更有弹性，从而解决社会上出现的种种问题。同时，政府与市场该建立互信，确认两者间的互补关系。我们目前很难找到一个没有缺点的市场机制，也不能完全依靠政府的干预机制。我们的政府不是不计报酬且无所不知的万能型政府，若我们把市场比喻成小魔兽，政府务必要意志坚定，延续其法治的功能，找到一个平衡点让市场看上去更美更温顺，否则一旦软弱无能，市场必会露出残酷面貌吞噬人民，让人民更贫困。
书中的第十八章作者开始谈婚姻经济学，从为什么结婚到结婚后如何提高生活质量，消除婚姻危机的方法，让婚姻更稳固来说明婚姻的好处是共同“利益”大于“成本”。如果懂得“边际效应递减”原理就可以明白为什么人会“贪新厌旧”，就可以通过调整让自己的爱情保鲜。
《巧克力经济学》的每一章其实都很精彩，这样带有启发性的经济学学习方式非常有趣！虽然这只是学习的开始，但我已经深深喜欢上它！我相信通过“自助”，我也能得到“天助”，我的人生将会过得更有意义！
关于经济的英语作文简单【三】
马歇尔在萨伊的生产三要素即劳动、资本与土地的理论之上，增加了第四要素——工业组织，从而在西方产业组织理论发展史上，首次提出了产业组织的概念。马歇尔之所以把“组织”作为生产的第四要是，是因为他触及了“规模经济”的问题。马歇尔认为，规模经济是与工业组织直接相关的。马歇尔在探讨规模经济发生的原因时，提出了著名的“马歇尔冲突”。至此，怎样兼容自由竞争和规模经济，就成为产业组织理论研究的基本问题之一。
马歇尔在《经济学原理》中指出，我们可把因任何一种产品的生产规模的扩大而发生的经济活动分为两类：内部经济和外部经济。内部经济是有赖于某产业的个别企业本身资源、组织和经营效率所带来的经济，它取决于产业的一般发展。外部经济是有赖于该产业的一般发展所带来的经济，它取决于从事工商业的单个企业的资源、它们的组织以及它们的管理效率。有关“内部经济”就是指内部规模经济。马歇尔认为，它的发生主要有一下四点原因：
第一、专门机械的使用和改良
第二、采购和销售的经济
第三、技术的经济
第四、企业经营管理工作的进一步划分
所谓“外部经济”就是指外部规模经济。在马歇尔看来。它是指某一经济行为者带来的、他自己又无法占有的利益，这一利益为其他人所获得。尤其是随着整个产业的增长，使这种经济往往能因许多性质相似的小型企业集中在特定的地方而获得。
马歇尔还进一步探讨了内部经济和外部经济的关系。马歇尔认为，不断形成和发展的经济，对于单个厂商来说，虽然是外部经济，但是，对某一个产业或者某个产业集团来说，则都是内部经济，甚至对于小厂商来说也是使用的，因为把全部具有相同性质的中小厂商集合在一定的“工业区”内，而且对生产过程中各个阶段进行专业化的分工，就是实现了作为巨型企业特征的规模经济生产。这样，外部经济向内部经济的动态转化，就使得所有的制造业都表现为规模效益递增，产品单位成本不断下降，市场占有率不断提高，其结果必然导致市场结构中的垄断因素增强，而垄断的形成又必然阻碍竞争机制在资源合理分配上所发挥的作用，使经济丧失活力，从而扼自由竞争。所以，规模效益递增与自由竞争是不可兼容的，二者的冲突就是规模经济与自由竞争的矛盾，这就是西方产业组织理论中著名的“马歇尔冲突”。
关于经济的英语作文简单【四】
社会生产力的巨大发展，最终会使社会主义代替资本主义成为一个自然的历史过程。但就社会主义初级阶段同当代资本主义制度的关系而言，我们既要清醒地认识到两种意识形态、两种社会制度长期对抗的客观必然性，也要清醒地认识到它们之间暂时的、有条件的同一性。它们之间存在着平等竞争、互相借鉴、长期共存的历史机遇。一个社会形态能够长期稳定并不断发展，其中必然有符合自身发生、发展的客观规律在起作用。马克思主义认为，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产力和生产关系的统一构成社会的生产方式，决定着社会发展。有什么样的生产方式，就有什么样性质的社会。我国现阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，生产方式是以公有制为主体、多种所有制共同占有为基础的。建立在这一基础上的社会既区别于资本主义社会，又不同于共—产主义社会，这就是社会主义初级阶段。历史演进的特殊性决定了中国共—产—党要领导一个崭新的社会制度，去完成在西方国家由资本主义制度完成的历史任务。这就是社会主义初级阶段，一个相当长的历史阶段。“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。但这是一个漫长的历史过程，“需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗”。这段话是改革开放的总设计师—小—平同志说的。
人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。但这种代替必须体现在社会制度上，而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。它们的性质根本对立，但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态，具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。当人类进入20世纪以后，社会主义的价转载自百分网，请保留此标记值观终于获得了自己的制度载体——社会主义国家。中国从半殖民地半封建社会过渡到共—产主义社会，需要经过一个社会主义的初级阶段，用来解放生产力、发展生产力、不断摆脱对物的依赖性，为人的自由而全面的发展创造条件。而中国共—产—党的国家，就称中国特色的社会主义。通过上述分析，我们能够获得关于社会主义初级阶段发展规律的如下感悟：
第一，资本主义和社会主义都是人类进步的社会历史产物。它们几乎同时产生，又同时在社会实践中不断丰富和发展。
第二，社会主义是对资本主义的扬弃。它反对剥削，但继承人类一切美好的价值追求：自由、民—主、人权、平等。
第三，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。在社会生产力相对发达的条件下，资本主义表现出存在的合理性;在社会生产力相对不发达的条件下，社会主义也表现出存在的必要性及其理想的价值。
所以，我们可以得出这样的结论：
社会主义和资本主义在相当长的历史时期内都会共存于人类社会。它们之间既对抗又传承。在当代世界，社会主义和资本主义之间的矛盾运动虽然错综复杂，但两者的共存占现实主导地位。它们的存在都是现实的，都有其合理因素。不论是资本主义国家，还是社会主义国家，生产力发展水平都还远远没有达到人们期望的那种高度发达的程度，贫富差别是目
前所有国家面临的共同问题。因此，社会主义取代资本主义、完全战胜资本主义还不可能上升到现实主导地位。
人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。但是，马克思的科学论断也一再的被历史的实践所证明“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的。”人类社会一定会实现共—产主义，但是任重而道远，需要我们几代、十几代人不懈的努力和奋斗，甚至是流牺牲。
